Ibid.

^-cL.rz.5*b‘d, 7 .

U>id.

Uid.

Ui < 2Z.

ttij.

M.J.

Ibid. 4.

Uld.

e.

'•v ••

u

'z.

l& id.

IN E Z E C

E* congregaverunt greges . ) Haereticos ad ec-clesiam; bclluina dogmata, ad veritatem.

, Non furrexerunt in pralio , ) Hon surrexe-runt cum Christo , quia nec cum isto conse-pulti sunt , qui dicunt & vident diem Dominifalsam.

Nonne vifionem falsam vidistis ? ) Visio salsa,ea dogmata sunt, qu® secundum mendacium in«telliguntur.

In disciplina populi mei non erunt . Vari®sunt a Domino disciplinae . Est disciplina qu®dicitur jn judicio ; & est disciplina, qu® diciturin furore.

Neque in eensu domus Ijrael erunt . ) Dele-buntur enim de libro viventium.

Et in terram Israel non introibunt, ) In sutu-ro nimirum die.

Propterea mendacia non videbitis. 1 Hoc est»non sinam ut prospere vobis cedat, ut quod se-quitur, impleatur.

H I E L E' M*

239

CAPUT

XIV.

Si respondens respondebo eis. ) Si respondensrespondebo eis , judicium ex vobis - ve cxpropheta sumit Deus : vel manifestat se talibusresponsurum : hincque adeo , supervincens judi-cium , responsurum se pollicetur tanquam mi-sericors .

Qui posuerit cogitationes suas in corde suo . )In his docet , quomodo unicuique , qu® illicongruant , respondendum sit , & non teme-re ; Dominumque esse qui respondet per Pro-phetam .

Ego Dominus respondebo ei in his , quibus te •netur mens ejus, ) Hoc est, qu® consectatur ,quibus delectatur, quibus adhsret. Propter ta-lia h$c, qu® mollibus ac dissolutis occasionemprsbent deflectendi a Deo. Verum tamen etsi ta-les sunt, talibusque eorum animus affectus est ,quia tamen percontari a Domino voluerunt, res-pondet eis per prophetam , opus eos habere con-versione , dicens : Convertimini & recedite , &qu® sequuntur.

Terra , quacumque peccaverit mihi . ) Morisest divin® scriptur®, ut non raro habitationemseu stationem eorum nomine qui habitant , su-mat, vicissimque habitantes nomine habitationis.Dicendo igitur , terra fi peccaverit , terr® no-mine terrenos nuncupavit : quapropter extermi-nabitur ex ea homo & pecus . Ac praeterea »terrenus habitus si peccaverit ( solet enim pec-care ) exterminabitur ex eo homo & pecus :nempe homo pecori moribus affinis , & homoqui aliquanto amplius est rationabilior . Nequeenim dici potest terram hanc quam calcamus ,eile ratione praeditam , & peccare , ut quidamsomniarunt. Nam si hoc dederimus, tempus estut cuncta animata dicamus, atque iis patrocine-mur ,^ 1 " leiem psychofes inducunt.

r eratn ex ea fulcimentum panis . )

Quasi diceretnientur.

ex ea fulcimentum pants

P ro iniquitatis fu® ratione pu-

Ejufdem . ) Terra nostra peccans, homo sci-licet exterior , sensibili fame punietur ; interiorautem homo fame spiritali carentia nimirumpanis spiritalis . Angustias sustinet , cum exte-rior , tum interior ; ac quicquid exterior susti-

ne t quantum ad sensum , sustinet & interiorquantum a d mentem.

Ejusdem, ) Etiam uniuscujusque nostrum ani-

ma terra dicitur; & alia quidem paradisum, aliaspinas habet, alia bona dicitur, alia mala. Atqueh$c ostendit Domini parabola.

Et fi suerint tres viri ifti in modio ejus , Noe, Ezecb. 14.Joby Daniel . ) Hoste sanctos refert omnis qui >4.vitam suam super terram non corrupit, nec itatotus carne imbutus est, ut faciat sensum carnis& totus este caro censeatur, sed lucet tanquamluminare in mundo , sustinens verbum vitae inmedio generationis prav® atque pervers® , Utad eum Deus respondeat , Novi te- solum ju- Gen. 7.1 •fi um in generatione ista . Quisquis igitur ta-lis est , Noe est ; & qu® de illo conscriptasunt , etiam ad istum reseruntur , Conditioneenim pares ambo facti sunt , ita ut ambo Noenuncupentur.

Ejusdem . ) Omnis qui posuerit in corde suonon pollui in Cibis & potibus spiritalis Nabu-chodonosor , sed animam suam jejuniis affligerein hac Babylone propter cognitionem verita-tis; qui, inquam, ejusmodi est, Daniel est;qu* de ilio narrantur, de hoc quoque congruedicantur. Idem enim utriusque status, idem utri-usque habitus, ita ut uterque merito Daniel pos-sit vocari.

Ejusdem. ) Quisquis jn vita irreprehensibilis,atque in Dei cultu verus extiterit, ita ab omnise malo abstinens ut Diabolus a?mulatione in eumexardescat genusque omne tentationum illi inse-rat, nec tamen ipse vel labiorum sermone quic-quam offendat, is Job est, ac qu® de Job scri-pta sunt , in hunc quoque convenient . Amboenim habitu pares in Domino , ac uterque Jobvocabitur.

Si filii & filia salvabuntur , ) Secundum Ezecb. 14.eamdem spiritalem generationem Daniel filios 16. 18.ro.habet, quos genuit ejus prophetia. Filios enimcarnales non habuit , quippe qui spado erat ,ut aiunt. Idque manifestum est ex eo quod tra-ditus est principi spadonum . Si igitur tres istiviri Noe , Job , & Daniel inventi suerint interra peccatrice , hi m juflitia sua salvabun- Ibid. io.tur . Ac si dicat : etiam qui inventi suerint iliissimiles.

Si filH & fili* relinquentur . ) Pro eo ac di-ca t : non relinquentur. Ipsi soli Noe, Daniel,

£ Job in justitia sua liberabunt animas suas ,proprias videlicet. Est enim etiam in aliis divi-n® scriptur® locis ejusmodi species loquutionis,qu® negationem habet manifestam, quemadomo-dum dictum est ab Elia ad Achaab : Vivit Do- ^,R e g. 17.1minus Deus virtutum , Deus Israel , in cujusconspeflu sumus, fi annis ist ls ern ros H- pluviaper totam terram . Sic & Dominus in Marci M . 8evangelio, Generatio hac fignum qua-rit amen, atC ' 'amen dico vobis, fi dabitur generationi huic si-gnum , hoc est , non dabitur . His item simileest quod in psalmis habetur : Sicut juravi in ira p*mea , st introibunt in requiem meam . Pro eo ' 94,11 *enim dictum est, ac, non introibunt.

Hi educunt fihos & filias. Interrogative istud E ^legendum- Si illis » '"quit , post unius ultionis "minas non sufficient Noe , Daniel , & Job ,numquid hi, cum quadruplex illata suerit ultio,poterunt educere ex interitu filios suos & filias ?

Ecce ipsi egredientur ad vos, qui priores capti-vi abducti estis, collatisque vestris malis cumillorum aerumnis, hoc vobis erit solatio quodhis minora longe pafli estis.

C A-