H 0 M I L I A XIV. 127
quasi proripientes adversum desideria languen-tium j quia prohibent deliciis, & cibis variis uteos, qui cum sint infirmi, nolunt escis infirmo-rum vesci. Fugiunt ergo inobedientes atque lan-guentes medicos, & maledictis atque injuriis re-pellunt , eaque prorsus iis laciunt , quae faciatquis inimicis & hostibus suis. Abominantur enimeos quasi inimicos venire, quasi id tantum mo-do desiderantes, quomodo dolores & victus par-cimonia , ex eorum dispositione nascantür ; quo-modo acutissimo serro corpora secent; & exe-fcrantur eos quasi auctores tantorum cruciatuum,& non sanitatis qua? ex doloribus redditur.
2» Populus igitur aegrotabat variis languori-bus , & misit illis medicos prophetas Deus -Unus ex medicis & Jeremias fuit , corripienspeccatores, & convertere volens a vitiis ad vir-tutes . Illi vero cum deberent ea quae diceban-tur audire , e contrario accusabant Prophetamapud judices similes fui . Ex quo factum est utsemper in calumniis & in tristitiis suerit Jere-mias, eorum perversitatis, quantum in sc fuit,curam gerens. Juxta propriam autem increduli-tatem adhuc aegrotantibus istiusmodi aliquan or fv loquitur: Et dixi : non loquar , neque nomina
«'tMJJ.io.o. , * • ■ ■ 17 f fastum efl ut ignis ardens
* 00 nomen Domini. Et jactum j 5
in opibus meis , & .dissolutus sum und, que , &ferre non possum , aliquando autem VldenS femaledictis semper , clamoribus & injuriis infe-Wirf. iy.io. ctari : Heu Mihi , inquit , mea mater , ut quidme genuisti virum , qui judicer 0 discernaromni terra ? Et quia segrotantes bene consulen-tem, & juxta medicinae disciplinam, audire con-tempserunt : Non profui , inquit. Rursusque quiaillo spiritales pecunias commodante auditores ac-cipere noluerunt, ut utilitatem consequerentur,& fructum ex his qu$ acceperant redderent ,ait : Neque profuit mihi quisquam .
3. Verum haec anticipans locutus sum prius-quam exponerem : Non profui , neque profuitrmbt quisquam . Duplex quippe scriptura est :nam in multis exemplaribus continetur : Nonprofu ,, neque profuit mihi quisquam . Jn his ve-ro qua? exemplaria veriora sunt, & cum hebroisconsonant , habetur : Non debui , neque debuitmihi qmsquam . Oportet igitur & id quod inusu est, atque in ecclesiis legitur exponere ; 8choc quod in hebrois codicibus invenitur inta-ctum non praeterire. Praedicavit Jeremias manda-ta divina; nemo his quae prodicantur attendit .Quamobrem quasi medicus libens ac promptusmedicamina languentibus tribuit, & illis non fe.eundum artificium curatis, sed juxta voluntatemsuam agentibus dicit : Non profui , neque profuitmihi qmsquam . Quodammodo enim beneficiumconsequitur ipse qui curat, si fructum fui labo-ris in aegrotante conspiciat, & per laetitiam men-
•si e / lam consequitur utilitatem , secundumIllud quod dicitur : Beatus qui loquitur in au-res au lentium . Hanc igitur utilitatem quamconsequitur magist er auditoribus suis, fi pro-ciant au iendo , dum fructus ex salute eorumcon equitur quodammodo : Jeremias videns deJudaeis non habere fe, dicit : Non profuit mihiquifquam . Si enim debet auditoribus prodessequod loquor , auditores vero quae dicuntur ab-jiciunt , & ego dico ; Non profui , neque profuitmih, qmsquam ; quia hanc utilitatem non sumconsecutus , quam consequitur is qui beatus ef-citur, dum sn aures loquitur audientium. Po-test autem & aliter intelljgj. Quicumque disci-
Ibid.
pulis procipit , iste si ingeniosos l St audientisnaturae habeat auditores, quanto pius proripit,tanto plus proficit , illis interrogantibus , & deeo quod dicit saepe quaerentibus, qui sit sensusin dicto, qui ordo, quae scripti voluntas. Un-de e contrario ait : Hon profui , neque profuitmihi quisquam.
4. Quia autem & alia nobis expositio residuaest, propter exemplaria certiora in quibus con-tinetur : Non debui , neque debuit mihi quif-quam , 8 c hunc locum consideremus. Qui omm- Rom. >3.7.bus omnia restituit , cui veBigal , cui timoremtimorem , cui tributum tributum , cui honoremhonoHm , & universis omnia reprosentat , nullidebens aliquod officium, verbi gratia, honoransparentes ut parentes, fratres ut fratres, filios utfilios , episcopos ut episcopos , presbyteros utpresbyteros, diaconos ut diaconos, fideles ut fi-deles, catechumenos ut cathecumenos; si omniaomnibus reddat, nulli debet officium . Si veroreddere debet & non reddit , non potest dice-re : non debui , cum enim debuerit non exol-vit. Quod autem sequitur, non debuit mibi quis“quam , sic intelligendum est : ego quidem fce-nerari volui, & spiritales pecunias commodare,sed illi averterunt aures suas ab iis quse dice-bantur, neque voluerunt praebere se dociles, utmihi deberent quae audiebant . Idcirco non de-buit mihi quisquam. Si quis enim voluerit ser-mones qui dicuntur audire, debitor fit eorum,
& quasi debitor etiam usuras reddere exigitur .
Ex quo magis expedit auditoribus accipere di-ciplinae verba cum fcenore , & fieri debitores ,quam non accipere , nec debere . Accusanturquippe tales , dicente Propheta •• Non debuitmtb t quifquam .
5. Quod ait : Heu mihi mea mater , quare Jer.tf. 10.me genuisti virum qui judicer 0 discernar omni \
terra i non sic existimo convenire aliis prophe-tis ut JeremiD : multi siquidem prophetarumpost aliquod spatium, primo mali, & jam postpeccata conversi , prophetare coeperunt : Jere-mias vero a puero sumpsit vaticinationis exor-dium - Et hujus rei possumus de scripturis ac-cipere testimonium . Iscias non audivit: Ante- $
quam t« plasmarem in utero novi te , & ante. ' *
quam exires de vulva fanBificavi te , 0 pro-phetam in gentibus posui te : neque ait : Nescio . . ,
loqui , quia juvenis ego sum : scd visione sibi y*** ‘ 5 ‘ 'revelata ait : V# misero , quoniam compun-
Bus fum , quia immunda labia habens in mediopopuli immunda labta habentis ego habito , 0regem Dominum Sabaoth vidi oculis meis , 0missum est ad m« umm de Seraphim , 0 * tetigitlabia mea , & dixit: Ecce abstuli iniquitates tuas ,
0 peccata tua purgavi . Pristina igitur peccatapurgata sunt , & dignus effectus Spiritu sanctoIsaias prophetavit . De aliis quoqu? similia siqusras, reper' eS * At non talis Jeremias, ab ipsisenim cunabulis Spiritu sancto plenus prophetareorsus est : propter quod ait : ( fecundum com-munem quippe sensum primum debemus expo-nere . ) Heu mihi mater quare me genuisti vi-rum qui judicer 0 discernar ab omni ferra ?
Quidam autem hunc locum interpretans , aitprophetam non ad matrem corporalem haec lo-cutum suilfe , sed ad eam quae generet prophe-tas : nec aliam este matrem prophetarum , nisisapientiam Dei, ad quam ait .* Heu mthi matermea : quasi dicat : cur me genuisti , o sapien-tia ? Filios vero sapientis & alibi legimus ,
scriptu-