Mattb, i 3

j8.

t

]&id. 16.19.

b

2«4 Origenis Commentariorum

cujus inferri, nec quidquam recte facta post mala prodeste, quod ab Ezechiele traditum facile di'scere possunt, qui dicta stiper hisce rebus constanter tenent.

31. Ad id autem quod pro ethnico & pu-blicano habendus sit, qui post tres admonitio-nes damnatus est, praeclare subnexum illud vi-- detur s Arnen dico vobis , jis nempe qui proethnico & publicano habendum aliquem judica-rint, quacumque alligaveritis super terram , &caetera , ? nam qui ter arguit , neque auditusest, jure merito eum alligavit qui habendus proethnico & publicano judicatus est: id circo cumtalis quispiam a quovis tali alligatus suerit &condemnatus, ligatus manet; cum eorum nullusqui in ccelo sunt , judicium ejus rescindat aquo alligatus est. Similiter & qui semel corre-ptus, actibus suis lucrifieri meritus est, solutusper hanc illius objurgationem a quo lucrifactusest, neque amplius constrictus vinculis peccato-rum suorum propter quae insimulatus fuit ; is& ab iis qui in coelis sunt solutus judicabitur .

Verum quse uni Petro supra concessa sunt, hicomnibus quoque videtur tribuisse, qui peccato-res quoslibet ter corripuerint, ut si mos iis ge-stus non suerir, supra terram eum alligent, quiut pro ethnico & publicano dignus habereturjudicatus est, cum & in ccelo alligatus ille sit.

At quoniam prae ijs qui ter arguerunt, peculia-re aliquid Petro tpibui oportebat , etiamsi dePetro , & qui ter fratres arguerunt communealiquid dictum sit, privatim illud Petro attribu-tum est: Dabo tibi claves regni coelorum , priusquam illud: Quacumque alligaveritis super ter-ram, 8c caetera. Ac sene si ad evangelica scri-pta animum diligenter appellamus^ ibi magnuminveniemus discrimen , & excellentiam eorumqux Petro, prae iis quae aliis dicta sunt, etiamin iis rebus quse Petrum inter, eosque qui terfratres objurgaverunt, communes esse videntur.b Nec enim exigua disserentia est claves nonunius coeli Petrum, sed plurimorum accepisse »

& quaecumque super terram alligaverit, non inuno coelo, sed in omnibus ligata esse, prae plu-ribus aliis qui super terram & alligant & solvunt, ita ut haec alligata & soluta sint non in coe-lis , sicut Petro concessum est; sed in uno coelo: nec enim eo penetrandi secultate pollent, quem-admodum Petrus , ut alligent vel solvant in omnibus coelis. Quo praestantior ergo fuerit qui al-ligat, eo felicior qui fuerit solutus, cum in omnibus plane coelis solutus sit.

U>iD v '

VETUS INTERPRET ATIO.

3 i. Convenienter autem adjunxit post tres ar-gutiones secto aliquo sicut publicano & ethnico:Quacumque ligaveritis super terram , erunt liga-ta in ccelo , & quacumque solveritis super ter-ram , erunt soluta & in ccelo . Jusse enim liga-vit qui ter arguit, & non est auditus, eum quisectus est sicut publicanus & ethnicus . Propce-rea ille talis alligatus est , & condemnatus estapud omnes qui sunt in ccelo . Ita & si argu-tus emendaverit se, ut jam funiculis peccatorumsuorum non sit ligatus , juste solutus est etiamab eis qui sunt in caelo. Tamen & illa quae su-perius soli Petro sunt dicta, videntur etiam istisomnibus dicta , qui ter peccantes arguerint , siauditi non suerint , & alligaverint super terramjudicantes peccatorem sicut publicanum & ethni-cum . Sed quoniam oportebat aliquid majus ha-bere Petrum prae illis qui ter arguerant , ideoilli quidem sic dixit : Et tibi dabo claves regni jjjs >coelorum , & quacumque solveris super terram ,erunt soluta & in ceelts : & quacumque ligave-ris super terram , erunt ligata & in ccelis . Nonergo modica disserentia est quod Petro quidemdatae sunt claves non unius coeli, sed multorumcoelorum , ut quacumque ligaverit super terram ,sint ligata non tantum in uno coelo, sed in om-nibus ccelis : & qu® solverit super terram, sintsoluta non solum in uno coelo, sed in omnibus‘ccelis. Ad eos autem qui multi sunt ligarores &solutores in terra sic dicit , ut solvant & aliigent, non in ccelis sicut Petrus, sed in uno ccelo, quia non sunt in tanta perfectione sicut Petrus, ut alligent vel solvant in omnibus ccelisQuanto ergo melior suerit qui ligat, tanto qui’alligatur amplius quam in uno ccelo alligatur ;

& quanto melior suerit qui solvit, tanto beatiorerit qui solvitur , quoniam in omnibus solutusest ccelis.

i*

a Nvtn qui ter arguit &c. ) Augustinus , De Verbo Domini,homil-iS- Anastafius Nicen. quarsl. 61. & alii Orionem secuti,ligandi & solvendi potestatem Christi discipulis tributam ad■eos omnes pertinere volunt , quicumque fraterna peccata re-prehendunt : quemadmodum supra horum Christi verborum adPetrum ; Tu es Petrus , Lc. omnes Christi discipulos facit.participes . De iris autem actum est a nobis in Origenianis.Mustius .

b Nec enim exigua differentia &e. ) Ludit quoque in eademdistinctione Homil. I. in Eaech. i. 1. riptrti sunt coeli : No»s u fßcit unum coelum aperiri; aperiuntur plurimi , ut descendant«a» ab uno , sed a plurimis ccelis angeli ad eos qui salvandisunt. Minime vero distinctionem hanc patitur Syriaca lingua ,qua Christus utebatur. Inde tamen dicere licet , maxima pr*caeteris Petrum auctoritate fuifie prasditum ac dignitate. Hue-tiifs ,

ORI-