in Matthaeum Tomus XII.

3 o-l

VETUS INTERPRETATIO.ea scriptura quam diximus , necessarium erat cognofcere quoniam usque ad consummationem feculi non suerat nos rejicturus, sed nobiscum futu rus omnibus diebus : polt consummationemautem saeculi reliquit quali manifestum , quiamulto magis nobiscum erat futurus •• sic & inhoc loco arbitror manifestissimum esse omnibusqui intelligere possunt consequentiam rerum ,quoniam qui semel filium hominis venientem inregno suo , & vidit eum in gloria sua , & re-gnum veniens in virtute, post tantorum bono-rum spectaculum jam nequaquam gustabit mor-tem. Sine verbo autem promissionis Jesu , nonsine ratione forsitan existimabimus gustare mor-tem quamdiu digni habiti non fuerint hominesvidere Filium hominis venientem in regno suo,& in gloria sua , & regnum Dei in virtute.v^-8.39. z;. Quoniam hic quidem scriptum est apud

^•9.27. tres evangelistas, non gustabant mortem , in aliisautem scripturis varia de morte sunt [dicta : nonest supervacuum ut etiam illa conferentes cumistis discutiamus largius quid sit mortem gusta-re . In Psalmis dictum est: Q »* 1 e fl homo quiq U l vivet, & non •videbit mortem ? Item alibi.^4.1 6. Veniat mors super illos, & descendant in infer,jßj. num viventes . Item apud aliquem prophetarum:

' 4y * b- Absorbuit mors pravalens . Item in R,evelatio-6.3. ne, mors Ö' infernus quosdam sequuntur, vide-tur ergo mihi in istis , quia aliud est mortemgustare, aliud autem mortem videre , aliud ve-nire super aliquos mortem, aliud absorbete mor-tem, aliud autem mortem sequi. Qusero autemin istis , ne forte gravius sit gustare mortem ,quam videre : item pejus est , quem sequiturmors , quam qui gustat : & non solum ut se-quatur, sed etiam ut veniat super aliquem mors,& comprehendat quem sequebatur . Absorberiautem a morte , omnibus videtur mihi graviusesse . Si autem consideraveris peccantium diffe-rentias, puto quod non dubitabis suscipere haecqua? de mortis differentia sunt tractata a nobis,& dicta in scripturis per Spiritum sanctum.

runt filium hominis venientem in regno suo ,postquam digni habiti sunt qui talem eum vi-derent : sed quemadmodum in eo loco quemprotulimus illud necessario nobis discendum est,usque ad consummationem saeculi eum a nobisnon discessurum , sed nobiscum omnibus diebusfuturum ; ita & hoc loco perspicuum iis esseopinor qui rerum consequentiam consideraresciunt, eum qui semel viderit Filium hominis Ibid.i 6 .i 8 .venientem tn regno juo , eumdemque in gloriasua, & regnum Dei veniens in virtute , mini- ^ arc ' ’D'me illum post tantorum bonorum inspectionemmortem degustaturum. Non pra?rer rationem au-tem existimavimus absque promissionis Jesu ser-mone degustaturos nos mortem, quamdiu dignihabiti nos fuerimus qui regnum Dei in virtuteveniens, & filium hominis venientem in gloria

regno suo videremus.

35. Quoniam autem hic apud tres evangeli-stas scriptum est: Non gustabunt mortem-, apud ibid.alios autem diverso de morte tradita sunt , ex.

^ 88 .

49 -

rra rem non erir opposita hsec cum voce ea ,gustare, conferre. In Psolmis igitur dictum est:

Quis est homo qui vivet , <& non videbit mor- 49.

tem ? & rursus alibi: Veniat mors super illos , ^

& descendant tn infernum viventes : & jn ali-quo e prophetis: Absorbuit mors prcevalensi & Isai z 5.8,in Apocalypsi: Mors & infernus sequuntur quos- ^,^.5.8.dam . His autem locis aliud mihi videtur essemortem degustare; alii^d videre eam; aliud ali-quibus eam supervenire ; tum praeter praedicta ,quartum quid illis significari : Absorbuit morspraevalens ; & quintum quid praeterea his ver-bis: Mors & infernus sequuntur eos . Tu veropraeter eas quas protulimus invenies fortasse dif-ferentias , st eas collegeris ; quas invicem com-ponens , & recte investigans, res unoquoque lo-co significatas reperies. Illud autem in his quae-ro , an minus malum sit mortem videre; majusautem illo, gustare eam; hoc item pejus, mor-tem sequi aliquem, nec sequi solum, sed & il-li supervenire, eumque apprehendere quem priussequebatur ; absorberi autem , omnium eorumquae dicta sunt mihi videtur esse gravissimum -Ad haec vero quae diximus, & peccatorum quae perpetrantur differentias attendens , talia, opi-por , a spiritu qui ea ut in oraculis divinis adscriberenrur perfecit , excogitata esse animum in-ducere non dubitabis . Quod si praeter ea qua? a nobis commemorata sunt, clarius exponendumest quid per eam sibi hominis venientis in regno lu», vel in gloria sua visionem ostenditur ,quidque per eam regni Dei in virtute venientis visionem significatur; ea sive quae cordibus no-stris affulgent , sive qux- quasentibus inveniuntur , sive quae cogitationes nostras subeunt ( unus-quisque pro libitu rem aestimet ) exponemus . Qui contemplatur & intelligit excellentiam.Ver-bi , omnem rerum salsorum quidem verisimilium tamen probabilitatem solventis & confu-tantis; is Filium hominis , qui juxta Joannis sermonem Verbum Dei est , venientem aspicit inregno s uo . Quod si aspicit is non omnem solum contrariarum rerum probabilitatem solvensVerbum, sed & res ad se pertinentes apertissime significans; ille non regnum solum illius , sed& gloriam aspicit , & regnum Dei quoque in virtute veniens in iH° intuetur ; ac intuetur id( quidem , utpote in quem nullum amplius imperium obtineat peccatum quod in corpore pec- R ont ,$ mlim

catorum mortali regnat , sed semper rerum omnium regi Deo subditus iit , cujus regnum , po-tentia quidem intra nos est; actu autem, vel, ut Marcus appeU at > > n virtute, nequaquam au- ' I7 ‘ autem in imbecillitate , intra perfectos solum est . Hsec igitur stantibus discipulis Jesus , non deomnibus illis, seri de quibusdam pnedicens pollicitus est.

A?

i? 116 ' ’ 7 ' » P °P dtes J ut ™ sex . secundum Matthaeum

f Marcum, assumens Petrum, & Jacobum, & —-----

Joannem fratrem ejus , duxit eos super montemexcelsum seorsum , ö* transfiguratus Jß ante eos .

Videntur mihi qui ducuntur a Jesu super mon-tem excelsum, & digni habentur videre transfi-gurationem ejus secrete, quia non in vanum postsex dies ducuntur . Quoniam enim in fex die-b «s persecti numeri totus factus est visibilis mun-dus

De Servatoris transfiguratione.

36. Et post dies fex , - juxta Matthaeum & Matth- l 7.Marcum, assumit Petrum , & Jacobum & Joan-nem fratrem ejus , & subducit illos in montem Mare.9- 1.excelsum seorsum , & transfiguratus est ante eos.

Hoe