4©o O e. i genis Commentariorum.

a qui * Ebiotteus & fidei in Jesum inops est: , ut taceat, gentiles esse dicere queas , qui, fi paÜ-

cos excipias , natum illum este ex virgine persuasum habuerunt ; cumque ut taceat increpant »

qui eum e mulieris ac viri genus suum a Davide ducentis semine natum esse opinantur . Ve*

rum multis licet increpantibus multo magis vociferatus est , in Jesum quidem , at fide nimishumana credens ; & vociferans ait : Fili David , ryiserere mei . At homines amans Servatorrestitans non jam eum amplius juxta Matthaeum ipse accersit , at accersi julsit . Quibus autem idUfd ^^.50, mandatum fuit, ei dixerunt Bono animo es ; furge ; sedenti enim ei , & decumbenti dicant;

Surge, & subnectunt ; Vocat te , Subjicit deinde Marcus eum projecto vestimento exilientem ve -niffe ad Jesum , An is porro nihil animo versans scripsit abjecto ilium vestimento exilientemad Jesum accessisse , & hxc frustra in evangelium suiste intrusa pronuntiare audebimus ? Equi-dem ne iota quidem unum , vel unum apicem in divinis praeceptis inanem este existimo ; at ve-ram eorum interpretationem astequi , propter rerum obscuritatem , spistum este opinor ac ope-rosum negotium. Vide ergo an non quasi ca?ci & mendici operimenta, quibus indutus erat Barti-mams, significantur j qua: quidem projecit CLeus, cum hate audistet ; Bono animo es , vocat tefurge, & abjectis mendicitatis tegminibus & indumentis exiliit , & surrexit , ut ad Jesum acce-f/jid. 51. derety & cum responsionem precationi suat datam fuisset consecutus , hanc scilicet : Quid vis fa-ibtd. 48. ejam ? majora quidem iis: Fili David , miserere met , prolocutus est : majora enim eo Fili Da-vidy animo commentus est qui ait: Rabboni , & gratiae ac beneficii formam proposuit dicens : UtIbid.isi. recipiam. Nec vero propter illud: Fili David , miserere mei, beneficium confert Sospi-

tator, neque cum mendicitatis pallio indutus erat, neque cum secus viam stipem rogans sedebat;

Ibid. jj.ji. sed propter illud : Rabboni , ut videam , dixit ei ; Vade , fides tua te salvum seeit: & ait qui-sr. dem ei Servator: Vade} at ille eo mandato melius quid egit , non enim abiit, sed Jesum in iti-nere secutus est, statim atque visum recepit.

13. Quin & illud, ita ut narratur a Luc3 , VETUS INTERPRET JTIO.

3$. .confideremus ; sic illud se habet : Factum est 13. Nunc videamus secundum Lucam , quaeautem cum appropinquaret Jericho , aecus qui- communiter dixit praetereuntes, propria autemdam sedebat secus viam mendicans , & caetera ejus tangentes. Et primum quidem quod Mar-

usque ad id : Et omnis plebs ut vidit , dedit cus & Matthaeus egrediente Jesu de Hiericho

laudem Deo . Ac ea quidem quse cum aliis ei ponunt ; Lucas autem ita Et factum est cum

communia sunt, quoniam prout nobis visum appropinquaret Hiencho, & factus in proximo,

suit, explicavimus, iterum non repetemus; qu® caecum illuminavit . Et dicet aliquis secundumautem ad rem pertinent, & illius propria sunt, mysterium spiritale, quoniam prius est quod aitpro virili exponemus. Id primum observa seri* Lucas, secundum autem quod Marcus, tertiumpsisse Matthaeum & Marcum, caeci, caecorum ve vero quod dixit Matthaeus. Primum enim opor-historiam contigisse , cum discipulis comitatus tet appropinquare Hiericho , & ita intrare in a,

Jerichunte Jesus exiret; Lucas autem ait : Ea- eam, postea autem exire de ea. Lucas ergo Lue- 1 *'

ctum ejl autem cum appropinquaret Jericho , scribit: Et factum est cum appropinquaret sie- ^c-

Juxta Lucam ergo Jerichuntem ingressurus , riebo . Marcus autem ita . Et venit Hiericho , 4 <;.postquam ad eam propius accessit, caeci sanatio- O* exeunte eo inde . Matthaeus vero neque ap*nem administravit. Et juxta mysticum sene sen- propinquaste Hiericho scribit , nec quia venit

sum dixerit aliquis prius este quod ait Lucas , Hiericho, sed tantum exeuntibus eis ab Hier i- ^jatthct 0 '

secundum quod Marcus, tertium quod Mat- cho - Potest ergo secundum Lucam quidem ap- 19.

tha?us; primum enim ad Jerichuntem acceden- propians Hiericho feciffe hoc , secundum Mar-

dum est, & eam postmodum ingrediendum, ac cum autem veniens in Hiericho , secundum

?a demum exeundum. Id itaque dixit Lucas : Matthsum autem exiens ab Hiericho. Posthac

Factum est cum appropinquaret Jericho-, Marcus considera quoniam clamanti CTCO ac dicenti : ,z,

Mare. 10. autem: Et venit Jericho , & proficiscente eo in- Miserere mei, fili David , qui praecedebant , luc,

46. de-, Mattbseus vero neque appropinquare scripsit increpabant eum ut taceret, Tanquara si dicat ,

Mattb 10 J er * c h°’ ne st ue venire Jericho, sed solum egre- Qui primi crediderant, increpabant ei clamanti:

zp, ‘ ’ dientibus diis ab Jericho , secutam esse turbam Fili David, ut taceret, & non appellaret eum

multam. Quod ergo a Luca conscriptum est , contemptibili nomine, sed potius diceret: Fili

cum Jerichuntem accederet, fecisse potest; quod Dei miserere mei. Ille autem magis clamabat :

autem a Marco, cum venisset Jerichuntem ; Fsti David miserere mei, Et stans Jesus , jujstt

quod vero a Matthaeo, cum ea excessisset. Vi- eum adduci ad se. Et vide nisi, sicut diximus,

t8.;6. des autem caecum de quo agit Lucas, cum au- inferior est excus iste. Nam nec Jesus eum vo-

diret turbam pratereuntem, non autem Jesum, cavit, nec dixit eum vocari, sed quasi non ca-

interrogajse quid hoc esset 5 at is de quo Mas* pientem haec jussit eum quasi non potentem a ^ ^Mare, io. CUS ? cum audijjet quia Jesus Nazarenus est, cee- semetipso venire adduci ad se . Et cum appro- L<* e ‘ l '

47- pise clamare-, hos vero duos ciecos sedentes , pinquajset ei, interrogavit eum ; Quid vis ut sa- 4 1 *

, ^ juxta Matthaeum , secus viam, cum audiffent ciam tibi ? Et non prius interrogavit eum, aut

'Q. 10 " hsus transiret , clamavisse: nec Jesum cx- interrogatus appropiavit ei, sed quoniam appro-

s cis, de quibus Matthaeus Nazarenum este, efle piavit, ideo interrogatus dixit: Ut videam Do-

vero aliis; quorum is de quo Marcus , Jesum »»»<? . item hoc amplius habet Lucas, quod

este Nazarenum audit ; at ille d? quo Lucas in illis quidem secutus est tantummodo escus:

post- fise

3 Bbianauj ö? fi c i a - f„ /esum inops est &c. ) Hebion , hoc dignitati detrahere viderentur, Hebioni illos comp« a L> 5 u i ™j"‘

xli, ‘genum significat. Cum autem caeci hi mendicati- dicus & ipse nomine erat, & Cristum quoque e Daviois icnune

tes chrilium filium David, non Dei appellarent i quod ipfips ortum sciscebat, Hueliuj .