55 6 Origenis
aliis in ruinam venerit & resurrectionem mul-torum, sed iildem & in ruinam & in reliirre-h“n. 9> 59. ^' onem venerit. In judicium , ait, ego veni ,V.t qui non videbant videant , & qui videbantCteci fiant . Est enim in nobis quod videbatprius, & postea videre desivitj & aliud quodnon videbat , & postea coepit videre . Verbigratia , volo videre illis oculis quibus anteanon videbam, & qui mihi postea reserati sunt,quoniam post inobedientiam & Adam & Ev®oculi sunt aperti, de quibus superiori sermonetractavimus. Nunc autem interpretandum quidLuc. z- 54 sibi velit hoc quod ait: Ecce hic postus est mruinam , & in resurrectionem multorum in Israel.Me oportet primum cadere, & cum cecideropostea bene resurgere, ne Salvator causa sueritmal® ruina;. Sed propterea cadere me fecit ,ut consurgam , & multo mihi ruina utiliorsuerit, quam illud tempus quo videbar stare.Stabam enim in peccato eo tempore quo pec-cato vivebam : & quia peccato stabam, primamihi utilitas fuit ut caderem, & peccato mo-reret. Denique & sancti propheta; quando au-gustius aliquid contemplabantur , cadebant infaciem suam . Propterea autem cadebant , utpeccata per ruinam plenius purgarentur. Hocipsum & Salvator tibi primum concedit , utcorruas. Ethnicus eras , cadat in te ethicus :diligebas scortum , primum'in te scortum in-tereat : peccator eras , cadat in te peccator ,Rom, 6. 8, ut postis de hinc resurgere & dicere: Si com-• it/ut, j statui sumus , & convivemus : & : Si mortis
conformes , simul & resurreUionis erimus. Isteigitur in ruinam & in resurrectionem multo-rum positus est in Israel, hoc est, in his quiLuc. su |4. plena poliunt acie & ratione conspicere . Etin signum cui contradicetur • Omnibus qua? nar-rat historia de Salvatore, contradicitur . Vir-go mater est , signum est cui contradicitur .JVlarcionit® contradicunt huic signo , & aiuntpenitus eum de muliere non este generatum .Ebionita? contradicunt signo, dicentes ex viro& muliere ita natum esse, ut nos quoque na-scimur. Habuit corpus humanum , & hoc si-gnum est cui contradicitur . Alii enim dicunta eum venisse de coelis : a alii tale quale noscorpus habuisse , ut per similitudinem corpo-ris etiam nostra corporis redimeret a peccatis,A daret nobis spem resurrectionis. Resurrexita mortuis, & hoe signum est cui contradici-tur, quomodo resurrexit, & utrum i ple , &talis qualis mortuus est, an certe melioris sub-stanti® corpus resurrexerit. Et est infinita con-tentio , aliis dicentibus : Fixuram clavorumThoma? ostendit in manibus suis: aliis e regio-ne tractantibus: Si idem corpus habuit , quo-modo clausis ingressus est ostiis, & stetit? Vi-des igitur quemadmodum argumentis variisetiam resurrectioni ejus qua?stio concitetur, &sit lignum cui contradicitur. Ego & hoc quodprophetarum ore prodictum est, puto signumesse cui contradicitur. Sunt enim plures h®re-tici qui asserunt eum a prophetis penitus nonsuisse pra?dicatum. Et quid me necesse est mul-te prosequi? Omnia qua? de eo narrat historia
$ *4lii tale quale nos , &c. ) Reprehendit ibi fOrigenes eosqili Christumi dicunt tale quale nos corpus habuijse; Ergo cor-pus nostri diffimile gestasse putavit. In quo autem posita lue-rit 64 distinhistudo , ipse edisserit in prooemio librorum DePrinCr» InCdYlMitUS inquit, cum Deus ejsety & homo raan-
In Lucam
signum est cui contradicitüF ^ Ntfn qüod con-tradicant hi qui credunt in eum: nos quippeomnia Icimus vera esse qua? scripta sunt •• sedquia apud incredulos universa qnL de eo scri-pta sunt, signum fit cui contradicitur. DeindeSimeon ait: Et tuam ipsius animam pertranstbit Luc. >’gladius . Quis est iste gladius qui non aliorumtantum, sed etiam Mari® cor pertransiit ? Aper-te scribitur, quod in tempore passionis omnessint apostoli scandalizati , ipso quoque Domi- ^
no dicente: Omnes vos scandalizabimini in nolle Matth 1 'hac. Ergo scandalizati sunt universi, in tantum zuut Petrus quoque apostolorum princeps tertiodenegaris. Quid ? Putamus quod scandalizatisapostolis mater Domini a scandalo suerit im-munis? Si scandalum in Domini passione nonpassa est, non est mortuus Jesus pro peccatisejus. Si autem omnes peccaverunt , & egentgloria Dei, justificati gratia ejus §c redempti,utique & Maria illo tempore scandalizata est.
Et hoc est quod nunc Simeon prophetat di-cens : Et tuam ipsius animam, qu® scis absqueviro peperisse te virginem, qu® audisti a Ga- \
briele : Spiritus sanffus veniet super te , &tus editissimi obumbrabit tibi , pertransibit infi-delitatis gladius , & ambiguitatis mucrone fe-rieris , & cogitationes tu® te in diversa lace-rabunt , cum videris illum quem Filium Deiaudieras, & sciebas absque semine viri esse ge-neratum , crucifigi, & mori, & suppliciis hu-manis esse subjectum, & ad postremum lacry-rnajssliter concjuerentem atque dicentem : Ta- jsjatib ''ter , fi posstbile est, pertranseat calix iste a me. 59.
Et tuam ergo animam pertransibit gladius , ut Euc.revelemur ex multorum cordibus cogitationes . Co-gitationes erant mal® in hominibus, qu® pro-pterea revelat® sunt, ut prolat® in medium *perderentur, & intersect® atque emortu®, essedesinerent , & occideret eas ille qui pro no-bis mortuus est . Quamdiu enim abscondit®erant cogitationes , nec prolat® in medium ,impossibile erat eas penitus interfici . Unde & (<
nos si peccaverimus, debemus dicere : Tecca-tum meum notum feci tibi , & iniquitatem meamnon abscondi. Dixi amunciaho injustitiam meamcontra me Domino. Si enim hoc fecerimus, &revelaverimus peccata nostra non solum Deo,sed & his qui possunt mederi vulneribus no-stris atque peccaris, delebuntur peccata nostraab eo qui ait: Ecce delebo ut nubem iniquitates Isai-^ ^tuas , & ficut caliginem peccata tua . Post Si-meonis prophetiam, quia necesse erat ut mu-lieres etiam salvarentur, venit prophetes mu- jlier, de qua scribitur: Et erat .Anna prophetis- La c 'sa , filia Thanuel , de tribu ^iser. Quam pulcherordo! Non venit ante virum mulier, sed pri-mum venit Simeon, qui apprehendit infantem,
& tenuit in brachiis suis: deinde mulier , cu-jus non sunt quidem verba digesta, sed dictumest generaliter quod consessa sit Domino , &locuta de eo omnibus qui expectabant redem- ,ptionem Israel - Et juste sancta mulier spiritumprophetandi meruit accipere, quia longa casti-tate , longisque jejuniis ad hoc culmen ascende-rat . Videte mulieres testimonium Ann® , &
imi-
fit quod Deus erat. Corpus assumpsit r.osiro corpori smile ^ s -Qsolo differens quod natura ex virgine de Spiritu fando ej, . &quoniam bic sesus Christus natus & pastus est i» veritate &non per imaginem , communi bac morte vere mortuus est. Fereenim a mortuis resurrexit .