too Ori genis in

cies infirmitatum . Non omnes eodem modocurat, sed alium isto, & alium illo ut puta E*nat emplastro, alii aliud tribuit medicamentum,nonnullis quod cauterium nuncupatur imponit ,stilum amara , alium dulci temperat potione ,cujusdam vero vulnera cralsiore unguine delinit.Sic & sermo Dei pro qualitatibus hominumLoquitur , nec paslim sapientis sus ingerit sa-cramenta . Ait itaque : Ego refpondeöo ei inquibus detinetur mens ejus: ut ista videlicet cu-rem in quibus mens ejus detinetur, ut non fa-ciat declinare domum Israel . Quicumque seip-sum exemplum non prsbet bons vits , sedperversus incedit , iste per suam pravitatem ,dum ad hsc qus non debet inclinatur , facitquodammodo etiam Dei populum declinare se-cundum corda eörum qus abalienata sunt ajjie . Et qui hoc facit secundum alienatum cora Deo , in cogitationibus suis facit . Propterquod respondetur eis in iis in quibus detineturcor eorum, & dicitur: Dic ad domum Israel,Hac dicit Adonai Dominus: Convertimini , &avertite vos a Jludiis vestris , Quia pollicitusest locuturum se eis ea in quibus detinetur coreorum , ideo nunc quasi peccatoribus loquiturdicens : Convertimini & avertite vos a jtudiisvestris , & avertite facies vestras . Nonne tibividetur hoc facere ? Facies vestrs obfirmatssunt super ea qus non debent , convertite eas& obfirmate in hsc qus vestro sunt emolumen-to . Propter quod homo homo de domo Israel ,dy de proselytis qui adveniunt tn Israel , qui-cumque abalienatus suerit , Potest fieri , & ho-minem hominem , sive creatum hominem ho-minem , seu persectum sui hominem hominemeffectum abalienari contingit: si quidem & ju-stus secundum eumdem Ezechielem convertituraliquando a justitiis suis , & peccat . Si ergoistiusmodi homo posuerit cogitationes suas in cor -de suo , & poenam iniquitatis fu# ante faciemsuam , & venerit ad prophetam , ut interrogeteum in me: Ego , inquit Dominus , respondeboei in ipso in quo detinetur , & obfirmabo faciemmeam m homtnem illum . Considera quomodojn principio spoponderit clementer se respon-surum : ac deinde quomodo si rursus venerit ,necdum curatus prioribus verbis , obfirmabo di'Xit faciem meam super hominem illum , & po-nam illum in dejertum. Si enim non obedieritsermonibus commonitionis, sed in delicto per-severaverit, ponam eum i» desertum, & in ex-terminium y & tollam eum de medio populi mei.Ne auferas nos Deus omnipotens de medio po-puli tui, verum conserva nos in populo tuo -Juste autem projicitur, qui digna facit abjectione, ut auferatur a populo Dei, & eradicetur abeo & tradatur Satans - Et in prssenti quidempotest quis egrediens de populo Dei, rursum perpoenitentiam reverti: si vero eradicatus fuerit illoyx populo de quo in quadam parabola dicitur,veniste, & recubuisse, & introisse quendanci quipon habebat vestimentum nuptiale , dicente adeum patrefamilias ,* Amice , quomodo huc intrafi 1non habens vestem nuptialem ? atque ita prscipieN'te ministris, ut vincientes eum manibus & pe-dibus mitterent in tenebras exteriores; difficillimem locum pristinum revertetur. Sed nos non era-dicabimur, verum & jn prssenti & in suturo farculo in Domino nostro Jesu Christo plantabimur,K in eo fructus uberrimos afferemus , cui est glo-ria & imperium in fecula ssculorum , Arnen,

Ezechielem

homilia IV.

De eo quod scriptum est ' Terra cum peccave. j es _ ij<verit mihi ut pravaricetur praevaricans , exten-dens manum meam super eam. Usque ad idquod dicitur: Et fi fuerint tres viri in me-ibid.dio ejus , Noe , Daniel & Job , & ipsi justi-tia sua liberabunt animas suas.

t. OErmo Domini qui factus est ad prophe-tam, de peccatrice terra loquitur , quo-modo propter delicta sua variis sit excruciatasuppliciis, fame, bestiis malis, gladio, morte ,morte autem repentina, qus aut ex corrupti ae-ris vitio sit creata, aut ex quocumque accideriteventu, & dicitur: Quod si etiam quatuor ultio-nes meas misero in terram peccatricem , fuerintautem isti tres viri , Noe , Daniel & Job interra peccatrice , ipfi soli Jalvi erunt . In com-minatione prima, in qua poenam famis a poeniscsteris aperuit, filiorum & filiarum nomina ta-cuit - In eo vero sermone in quo bestias malasminatus est terrs, ait : Si filii & filia eorumjalvi fient , sed ipsi soli salvabuntur , Terra au.tem . Et cum paululum reticuisset adjecit : Eterit m introitu . Rursum in comminatione gla-dii, Non liberabunt , ait, filios aut filias . Etin morte similiter est locutus: Non derelinquen-tur filii aut filia eorum , sed ipfi soll Noe &

Daniel & Job liberabunt animas suas . Ingensigitur nobis cura expositionis incumbit , & obid diligenter debemus attendere, & obsecramusauditores ut quasi ad aliquod grande spectacu-lum confluentes faciem mentis intendant, ne ob-scuritas relaxatis sensibus elabatur . Non dixitin prssenti, si peccaverint civitatis aut loci ali-cujus agricols, sed si terra peccaverit . Et scioquia simplicior quisque cum audierit si terra pec-caverit , flarim ad proclivem seratur intelligen-tiam , ut terram dicat nominatam pro his quimorantur in terra : verum sequentia scriptursistam statim eximent expositionem. Cum enimpeccaverit terra , & m sua peccata corruerit ,extenditur manus non super habitantes terram ,sed super ipsam terram , & prima correptioneconteritur, ut auferatur ab ea firmamentum pa-nis videlicet: quasi poena sit terrs si fames inea obtineat, ut fruges semini denegentur. Namquomodo homo peccator sine prole & sterilisinter maledictos punitur, juxta id quod in quo-dam loco scriptum est, ex contrariis enim con-traria intelliguntur : & de justo dicitur , Non Ex e ^‘ *erit sine prole , neque sterilis in vobis - & pec-catores sine liberis & posteritate fui sterna in-fertilitate damnantur , ut in domo Abimelech a ,factum est , & earum quarum conclusit Deus G en ‘vulvam propter peccatum quod in Isaac com-missum est: sic & terra quodammodo sine pro-le & sterilis relinquitur , fame missa in eam .

Putas verum est, hoc quod asserere sermo pr$«ludit, non de habitatoribus terrs, sed de ipseterra dicitur? Possum paulisper ad altiora con-scendens scripturarum testimoniis approba re ,quomodo peccator terra dicatur. Dicitur enim ,F'ad Adam: Terra es & in terram ibis - Poffu • Ge a 'mus dicere, quia & nunc delinquens terra pec-cator sit , sed econtrario latissimam scriptura?sylvam recensens coarctor ad suspicandum, quiaWiipalis sit terra ista quam cernimus , Si enim' hoc