86 TROISIEME DISSERTATION

Ange : cela veut dire Dieu donna un Commandement. U Ange de Dieu fit teîlechoje , c’est-à-dire, la Vertu de Dieu opéra &c. Cependant il y a des Savans quiprétendent que les amaritains croient réellement l’existence de ces Esprits.

7. Leur Souverain Sacrificateur juge le Peuple. Toutes choses íè décident paríbn avis òc devant son Tribunal. Ces Souverains Sacrificateurs prétendent tirerleur origine d ’Aaron.

8. Ils font plus rigides observateurs du jour du Sabath que les Juifs.

5>. Ils íè couchent à terre loríqu’ils adorent Dieu devant la Montagne de GeVrizim , qui est, à ce qu’ilsdiíènt, la Maison de Dieu.

10. Ils sacrifient l’Agneau de Pâques fur la feule Montagne de Garizim. Ilsle mangent avec des Pains fans levain, & cuit avec des herbes arriérés.

11. Leur íèptieme mois commence par la Fête des Trompettes. Dix jours aprèsest celle de l’ Expiation. (a) Leur jeune est plus rigoureux que celui des Juifs.

1 z. Ils ont la Fête des Tabernacles le 15. du même mois. Ils dressent des ten-tes ôc s’y diversifient pendant sept jours , & le huitième , qui est le dernier dela Fête, on chante un Cantique á la louange de Dieu.

13. Ils examinent avec foin fi la conjonction du Soleil & de la Lune íè fait lanuit ou le jour avant midi. Si elle arrive avant six heures, ce jour là est le pre-mier du mois. Si elle íè fait á íix heures ou un peu après, on renvoie le com-mencement du mois au lendemain. Si la conjonction est Lunaire, le mois estde zp. jours, &: de 3 o- si elle est solaire. Si la nouvelle Lune tombe dans 1 on-zième du Mois (b) d’Adar , on intercale un mois, on en compte 13 . cette an-née là, Le le mois qui fuit immédiatement est le premier mois de l'année. Si lemois commence au dousieme â’Adar ou quelques jours après, il est le premiermois de Tannée & on n’en compte alors que douze.

14 Ils répandent ce qn’ils appellent l’eau de séparation, le troisième & le qua-trième jour fur tout ce qui a été fouillé par l’attouchement des femmes. Ils la ré-pandent íèpt jours fur la femme qui a quelque perte. Celle qui est accouchéed’un garçon íè séparé 41. jours & 80. si elle est accouchée d une fille.

15. Ils croient un jugement universel, qui fera un jour de vengeance pourles médians, & de paix & de récompense pour les gens de bien.

Nous tirons une partie de ces* remarques (c) de quelques lettres écrites par lesSamaritains environ l’année 1690.

C A R A I T E S.

Il y a des Cardites en Orient, & même en Pologne & en Lithuanie. Les au-tres Juifs affectent souvent de les confondre avec les Saducéens j & de les rendreodieux en les appellant (d) Cuthéens ou Samaritains, Epicuriens ôcc. Ces Carditesfont beaucoup moins superstitieux que les autres Juifs.

i- Ils rejettent la prétendue (e) Loi orale donnée à Moïse fur la Montagne deSinaï, Lc font à cet égard là chez les Juifs ce que les Calvinistes font chez lesChrétiens. Cette Loi orale de Moïse est une invention commode, qui aide à sou-tenir

OO Voi. ci-devant le P. Simon p. ;i.

(b) Ce moìa répond au mois de Ftvrier. .

(c) Dans l’Hist. des Juifs par M. Basrnge. L. r. Ch. §. Voi. aum l’Hist. des Juifs & des Peuples voisins,par Mr. Pr idéaux. (d) Buxt. Synag. Jud. L. i. Ch. i.

(e) Ou k Tradition. Le P. Simon met à cet Article de grandes modifications & prétend qu’ils ne rejettentque les Traditions fausses Sc douteuses. V. ci-devant p. r§. Artic. IV. & V.