Lue . 1.15Z->.
i.Pet. i.-i
Isii. 49, iiaj*
Matth. 1.8,
10.
a
r xod. z»
34 & ZZ
M-
iiom. 8. if,1 /o-r-r 4.18
b
PsaL^. 2 .Jbid. 9.3.1516
G«/. 4 1,
J.Pe/r. r.r.
,Ra» 3 . 8 .l 9 '
<?/:/. I. 15 .
Psal. 70 6.
li/V/.l jSjj.lbid.ll.l 1.Jud. 1.!.
Th -.M,
33 *
Or1g e m i s Commentariorum
.r»
VETUS INT ERP RET AT 10 .adhuc carnales sunt: sicut ait Apostolus, & par-vuli sunt in Christo, nec capere postum escamvirilem - Pusilli enim quamvis sint hseredes, ta-men quia pusilli stint quasi nihil differentes afervis quandiu pusilli sunt, servitutis habent R Q ir>-spiritum m timore. Qui autem per dilectionem .
Dei perfectam, ta'ifer it foras timorem, jarn non '
habet servitutis spiritum in timore , sed spiritumadoptionis filiorum in dilectione Dei.
. enim dixit Gabriel: Erit magnus; parvuli au-tem, modo geniti infantes, rationabile , fine do*
‘io lac concupiscentes, quibus nutritiis illis & nu-tricibus opus est , qui ab Ifu.a memorantur ,
“dicente de vocatione e gentibus Et afferentfilios m ulnis , & filias super humeros porta-bunt , & erunt rege$ nutritu tui , & regina eo-rum nutrices ture . Pr.opterga ergo animadvertesad id : N e contemnatis unum e pusillis, an noneorum angeli ii sunt qui hos in sinu gerunt ,postquam filii facti sunt , & qui humeris easportant qua? fili® appellantur ; exinde nutricii quidem sunt qui dicuntur reges , nutrices au»tem qua? regina? nuncupantur . At quoniam parvuli a Servatore nostro monstrati, tanquam anutricibus , nutriti i sive reguntur , inde factum existimo ut Moyses fe jam in majorum ordineconstitutum credens , ad id : A Angelus meus pracedet vos , illud dixerit : Si non tu ipse me-, cum proficiscaris , ne educas me de loco isto nam etsi paryujus hteres quoque est , puer au-
• tem nihil a fervo differt , quandiu puer est , & quatenus puer est , spiritum habet servitutis adtimorem i qui autem talis jam amplius non est, pon amplius servitutis spiritum habet, sed jam
.adoptionis, quando scilicet perfetla chayitas foras mittit timorem, perspicuum tibi erit juxtahtec dici angelüm Domini circa timentes eum castrametari , eofque liberare . b Super his veroanimo perpendens an non parvulorum quidem , quibus a spiritu servitutis timor injicjtur , sintangeli , quandoquidem castrametatur angelus Domini circa timentes eum , eofque liberat; majo--rum autem , ipse major angelis Dominus , qpi de unoquoque ebrum djcat : Cum ipso sum in' tribulatione ; & quandiu imperfecti fumus , A adjutore nobis opus est ut a malis liberemur ,
• angelo indigeamus de quo dicebat Jacob : Angelus qui eruit me de cunBis maln ; at postquamperfecti evasimus , & nutritiis , nutricibus , actoribus & tijloribus pos subduximus ? ab ipso jamChristo gubernari pofiimus.
27- Rursum deinde qutesiverit aliquis, quan*donam parvulorum a Servatore monstratorumcura? proficiantur qui illorum angeli dicuntur ;an eorum regimen capessiverint, ex quo per lavacrum regenerationis, cujus ope ficut modo ge-nui infantes effecti sunt, rationabile , fine dololac concupiscunt, nec amplius malo alieni "pote-stati subjacent, an jam inde ab prtu , ordinati?illis juxta praescientiam , ft prodestinationemDei > q U0S prrefcivtt & pr re determinavit Deusfuturos conformes gloria Christi . Ac super eaquidem sententia , quo angelos ab ortu habenstatuit, hoc protulerit quispiam: Qui me segre-gavit ex Utero tnatris meg, & istud. - De ven-tre matris mere tu es proteBpr meus j illud quo-que.- Suscepit me de utero matus me e ; tum ■'In te prpjeBus sum ex utero ; & in Judo epi-stola : His qui sunt in Deo patre dileblis , &Jesu Christo conservatis & vocatis , ohne abangelis custodibus,
27. Item requires pusillorum istorum angeliqui prosunt eis quando incipiunt curam eorumhabere, utrum cx quo per lavacrum regenera-tionis genitj sunt in Christo, quasi tunc nascen-tes infanrqs , & ultra non subjecti cuidam ad-versario potestati: an ex tempore nativitatis eo-rum carnalis fecundum praescientiam Dei , &proordjnationem ipsius, quos prescivit & pre- Rom-$‘destinavit ut sint conformes g(ori<e Christi. Vi-des quoniam qui caute utrumque discusserit, il-lius est affirmare, utrum eorum sit verum , &ad testimonium proferre scripturam uni ex duo-bus consentientem- Jn utraque enim parte mul-tus quidem sermo fieri potest , tamen ex mul-to parum aliquid proferamus- Qui enim volunt,mox ut qui suerit natus eorum qui praecognitisunt a Deo, accipere angelum propositum sibi,utentur Apostoli voce dicentis : Qjii me segre- cfidgavit ab utero mafris mere ut revelaret filiumsuum in me; quasi ex eo necessarium habeat an-
is'
gelum fe regentem , quoniam segregatus est fe-
eundum profeientiam Dei, Item in epistola Jud® scriptum est ira: J# Deo patre dileblis , (y in J U ^' UJesu Christo conservatis & vocatis • A quo conservatis , nisi ab angelis quibus traditi fuerant ,ut conferventur & eruantur ab omni malo, qui procogniti 8 c praeordinati habebantur? Item pro- (,feret 8 c illud quod in Psalmis est dictum : De ventre matris mere tu es meus protestor : ut sit PstlA 0 *protector praecognitorum Deus, per angelos ad hoc ipsum ministerium deputatos . Sic & illud 8 ,j.
accipiet : suscepisti me de utero matris mere . Item : Ad te projeblus sum ex Utero, & alia milEhujusmodi habentia sensum,
28. Super his autem: Quando per lavacntm.satius Jum puer in Christo, dicet angelum san-ctum
g Angelus metff, &c. ) Non hac verba quae habenturEisad. 32. 34. id refppnsi dedit Moyses, sed ad illa ; quae ha-bentur. Exod. 33.24.
b Sä per bis. vero &c. ) Uniuscuiusque hominis custodiat an-gelum tribui ex ftcris litteris universi Patres tradiderunt. Ni-hilominus tamen ■.sententiam hanc pro insana tritducere Mag-deburgenstbus Centumtorihus nulla religio fuit, neque LaiVI-no ipsi, q u ; eam naultis invehitur locis, quamvis jn Inifs-tutiqne rero incertam relinquat . Non unum autem aneeluM,hotjum nempe custodem, sed & alterotst, malum & insidiato-rem nodis elfe prastectum non semel pronuntiat Origenes n‘o-iter, prssgrtim vero hom. 10. in Num. horni!. 23. in Jesu- Na-ve ,. & ,n Matth. 37. & 3 y. & homil. 13. & 23.&33. in Luc.Xc I t. Ue Prine, c. 8. & [. g, ubi doctrinam hanc se ab Her-öi® Pastore , & Barnabae Epistola accepisse profitetur . Hujus
28- Qui autem vult ex eo hominibus dari f//•?■*angelum adjutorem, ex quo per lavacrum rege-
nera-
opinionis prisci Judaei fuere auctores, quae ah iis ad Empedo-clem , Euclidem Megarensem , Platonicos , Stoicos , §c recen-tiores Judteo.s manavit. Non enim, inquit Plutarehus, verume/i quod dicit Menander :
Itnicuique in lucent eunt primo editur< 7 enitts bonus vitte magifler totiusAdfiflit. "
Sed Empedoclis potius probanda est sententia , qui anum f > sstfque nostrum,, poßquam est natus, arripi gubernariq ue a *cibus fatis Geniijque docet:
Hic inerant Cbthonia, 0 - cernens procul Heltopea »
Et grato Harmonie vultu , Derisooc cruenta ,
Caltistoque , AEscbreque, Thoosaque, Dtneeque,
Nemertes <3‘ amoena , nigroque fruttu AJapbea.
Haäc vero accurate in Origenianis a nobis disputantur. Huett ,