284. Origenis
Commentariorum
no» poterunt , intelliges illud ad eos pertinerequi se ex ecclesia este gloriantur quidem, imbe-cilliter autem & praeter sermonis evangelici prae-ceptum vivunt. Eorum vero qui quaerunt intra-re, quicumque intrare non poterunt j non po-terunt propterea quod portae inseri adversus eospraevaleant : adversus quos autem portae inserinon praevalent, illi quaerentes intrare, poterunt,omnia valentes in eo qui corroborat eos, Do-mino Jesu . Atque ita unusquisque ex iis quipravae sententiae patres sunt , architectus factusest portae alicujus inseri: qui vero talium rerumarchitecti doctrinae opem suam praestant , ministri sunt, & dispensatores, servientes pravo ser-moni impietatis fabricatori. At cum multae sint& vix numerandae inseri porta;, nulla inseri por-ta praevalebit adversus petram , vel ecclesiamquam super illam Christus aedificat. Verumta-men vi nonnulla pollent ha; portae, qua quos-dam evomant qui iis non resistunt, nec adver-sus eas pugnant» superantur autem ab aliis, quipropterea quod ab eo non recedunt qui dixit:Jaan. 10.7.9. j?g 0 s um ojttum , omnes inferi portas ex animasua deturbarunt. Atque id quidem sciendum est,quemadmodum urbium portae singulae propria ha-bent nomina? eodem modo portis inseri pro va-riis peccatorum formis nomina imponi poste ;ita ut una inseri porta fornicatio appelletur, perquam iter faciunt scortatores; altera autem infi-ciatio , per quam in inferum descendunt , quia Deum inficiantur . a Jam vero & unusquisqueillorum qui diversis ab ecclesia opinionibus ad-x T«w.$. 2& h$rent, & aliquam falsi nominis scientiam genue-runt , portam inseri aedificavit , aliam quidemMarcion , Basilides aliam, & aliam Valentinus.
13. Hic igitur porta? inferorum dicta? sunt .b b In Psalmis vero gratias agit Propheta dicens:Psal.9.11. Qyj exaltas me de portis mortis , ut annuntiemomnes laudationes tuas in portis filice Sion. At-que ex hoc loco discimus fieri numquam pos-se , ut qui non exaltatus fuerit de portis mor-tis, & ad portas Sion non pervenerit , omneslaudationes Dei annuntiare possit. Porta? autemSion contraria; portis mortis intelligi possint ,adeo ut porta mortis, sit luxuria; porta autemSion castitas; mortis item, injustitia; Sion veroIbid, 117.20. 5 quam ostendens Propheta ait? H<ec por-
ta Dommt , justi intrabunt tn eam ; & rursummortis porta, sit timiditas; fortitudo vero, Sion:imprudentia, mortis; contraria autem illi sapien-tia , Sion . Omnibus autem portis scientiae fal-sum nomen gerentis una contraria est porta ve-ix scientis. Caeterum adverte an propter illud:Fp/jes. 6.(2. - Nm e ß CQ u u ft at - 0 a dversus carnem , &
c sanguinem , & cstera, c possis dicere unarnquam-Uld - que potestatem ,. & mundi restarem tenebrarumharum , & spirituale nequitia? in coclefiibus , por-tam este inseri, & portam mortis. Igitur porta;inferorum dici queant principatus, & potestates,adversus quas nobis colluctatio est» porta; veroHebr, i. j 4. justitiL , ministratorii spiritus. Et quemadmo-dum de melioribus multa? prius memorantur por*' a '" 7,l 9 'tx y & post portas, una eo loco: Aperite mihi1 portas justitia , ingressus tn eas confitebor Domi-J a ' U7 ' io ‘ no, &: Hac porta Domini , justi intrabunt i»eam-, ita & de contrariis, multae porta; sunt in-feri & mortis, singulae videlicet potestates; sub
omni-
_ * Jss e t Knusquisqut ScC. ) Epiphanius in Ancorat.c. 9. I neophy!actus ; Gregorius Magn. Expolit, in Psol. pcrnic.Euthymius. Huetius. se r
£> In Psalmis vero &c. ) Ambrosius lib. de Bono mortis ,
VETUS INTERPRETATIO.inferorum pra;valent contra eos. Adversus quosautem non praevalent , sine dubio poterunt in-troire , quoniam omnia possunt in Christo qui Jeos confortat. Et hoc scire debemus, quoniam 4sicut ports singulae civitatum nomina propriahabent : sic unaquaque porta inferorum secun-dum speciem uniuscujusque peccati propriumhabet nomen : ut puta , non porta dicitur for- ]
nicatio, perquam omnes fornicatores ingrediun- I
tur in tartara. Altera autem denegatio Christi, •
per quam denegatores Christi descendunt in in-feros. Tertia cupiditas pecuniarum , per quamcupidi pecuniarum incedunt , non Deo , scdmammona; servientes. Adhuc autem & unusquis-que hsrefiarcharum auctorum qui aliquam salsi ;nominis scientiam genuerunt, aedificavit aliquaminferi portam. Et aliam quidem Marcion & Ba-filides : aliam autem Valentinus : & sic singulipatres singulorum dogmatum perversorum, qua-si architecti impietatis, portas aliquas inferorum jconstruxerunt ; & multi intrant per illas qui se-quuntur dogmata perversitatis illorum. Cum sintergo mille, & innumerabiles inferorum porta; ,nulla earum praevalet contra eum qui aut petraest, aut aedificata ecclesia super petram. Tamenportae ista; aliquam habent virtutem , quoniamadversus aliquos quidem praevalent, qui sc nonextendunt adversus eas , neque conamur resiste-re eis ; ab aliis autem vincuntur , qui non re-cedunt ab eo qui dixit; Ego sum janua : Sc j oa ». A*'ideo destruunt omnes inferorum portas ab ani-ma sua.
13. Et non solum hic porta; inferorum ap.pellantur peccata , scd etiam Propheta gratiasagens Deo qui sublevat humiles de portis mor- ,j,tis deorsum consistentibus , dicit : Q»i exaltas psald'me de portis mo>tts , ut annuntiem omnes lau-des tuas in portis filia Sion. Ex hoc enim di-scimus quia forte possibile non est aliquem om-nes laudes Dei annuntiare , nisi exaltatus fueritde portis mortis , & factus suerit in omnibusportis Sion . Porta; autem Sion contraria; intel-ligendae sunt portis mortis : ut sit quidem por-ta mortis luxuria ; porta autem Sion castitas 5porta mortis iniquitas , porta autem Sion justi-tia; porta mortis timor; porta Sion virtus; por-ta mortis insipientia; porta Sion sapientia. Pro-pter quas omnes portas dicebat Propheta : Ape-rite mihi portas justitias , ut ingressus eas confi- 1tear Domino. Considera adhuc si potes & illumquod dicitur: Non est nobis collustatio cum car-t[^‘ne & sanguine , sed adversus potestates , adver-sus restores hujus mundi tenebrarum , adversusspiritalia nequitia in coelestibus , ne forte & una-quaeque potestas & unusquisque rector mundihujus, mundi tenebrarum , & singula; spiritalesnequitiae in ccelestibus, portae sint inferorum ,
Sc portae mortis quibus portis contrariae sunt ap-pellandae multa; portae justitia, secundum ange'los Dei qui sunt spiritus ad ministerium trans Smissi propter eos qui sunt haredttaturi salutet».
Sicut enim ex parte bona multae dicuntur P or ‘
Ue; post multas amem est una secundum quod ^ in-dicitur Aperite mihi portas justitia , * n £ re s’ to-fus
cap. 12. & Comment.
c Poffis dicere &c.poenir. Huetius.
t. in Luc. 9. Theophylactus . Hv st- us - r .
• ) Vid6Gres. Ma S n. Exp“ fit - ln V1I - Fse