in Matthaeum Tomus XVII.

i.n.

H

U,

'<d,

»*.

tt>d.

k

2l ‘ non solum fletus, sed etiam dentium stridor.

4N

naturaliter ea qua legis sum faciunt ,ejusmodi legem non habentes , ipfi fibi sunt lex ,ostendunt opus legis scriptum in cordibussuis , testimonium reddente illis conscientia ipso-nm Et Christi quidem cum ecclesia implet®sunt nupti®, & eorum restitutio qui ab aposto-lis inventi fuerant , & qui ut nuptiarum sruan-tur lautitia discumbunt. a Deinde quoniam mali,probique accersendi erant, non ita tamen ut innequitia improbi perseverarent , sed ut mutatohabitu » & depositis vestibus nuptiali celebritatiminime convenientibus, nuptiales induerent, vi-Cofofs. j.u.scera nimirum misericordia , benignitatem , humi-litatem , modestiam , patientiam ; eJ si quidemsunt nuptialia vestimenta ; idcirco ad videndosdiscumbentes ingreditur rex , antequam instru-ctum ipsis prandium , tauros scilicet , & occisaaltilis, & omnia parata apponat i ut re perspe-cta, qui vestem nuptialem habuerint retineat acoblecterj qui secus autem, condemnet. Ingressusergo aliquem ex vocatis & vocationi obsecutispristinos suos mores minime mutasse, neque nu-ptiali veste indutum esse comperit, & ait, illi : Matth. mQuomodo huc intrasti non habens vestem nuptia - ir.leml Deinde quoniam qui peccavit , neque re-novatus est, & Dominum Jesum Christum noninduit , utpote nullam excusationis ansam ha-bens , obmutescit; idcirco illud scriptum est: ait Uid.ille obmutuit. Neque vero e nuptiis expelli sa-tis est, qui nuptias dehonestavit; oportet enimut a regis ministris, qui vinculis pr»secti sunt,colligata ejus nequitia qua pr®rer sis usus est ,industriaque qua boni nihil egit, non a {nuptiisdejiciatur solum , sed in locum etiam luminecarentem relegetur, ubi tenebr® sunt quantumpote profundae, & exteriores tenebr® dict® .

Quod si quis ergo nostrum , qui a rege voca,tus ad nuptias filii ipsius venerit , obtemperasse& cum vocatis venisse videatur, minime tamenvestem illam nuptialem de qua diximus, indue-rit , h®c perpetietur , & pedibus manibusqueconstrictus mittetur in tenebras exteriores; ubi,juxta illud: V<e vobis qui ridetis nunc , quia fu- Lue. 6.2$.gebitis & flebitis , fletus eos manet , qui fletuac luctu digna commiserint ; flebunt autem ca-lamitates stias lugentes. Deinde ut timorem, tre-morem , tristitiam , ac labores quos patientur qui veste nuptiali induti non suerint , declaretVerbum, ait: Ibi erit fl etus , neque solum fletus, sed & stridor dentium . Et ut multos voca* Matth. -r,tos esse , non omnes autem , sed paucos ex ipsis venisse doceat , toti demum parabol» idsubjungitur: Multi enim sunt vocati , pauci vero elefti.

VETUS INTERPRETATIO,iegis sunt, faciunt , hujusmodi legem non haben»r«, ipsi fibi sunt lex, qui ostendunt opus legis,scriptum in cordibus suis, testimonium eis perhi-bente conscientia eorum. Et implet® sunt Chri-sti & ecclesi® nupti® , & restituti Deo qui abapostolis sunt inventi , recubuerunt ad epulan-dum in nuptiis . Sed quoniam bonos & malosoportuit quidem vocari, non autem ut malipermanerent mali, sed ut exuerent & depone,rent vestimenta contraria nuptiis, & induerentse nuptialia indumenta, id est, viscera miseri-cordia, benignitatem , humilitatem , mansuetudi-nem , longanimitatem , h®c enim sunt nuptialiaindumenta : ideo rex ingreditur , ut videat di-scumbentes priusquam apponatur prandium pr®-2l - paratum eis , tauri , & saginata, , & omniapraparatat ut videns retineat quidem habentesnuptilia vestimenta ad qu® delectetur, condem-net autem contrarios. Ingrediens ergo invenitquemdam qui non mutaverat proprios mores ,nec induerat se nuptialia indumenta , & dixiteii Quomodo intrasti huc non habens nuptialiaindumenta ? Et quoniaip qui peccat, & renova-tus non est, nec induit Dominum Jesum, qua-si non habens excu/atipnepi aliquam ideo dixit:Obmutuit, & non solum rejectus est a nuptiisqui injuriam nuptiis fecit, sed adhuc a ministrisregis super vincula constitutis, ligatis pedibus ,id est, incessione, qua non est usus ad bonum,& manibus, id est, apprehensoria virtute, quanullum bonum ppus implevit, condemnatus estin loco ab omni lumine alieno , & quantumad omnes tenebras pressioribus tenebris qu® vo-cantur tenebr® exteriores. Sed si qujs nostrumad invitationem quidem regis veniens ad nuptiasfilii ejus , non autem & indutus fuerit qualiapradiximus nuptialia vestimenta , similia patie-tur, ligatus manus & pedes expelletur in tene-bras exteriores, ubi erit fletus, fecundum quodscriptum est; Va qui nunc ridetis, quoniam fle-bitis . Et ut ostendat sermo tristitias & dol.Q.reseorum in quibus erunt qui vestiti non fuerintnuptialibus vestimentis , ideo dixit : Illic erit

Ibtd. > 4 -

H,

6 .

17. H®c ergo secundum simplicem traditio-nem sint dicta: tentemus autem repetentes scru-tari subtilius. Regnum ergo coelorum simile est,secundum eum quidem qui regnat, homini re-gi • fecundum eum autem qui conregnat, filioregis: secundum ea vero qu» sunt in regno re-gis , assimilatum est servis, & invitatis ad nu-ptias, quorum quidam quidem nolentes venireneglexerunt propter occupationes seculi hujus,alii autem injuriis affecerunt servos , & occide-runt . Adhuc autem ex eis qui regnabantur fuitetiam ille exercitus regis : & qui ab exitibusviarum congregantur boni & mali , donec im-plerentur ex recumbentibus nupti® & qui in-ter discumbentes non habuit vestimentum nu»

17. H®C igitur super parabola rudiori minerva dicta sint: eam autem repetitam pro viriumquibus nunc pollemus modulo expendere cona-bimur, fi modo sapienti® spiritu adjuti , peni-tiores ac profundiores sensus a nobis super pa-rabola repertos adstruere, & juxta rationem re-ticere, vel obscure significare, vel aperte expli-care possimus. Regnum ergo coelorum » quan-tum ad regnantem, homini regi assimilatum est;quantum autem ad eum qui una cum rege re-gnat , ipsius filio ; quantum autem ad ea qu®regis potestati subdita sunt, servis, & iis qui adnuptias vocati sunt , quorum hi ingredi nolue-runt , illi vero ingredi negligentes abierunt , Ibidj.&b*alius in villam suam, alius vero ad ttegotiatio-

ptiale, & ministri qui jussi s un t pedibus & ma- nem suam, alti vero tenuerunt servos e/us , <&nibus alligatum mittere in tenebras exteriores , contumeliis affeSlos occiderunt. Pr$terea ex iisPoterat quidem dicere: Simile est regnum calo- est qu® regis imperio parent ipse regis exerci-Tom. III. rum lii tus,

* Deinde quoniam mali , probique &c. ) Theophylactas.