144 SUITE DE LA TROISIEME DISSERTATION

cela le Rabin preíente le vin aux Mariés 5C dit la Bénédiction du Mariage. A~près avoir bu, le nouveau Marie met 1*Anneau au doit de l’Epouíè & lui dit,Tu es mon Epouse 5cc. On apporte une íëconde fois du vin. Les nouveauxConjoints en boivent un peu 5c l’on jette le reste par terre. Il faut observerque le verre est étroit, si c’est une fille qui fe marie , 5c large , si c’est uneveuve. Le Lecteur fera lui-même 1 explication de ce mystère. Nous renvoionsâ Léon de Modenepom le reste de la Cérémonie.

On sert quelques volailles au repas des Noces, que sept Bénédictions sancti-fient Le premier mets que l’on prefentc à la mariée c’est une poule aVec unceítfi Après que la mariée a été servie, les Convives se jettent fur le reste decette volaille. La poule est très significative. Elle présagé à l’Epouíè íà suturefertilité , & qu’elle accouchera avec autant de facilité qúe cet oiíèau fait fesœufs.- Le repas est suivi des plaisirs que l’on prend ordinairement aux No-ces. Les paranymphes conduisent les Mariés dans leur chambre, 5c c’est-làle dernier acte, où le dénouement de la piece.

Après que la mariée a passé de l’état de fille à celui- de femme , son mari lalaiíïè & n’aproche d’eìle qu’au bout d’un certain nombre de jòurs.

Nous n’entrons pas dans l’interieur du nouveau ménage j ni dans le détail detous les devoirs conjugaux. Les Juifs ont des Docteurs qui les instruisent exacte-ment fur cet article. C’est au mari à remplir le dû de íà charge , 5c pourles femmes leur premier but fera de faire des Elus dans la foi Judaïque.

Le D I V O R C E,

Nous mettons le Divorce après le Mariage. Il le fuivroit souvent de prèsdans la vie, si les Loix Civiles n’y mettoient ordre, 5c íans elles peu de gens auroientpeut être assés de Religion 5c d’honneur pour supporter patiemment juíqua la fin deleurs jours les dégoûts que l’on rencontre ^ & les défauts que l’on íè trouveaprès quelques mois de fréquentation.

L’adultere la fornication font les premieres causes du Divorce 5c presqueles feules légitimés. On punifsoit autrefois ces crimes beaucoup plus rigoureu-sement qu’aujoUrd’hui , 5c malgré cela ils échapoient aux Loix une infinité defois. Les preuves de ce que nous avançons íè trouvent par tout dans l’Histoireancienne. La Suisse punit encore du dernier íûplice les adultérés des deux sexes.En- général il est assés permis aux maris de vanger soi-même les afronts du litconjugal. Pourquoi la vengeance n’est elle pas auífi permise à la femme qu’unépoux libertin outrage par ses débauches ? Sc si en Italie le Mari jaloux peutformer des (a) retranchemens- pour aíïiirer l’honneur de ïà femme, ' celle-ci nedevroit elle pas être autorisée a ufer du même droit ? :■■ ■ ’

Nous donnerons dans la fuite de cet Ouvrage, lorfqu’on traitera des Coutu-mes Civiles, k description des peines infligées aúx Adultérés > Lee. Cette partiene fera pas la moins intéressante du Livre.

Les Juifs fe trouvent maintenant privés du miracle des eaux ameres. C’estune perte pour des jaloux vindicatifs , qui verroient crever de tout leur cœurcelles qui déshonorent le front d’un époux. Leurs femmes ne sont point ex-posées á l’enflure mortelle, que ces eaux fatales causoient. Elles peuvent fairel’amour avec quelque fureté. L’ignominie que le divorce entraîne après soi est

une

(a) La ceinture de chasteté.