H O M I L I A

I.

i9 l

l,-erat Christi, Ideo faSlum efl , ait , in trigesimoamo t ia quarto mense , m quinta mensis , & egoeram m medio captivitatis secus flumen Chobar ,aperti sunt coeli . Secus fluvium ergo Cho-bar Ezechiel cum triginta esset annorum aper-tos vidit coelos. Et Dominus Jesus Christus in-cipiens erat quasi triginta annorum secus fluviumJordanem, & aperti sunt coeli. Et per omnemprophetiam Ezechieli dicitur : Fili hominis .Quis autem filius hominis , ut Dominus meusJesus Christus ? Respondeant mihi haeretici quinativitatem illius ut phantasma eludunt : quareChristus filius hominis appellatur? Ego affirmofilium hominis eum suisse . Nam qui passionesassumpsit humanas : necesse est ut ante passio-nem susceperit nativitatem. Neque enim potuithumanos affectus , verba , consuetudines , cru-cem, mortem recipere, si non reciperet huma-nitatis exordium. Et consequens erat nativitatemejus auferentes, auferre etiam passionem, & sim-• > pliciter «dicere, non est crucifixus Jesus . Nuncvero crucem confiteris, & non erubescis Judsisscandalum prsdicans crucifixum , & gentibusstultitiam j & minus scandalum passione vel mor-te , erubescis nativitatem ejus confiteri , Nimi-rum minus scandali est Jesum natum ui e ,quam mortuum > aut si scandalum chnffiana fi-des non veretur, cur times dicere minora, quimajora ausus es confiteri ? Praesertim cum nati-vitas illius non ex semine viri & mulieris som-no convenientis este credatur, sed juxta Prophe-, tae eloquium dicentis : Ecce virgo in utero con.cipiet , & pariet filium , & vocabitur nomenejus Emmanuel. Hoc quod dicitur Emmanuel,non unum nomen sonat , sed rem significat .Adveniente quippe Jesu «dicimus, nobiscum Do-minus. Non frustra ergo in trigesimo anno pro-phetat Ezechiel . Nam & nomen ejus figuraChristi est . Interpretatur quippe Ezechiel impe-rium Dei imperium autem Dei nullus est, ni-si Christus Jesus. Filius quoque Buzi scribitur,quod interpretatur contemptus . Si venias ad hs-reticos, & audias eos spernentes, & pro nihiloducentes creatorem , & insuper etiam criminan-tes , videbis juxta illos contemptissimi creatorisfilium Dominum nostrum Jesum ChristumQuod si quis reluctatur , & non vult qus ex-posuimus , quasi prophetiam recipere , qusramab eo cur scriptum est in trigesimo anno vitsEzechielis apertos fuisse coelos, & vidiste eumeas visiones qua? in libro ejus continentur .Quid mihi prodest annorum numerus, nisi hoc,ut discam trigesimo anno & Salvatori & Pro-pheta? coelos fuisse reseratos, & spiritalibus fpi-ritalia comparans, Cognoscam universa qua? fcri-P ta ,^ unt > ejusdem esse Dei sermones ? Quippe•ii. er a sapientium ut ftimuli , & quafi clavi ina tum confixis quia compungentibus dati sunt apa ore uno. Eg 0 A hoc quod dicitur in quar-to menje qutnta mensis juxta possibilitatem sen-ioZ e, T,f igans > Precor a Deo ut idipsumrrnir ^ ' gere ^ UOc * scripturarum ejus con-j j s untati . Novus annus imminet jam Ju-da?.s, & primus mensis apud eos a novi anni nu-. meratur exordio - Agitur autem Pascha de nume-“*■ n0V1 anni - Fr snciptum mensium iste vobis erit

7 menftbus an r m • Ab hoc anno numera mihiquartum mensem, & intellj bapti2atum Jesum

'" quarto mense novi anni . Eo enim mense quimu^ ^omanos Januarius nuncupatur, baptis-domini factum esse cognoscimus, qui est

mensis quartus ab anno novo juxta supputatio-nem Hebra?orum • Et quia de quatuor elemen-tis mundi subsistens corpus assumpserat , reci-piens etiam sensus humanos, ideo forsitan & inquarto mense , & in quinto die mensis est in-tuitus visionem.

■j. Et ego eram m medio captivitatis . Vide-tur mihi ironicös dictum : Et ego eram in me-dio captivitatis , Et ego : quasi si dicat juxtahistoriam quidem Propheta, & ego qui non te-nebar in peccatis populi, eram in medio capti-vitatis : juxta allegoriam autem Christus, Si egoveni in locum captivitatis , veni ad eos sines ,ubi fervi, ubi captivi detinebantur. Habes isti*usmodi Salvatoris nostri voces in prophetis, in-dignantis quia non faciamus homines digna dis-pensatione ejus, & maxime nos qui in eum pu-tamur credere. Dicit quippe ad patrem suum :

Qute utilitas in sanguine meo , dum descendo in prj 19>corruptionem? Numquid confitebitur tibi pulvis,aut anuunciabit veritatem tuam l Invento quo-que & aliam istiusmodi vocem , qua? ex Salva-toris nostri persona dicitur per Prophetam qua?*rentem animas plenas justitiae , plenas sensuumdivinorum, plenas sanctorum fructuum, & qus-rentes veritatis veros botros , sed invenientemplurimos peccatores & inferaces bonorum , &idcirco dicentem ; Heu mihi quia saVtus sum fi - Mich. 7.1.cut qui colligit stipulam in messe , & sicut ra-cemos in vindemia , ad quam non supersit botrusad manducandum primitiva . Heu mihi. Quoddicitur heu mihi , non est primogeniti totiuscreatu rs, non est divinitatis vox, sed humana?anima? quam suscepit: unde infert : Heu mihi jbid.f.z.anima mea , quia periit revertens a terra , &qui corrigat inter homines non est . Omnes insanguine judicantur , unusquisque proximum suumtribulat. Ha?c idcirco memorata sunt , quia aitProphetes : Et ego eram in medio captivitatis 'Ezech. 1.1juxta flumen Chobar, quod interpretatur gravi-tudo . Gravis autem est hujus seculi fluvius, si-cut & alibi sacrate dicitur . Et juxta simplicesquoque historiam explicat 7 juxta eos vero quispiritaliter scripturas audiunt , de anima signifi-cat , qua? in vita; istius inciderit turbines . •S'«* „ , , -

p er flumina Babylonis ibi sedimus & flevimus ’

sura recordaremur Sion , in salicibus in medioejus suspendimus organa nostra , quia illic inter-yogaverunt nos qui captivos duxerunt nos , ver-ba canticorum . Ista sunt flumina Babylonis ,juxta quX sedentes Se reminiscentes patris coe-lestis , lugent atque deplorant , ubi suspenduntorgana sua , m sali c ‘ 0US legis & mysteriorumDei. Scriptum est * n stuodam libro , quia sali-emam omnes credentes accipiant coronam . Et

in Isaia dicitur :

Orietur quasi in medio

aqua’

IJai, 44 . 4 *

fenum & salix super aquam fluentem . Et i nsolemnitate Dei , quando tabernacula ejus com-ponuntur, saliS nos ramos 1,1 tabernaculorum fi-xione consti tUl,nt '

6 Secus fluvium Chobar. Secus flumen istudoraviffimum 6*uli. Et aperti sum coeli. Clausierant ccxssir & 3ci adventum Christi aperti sunt,u t reseratis illis veniret super eum spiritus san-ßus in specie columba? . Neque enim poterata d nos commeare nisi primum ad sus natursconsortem descendisset. JJcendit Jesus tn altam, 4> s.ca ptivam duxit captivitatem , accepit dona insoltiinibus. Qui descendit , ipse efl qui ascenditsuper omnes ccelos ut impleret omnia , Et ipsededit alios apostolos , alios prophetas , alios

evan-