SUR LES CEREMONIES DES JUIFS &c. 125La FETE de la L O L

Cette Fête est le neuvième jour de celle des 'Tentes, (a) Élie est de í’institutiòndes Rabins ôc íè célébré le 2.;. Septembre. Les Juifs fë réjouissent alors de ce queDieu leur fait la grâce de relire & de méditer encore une fois la Loi. On laitque la Lecture des Saints Livres deMoïíë est partagée en (b) 5 z. Sections, ôcqu’on en lit une à chaque Sabbat : ainsi la derniere Lecture tombe dans le neu-vième jour de la Fête des Tentes , ou dans le Sabbat qui est proche.

Le soir qui commence le9. jour, après avoir dit quelques prières, on íorcde l’Arche tous les (c) livres de la Loi ôc l'on les porte en procession autour dupupitre. Le Chantre marche a la tête de cette procession* Le lendemain au ma-tin on fait encore la même cérémonie ôc l’on reporte ensuite ces Livres avec pom-pe dans ì'Hechal , (d) excepté trois que l’on retient. Dans le premier on lit lafin de la Loi, dans le fécond le commencement, ôc dans le troisième ce quiconcerne les offrandes, au Ch. 2.9. des Nombres. Voila ce que dit Buxtorfe:mais en général on íè contente de lire en deux differens Livres la fin ôc le com-mencement de la Loi. Les deux personnes choisies pour lire en ces deux en-droits de la Loi font appelles íès Epoux. Cette Lecture íè fàit au bruit des ac-clamations du Peuple, ôc les Rabins prétendent quelle est (*) un admirable pré-servatif contre les calomnies du Diable.

Le jour de cette Cérémonie, 011 fàit la distribution des Offices Ecclésiastiques,principalement de ceux qui regardent la Loi. On les vend au plus offrant ôcl’on en destine l’argent à l’entretien des pauvres ôc a la réparation de la Syna-gogue. Buxtorfe j qui nous fournit ce détail tel qu’il l’a vu dans les SynagoguesAllemandes, nous dit aussi quels font ces Offices.

1. La charge d’allumer les lampes de la Synagogue.

2.. Celle de donner le vin pour la consécration publique du Sabbat ôc des au-tres jours solemnels, en faveur des pauvres qui n’ont pas le moien de la faireeux-mêmes.

3. Celle de rouler ôc de dérouler les Livres de la Loi*

4. Celle d’élever le Livre de la Loi ôc de le preíènter ainsi élevé a l’As-semblée-

5. Celle de toucher le bois ôc les cordons, qui fervent a rouler Ôc a attacherle Volume de la Loi. Ce Bois est appellé le Bois de vie, ôc les jeunes gens achep-tent volontiers cette fonction, parce qu’ils fe flattent que l’attouchement de ceBois leur prolongera la vie, leur conservera la santé ôc les rendra sages ôc pru-dens.

6 . Celle de lire quelque choíè de la Loi dans les jours de folemnité.

7. Celle d’être substitué en la place de celui qui s’acquite mal de quelqu’unedes fonctions susdites.

Le Sabbat qui fuit cette Fête s’appelle le Sabbat (f) du commencement,

(a) Buxtorf. Syn.Jud.Cap. 27.

(b) Y. Bafnage Hîst. des Juifs. L. 6. Ch. 29. dit 54.

(c) On peut voir la représentation d’un de ces Livres de la Loi à la planche qui represente les instrumens

de la Circoncision. r 1

(d) Buxtorf. Syn. Tud. Cap. 27

(e) Ibid.

(f) Sabbath Bemhith, à cause de ce dernier mot, qui est le commencement de la Genefe.

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