H O M I L I

tognificavero eam opere, cogitatione, sermo-ne, tunc imago Dei grandis efficitur, & ipfeDominus cujus imago est, in nostra anima ma-gnificatur . Et quomodo crelcit Dominus innostra imagine, sic fi peccatores suerimus, mi-nuitur , atque decrescit. Sed nos pro imagineSalvatoris alias nobis imagines induimus , proimagine Verbi, lapientia;, justitia?, caeterarum-que virtutum, Diaboli formam assumimus, utzj. dicatur de nobis : Serpentes , generatio vipera-* vum. Et leonis personam induimus , & draco-

nis , & vulpium, quando venenati, crudeles ,callidi fumus : necnon & hirci , vel porci ,quando ad libidinem promptiores . Meminiquondam Deuteronomium disserentem in eo lo-^«>.4.17. co ubi scriptum est: Tse faciatis omnem simili-tudinem omnis animalis , dixisse me quoniamspiritalis est in alios facere imaginem mascu-li , in alios soeminae: illum similitudinem ha-bere volucrum , illum reptilium, atque ser-pentium , & alium facere similitudinem DeiHa?c quomodo intelligantur sciet qui illa lege-st rit . a Anima itaque Maris primum magnifi-cat Dominum, & postea exultat in Deo. Ni-si enim antea crederemus, exultare non posse-Ihc.i, 43 mus. Ouia respexit, inquit, in humilitatem an-‘ cilia sua. In quam humilitatem Maris respe-xit Dominus? Quid habebat mater Salvatorishumile atque dejectum , qua? Dei Filium gesta-bat in utero ? Quod ergo .dicit: Respexit in hu-militatem ancilla sua , tale est quasi dixeritRespexit in justitiam ancilis sus , respexit intemperantiam, respexit in fortitudinem, atquesapientiam . Dignum quippe est , ut virtutesrespiciat. Respondeat aliquis, & dicat: Intel-ligo quomodo Deus justitiam ancilis sus sa-pientiamque respiciat : quomodo autem inten-dat humilitatem non satis liquet . Consideretqui qusrit talia , quoniam proprie in scriptu-ris una de virtutibus humilitas prsdicetur .IV Uttlj , u. Ait quippe Salvator: Discite a me , quia man-suetus sum & humilis corde , & invenietis re-quiem animabus veflris. Quod si vis nomen hu-jus audire virtutis, quomodo etiam a philoso-phis appellatur, ausculta eamdem esse,humili-tatem quam respiciat Deus, qus ab illis arv-<pi'a sive (XirpiOTYu.; dicitur . Sed & nos quo-dam eam possumus appellare circuitu, cum ali-quis non est inflatus, sed ipse se dejicit. Q u ienim inflatur , cadit secundum Apostolum injudicium Diaboli ; liquidem & ille ab inflatio*'•Tiw,3,6, ne coepit, atque superbia. Ut non, inquit, in-flatus in ‘judicium incidat Diaboli. Respexit su-per humilitatem ancilis suae • Humilem me ,[j inquit, & mansuetudinis sectantem dejectionis-48 que virtutem respexit Deus. b Ecce enim amo-do beatam me dicunt omnes generationes . Si sim-pliciter intelligam omnes generationes , supercredentibus illud interpretor . Si autem altiusaliquid fuero scrutatus , animadvertam quanti49. profectus sit dicere.- Ouia fecit mihi magna quiirf,1 4 .u, est potens: quoniam omnis qui se humiliat, exal-tabitur. Respexit autem Deus in humilitatembeats Marite , propterea fecit illi magna qui5o ‘ l, 49 - P otens e ss, & fandum nomen ejus - Et miseri-cordia ejus in generationes generationum • Miseri-Tom. in.

a Anima itaque Matie, &c. ) Eadem schedas: Animatut Maria magnificabat Dominum , spiritus vero ejus exulta -bat in Deo Salvatore. Primum anima ejus magnificabat , de.■Me spiritus *jus exultabat.

A VIII. & IX. 547

cordis, Dei non in unam generationem , necin duas, neque in tres, sed nec in quinque ,verum in sempiternum extenditur in generatio-nes generationum, timentibus potentiam ejus -Fecit virtutem in brachio suo. Licet infirmus ad L«c. r. 56.Dominum accesseris, si timueris eum , audirepoteris repromissionem quam tibi ob timoremsuum Dominus pollicetur. Qus est ista repro-missio? Timentibus, inquit, sc fecit virtutem.

Virtus sive imperium, potestas est regia. Et«snim xp xrot; quod nos imperium possumus ap-pellare, ab eo dicitur quod imperet, sive subse universa contineat. Si ergo timueris Domi-num, dat tibi fortitudinem sive imperium, datregnum, ut factus sub rege regum , possideasregnum coelorum in Christo Jesu; cui est glo-ria & imperium in secula Isculorum. Arnen

ORIGENIS

HOMILIA IX

De eo quod scriptum est : Manebat cum ea Uid. 56.mensibus tribus , usque ad eum locum ubiait: Et loquebatur benedicens Dominum - lbid.6 4»

T Am eorum qus dicta sunt, quam illorumqus facta reseruntur , debet ratio essesancto Spiritu digna, & Christi fide, ad quamcredentes vocamur. Unde & nunc causa qus-renda est, quare Maria post conceptum vene-rit ad Elizabet, & manserit cum ea mensibustribus : aut quid causs suerit , ut Lucas quievangelii scribebat historiam , etiam hoc scri-beret, quod manserit cum ea mensibus tribus,

& postea regressa sit in domum suam. Utiquedebet aliqua esse ratio; quam, si Dominus ape-ruit cor nostrum, sequens sermo monstrabit .

Si enim eo quod tantum venit Maria ad Eli-'zabet , & salutavit eam, exuitavit infans in Ibid, 41,gaudio, & Spiritu fando plena Elizabet prophe-tavit ea qua» in evangelio scripta sunt, & j nuna hora tantos prosectus habuit, nostrae con-jecturs relinquitur , quid in tribus mensibusJoannes profecit assistente Maria Elizabet. Val-de quippe indignum est in puncto hors atquemomento exultare infantem, & quodammodogaudio lascivisse, rspEtamque esse Spiritu san-cto Elizabet: per tres vero menses, nec Joan*nem, nec Elizabet ex vicinia matris Domini& ipsius Salvatoris praesentia profecisse . Exer-cebatur ergo , & quodammodo j n athleticosancta matre per tres menses urgebatur Joan-nes, & praeparabatur in matris utero, u t mira-biliter natus, mirabilius nutriretur. Quod enimextra consuetudinem nutritus est, non referturscriptum quomodo matris suerit lactatus uberi-bus, quomodo in sinu gerulae constitutus, sedstatim sequitur : Et erat in defertis usque ad Lue . 1, g 0tdiem ostenfion !S fu<s ad Israel. Deinde legimus :

Elizabet autem completum est tempus ut pareret ,

& peperit filium. Multi putant superflue dici;

Elizabet autem completum est tempus ut pareret , 57.

& peperit filium . Quae enim mulier potest pa- '

Z z z 2> rere,

b Ecce enim amodo , Lc. ) Eadem scheda : Beatam me di-cent omnes generationes, credentium videlicet , non tu fol»

Elifibet,