H O M I L

dictt Dominus , & ego non sum locutus ? Fro-pterea dic , Hac dicit Dominus , pro eo quodsermones vestri mendaces sunt. Orate pro nobisUS sermones nostri non fint falsi - Licet quidam«omines ignorantia, judicii eos afferant falsos ,Dominus non dicat, & recte nobiscum agetur.Si vero mille hominum eos dixerint veros, ju-dicio porro Dei suerint salsi, quid mihi prode-rit? Dicunt & Marcionits magistri sui veros es-ise sermones , dicunt & Valentini robustissimamsectam , qui fabularum ejus commenta susci-piunt, Qua; utilitas , quia plurimi ecclesis hae-retica pravitate decepti in eorum conspiravereiententiam ? Hoc est quod qusritur , ut Domi-nus sermonum meorum testis assistat , ut ipsecomprobet quae dicuntur sanctarum testimonioUij scripturarum . Propter haec ergo ad nos dicitAdonai Dominus, Extendam manum meam adprophetas qui vident mendacia , Hae commina-tiones sunt adversum salsos magistros , & eosqui loquuntur mendacia. Videamus autem quidde his comminetur; I« disciplina populi mei nonerunt . Non uno modo a Domino peccatorescorripiuntur. Aliter arguitur populus Domini ,'°v.34i, aliter alienus ab eo: Fili ne neglexeris dijCfp ‘nam Domini , neque fatigeris dum argueris abedi. Quem enim diligit Dominus castigat , flagel-lat autem omnem filium quem recipit . Arguenos Domine, verum in judicio, & non in fu-rore: ista correptio populi est. Correptio pec-catoris & alieni illa est quam justus renuit, di-ty. 6. r. cens: Domine ne in ira tun arguas me , nequein furore tuo corripias me. pe falsis itaque ma-j, gistris, & de pseudo-prophetis. dicitur : In di -

Zech.13.9, stiplina pqpuli mei non erunt , neque in scriptu-68. 23, ra domus Israel scribentur . Sicut & alibi: De-£ leantur de libro viventium , & cum justis, non

Z; ch.i 3.9, scribantur , sic nunc scriptura ait : In scripturadomus Israel non scribentur , & in terram Israelmn intrabunt. Extra repromissionis terram h$-retici morabuntur , qua; est terra valde bona ,& in quam ut introducamur oramus, in libroviventium ante conscripti a Jesu Christo cuiest gloria & imperium in saecula saeculorumArnen.

H O M I L I A III.

* 1 3 ' l 7 . Pe eo quod scriptum est: Fili hominis obfir =Je, e ma faciem tuam super filias populi tui qu<e

••4.8, prophetant de corde suo , usque , Obfirmo fa-ctem meam super hominem illum , & ponamillum desertum »

"phimum de eo quod dicitur, Ohfirma fa<^

rninn j * j W tuam , requirendum , Deinde si Do-nunus dederit, investigare debemus filias populi

a de corde suo. & facientes ea / in

fc Dc ' se ™<> corripiat . ■ Et quod fitlicet ex m^ r * ter ^ anc corporis nostri faciem ,_ . U tl n ^fonifestum sit , attamen & exro IZ: wemorat indicatur: Nos ve.» ' CVe at j f ac * e gloriam Domini specu.

. *. tn eat »dem imaginem transformamur agloria m gloriam, D(wW ^

i a m 197

faciem corporalem omnes homines habemus re-velatam , nisi forte calamitatibus , & angustiispremimur . Vultus autem ille de quo sermoApostoli est, in multis tectus est, & in paucisrevelatus, Qui enim fiduciam habet in vita im-maculata, in sensu sano, in fide vera, iste tan-tummodo non habet confusionis, fraudulentia; ,peccatique velamen , sed propter puram con-scientiam revelata facie gloriam Domini con-templatur. Procul autem absit a nobis ut vela-tam habeamus hanc faciem. Hsc pauca de fa-cie , ut possimus intelligere quid sit quod se-quitur , Ob firma faciem tuam super filias populitui. Ista facies, id est principale cordis nostri,nisi obfirmata suerit super eo quod intelligen-dum est , ut quomodo videt sic annuntiet au-dientibus , illud quod aspicitur non videtur ,Impolsibile quippe est ut aliquis sine obfirma-tione vultus, vagus, fluctuabundus, circumlatusomni vento doctrina;, videat quod debet , vi-deat ut debet . Oportet ergo volentem intesti-gere habere fteiem in eo quod intestigere niti-tur ohfirmatam ,- & ob hanc semper causamprophetaturis primum jubetur ut faciem suamqbfirmentut nostram autem & nos possimusbbfirmare faciem in evangelio, in lege, in pro-phetis , in apostolis , obfirma eam super Chri-sto, 8f non super foculi negotiis. Sed cum inmundialibus curis anima nostra versetur , cumsemper ardeat habendi fame , non obfirmamusfaciem nostram super ea qus imperavit Deus ,sed super ea qus Dei sunt adversa prsceptis .Quis putas in nobis mundus est ab obfirmatio-ne faciei super his qus interdicta sunt ? Quisin tantum sollicitus & cautus, ut diebus ac no-ctibus in ea obfirmet cordis fui faciem quae ju-sientur l

2. Nunc quoque si intellecturi fumus prs«sentem scripturam quomodo prophets dicatur ,Obfirma faciem luam super filias populi tui , utvideat ea qua; dicturus est, debemus obfirmareintelligentiam , plenum in tentatione cordis ha-bere tractatum quid sit hoc quod significetur ,u t tandem ratione superati recedamus a littera .j^ c fecundum communem quidem intellectumEdentur quaedam filis populi prophetantes hocquod sequitur admisisse peccatum . Assumentescervicalia consuebant , consuentes ea non pone-bant ea sub capite, std sub cubito, audientium,§5 velaminibus quibusdam tegebant capita uni-versa; statis . Hsc sunt qus prophetantibus fi-liabus populi reputantur quasi magna peccata .Quis autem potest m verbo consistens dicere ,quia si quis cervicalia consuat , & consuta subcubito ponat alterius, delinquat, & a Deo cor-ripiatur ? Quis potest asserere, quia si quis ve-lamina faciat *d tegendum caput universe Ata-ris impie agat? Invius nobis ab ipsa scripturanecessitas imponitur, ut ab apicibus litters re-cedentes, verbum & sapientiam & voluntatemejus requiramus ad aperienda peccata qus clau-sa sunt, ad illuminanda qus caligant, ut possi-mus a maledicto extranei fieri.

2 Omni cubito manuum sive manus b . Q u ;jn victu corporis occupati sunt, & ne per som-niunj quidem spirituales vident delicias, quas

non

Interior visio , mens est ; facies autem spiritalis , mens est ,

’ n _ _ J * a fi .. ...I».« ma* rt* flv/iva sriw^.

, „ „ „n . facies autem spiritalis , . v-

, interior visio , ruens ej >_ J m j„;fl ra re. sermoni . ,

a Et quod fit “lia facies, ) Catens Gr*«. hAaA : „yfirmanda est ^ loco ad finitatem jc l

Paulus ait: Revelata facie gloriam Domini quai» Itl P« * b Sj.“ tn f ra< , m ’ ent um bvc e catenis depromptum - ■ yj

contuam«* j Du , ^tur sunt facies; te S ens & bet vita /««<«/« « ?

<s- interi as . Faciem autem, afpcBum vocamus, /#& CUOitO 01«

ro visiones . Exteriorem igitur afpcBum habemus o mt