in Matthaeum Tomus XIII,

VETUS INTERPRET 47 . 10 ,niam differentis sunt magnorum , & alius qui-dem est magnus, alius autem magnus valde val-de, Ergo discipuli quidem quassierunt quis effermajor : ipse autem pleniorem facit sermonem ,demonstrans eis etiam quomodo quis actibus ma-jor efficiatur in regno coelorum, sicut subsequens***&• 18, sermo demonstrat dicens : Et vpcans Jesus pue-rum , statuit eum in medio , & dixit ; Amendico vobis , nist conversi fueritis ut efficiaminisicut pueri , non intrabitis in regnum coelorum ,Quicumque ergo humiliaverit se sicut parvulusiste , hic major erit in regno calorum . Et quiacceperit puerum talem in nomine meo , me ac-cipit .

3 21

quin omnes, hos, juxta scripturam , magnosfuisse at majorem his suisse Servatorem fatea-tur. Utrum autem Isaaco, & Mose major sue-rit Joannes , quo internatos mulierum major Matth. u.non fuit, an non major quidem , sed .utrique u-vel utrilibet squalis, tutum non est pronuntia-re . Atque ex hoc quidem loco , Istac autemibat proficiens, atque succrescens , donec magnus Gen,x 6 .t $faftus est, non simpliciter, sed cum additamen-to valde bis repetito, discere licet magnos in-ter se differre, cum aliquis magnus sit , altervalde magnus , alter valde valde magnus . Di-scere ergo volebant ad Jesum accedentes disci-puli , quis major esset in regno ccelorum ; &fortasse illi quidem volebant id discere, acceptoab eo tali aliquo responso ; Ille major est inregno coelorum ; at hic sermonem suum latius profert, quanam prsditus sit qualitate declarans ,

<jui major est in regno ccelorum; cujus sermonis sensum ex iis qu$ scripta sunt pro virili com-parare conemur: Advocans enim Jesus parvulum, & cstera- Matth. 18,

16. Primum simpliciter exponamus propositumVerbi : hoc est, si quis vir constitutus usque eo-.Cor, io Diortisicaverit viriles concupiscentias suas in spi-* ritu mortisicans corporales actus, & semper mor-tem Jesu circumserens in corpore suo , ut puerqui muliebria nondum lentavit, nec scnsit mo-tus viriles , iste talis conversus factus est sicutpuer. Et quanto amplius appropinquaverit pue-ris recedens ab hujusmodi motibus , tanto am-plius caeteris continentibus, & ad perfectum con-tinentiae ascendere non valentibus major habetur.Quod autem propter muliebres passiones dictumde parvulis est, hoc ipsum dicere convenit, 5 cin c$teris passionibus, & languoribus , & caete-ris infirmitatibus animae , in quas omnes puerinon incurrunt prius quam incipiant absolutumproferre scrmonem : utputa , ut conversus quisfiat sicut parvulus puer in ira, cum sit vir : &sicut est parvulus puer ad tristitiam, qui inter-dum in tempore mortui patris, vel matris, velalicujus amici ridet & ludit , talis fiat vir, ha-bitudinem puerilem circa tristitias repellendas per-fectioris animae ratione commutans. Similiter di-ces circa extollentias quibus irrationabiliter ex-tolluntur homines qui non sunt Dei, quas pue-ri non patiuntur, nec qui conversi fuerint sicutpueri . Et nulla pene passio cadit in pueros ,antequam, incipiant absolute loqui. Si autem nul-la , manifestum est quia nec timor , nisi fortefecundum aestimationem ceterarum passionum le-vis & transitorius. Pueri enim malum timoremnon patiuntur, utputa, si quis puero commine-tur ne mammam petat, vel ne ploret, terreturquidem, scd timor ejus stabilis non est - Si quisautem terreat puerum talem, & dicat, nisi hocfeceris occido te incendo te, aut simile aliquid,numquid timet hujusmodi puer? Sicut ergo CL-teraj passiones non sunt firma? in pueris, sic ne-que timor . Si autem quis & humiliet se sicutpuer : nec enim magnum aliquid sapere caditin puerum, nequ e jactantia generis, vel divitia-rum , vel aliarum rerum qua; existimantur bo-* n °n autem sunt, cadit in puerum undemus infantes ulque ad tertium vel quartumannum , icet fuerint generosi , similes se prse-ent pueris degeneribus , nec amplius diliguntdivites pueros, quam pauperes. Si quis ergo virsiabitudinem quam habent pueri ex state, in seTom. IU. ratio-

16. Primum autem id rudiore opera expone-re licet. a Dixerit ergo qui Servatoris sermo- anem hoc loco habitum leviter perstringet &enarrabit, quod si quis, cum vir sit, viriles ta-men concupiscentias usque adeo enecuerit, actio-nes corporis spiritu trucidans, & semper morti- a-Cor.4.1 o.ficationem Jeju Christi in corpore suo circumse-rens , ut pueruli Venereorum expertis , & viri-les affectus nondum experti statum consequatur;conversus ille est, & puerorum similis effectus:

& vero quanto magis in hoc puerorum circaejusmodi affectus statu profecerit, tanto iis quise exercent , & nondum tantos in continentiaprogressus fecerunt , major est io regno ccelo-rum . Quod autem de rebus venereis in puerosdictum est, idem de reliquis affectionibus , &infirmitatibus, ac morbis animi dici queat, inqus a natura comparatum est ut non incidantpueri, quicumque persectum rationis usum non-dum assecuti sunt; verbi causc, ut quis conver-tatur, & quomodo se habet ad iram puer, ta-lis ille, vir licet, evadat; & quemadmodum sehabet ad moerorem puer , qui tum ridet , &ludit nonnunquam , 'cum mortuus jacet pater ,vel mater, vel aliquis e fratribus, talis evadatqui Conversus fuerit, quales sunt pueri, & ha-bitum ad suscipiendum moerorem minime pro-clivem a ratione comparet, ut qualis est ad tri-stitiam exiguus puerulus, talis ille sit . Similequoque de eo dices quod voluptas nuncupatur,qua temere & absque ratione accenduntur &stimulatur homines nequam, cuique minime ob-noxii sunt pueri, & convertuntur, ac pue-ris similes efficiuntur- Quemadmodum vero ac-curate ab aliis demonstratum estin pueros ,quibus nondum plenior rationis usus accessit ,nullum horum affectuum cadere ; quod si nul-lum , certe neque timorem : at si quid animiperturbationi simile pueris contingit , exiguumillud est, citissime evanescens & consanescens ;adeo ut si consecutus illud fuerit , qui puero-rum similis conversione factus est, ut pueri in-star affectus suos sibi quasi subjecerit, praeclarefecum agi putandum ei sic. Ac de timore qui-dem similia iis inteliigantur qua; supra tradidi-mus , pueros videlicet malorum timore nequa-quam percelli, at aliquo alio , quod tamen ti-morem appellant , qui de animi perturbationi-' Ss bus,

a Dixeris ergo &C. ) Joannes Chryfoftomus in eumdem h-Wauhsei locum, & in cap. ip-vers. iz. 14. &c. Brevis Enar

Basitius Seleuc. orat. a8. Theophylactus in Mare. 10. rj- Ell-thymius, Hilarius, & Hieronymus. Huetius.