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[Volume I.]
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DES CATHOLIQUES ROMAINS. 41

quelques Saints. Elle les regarde avec respect. Ensuite on chante la Messe duSaint Esprit. La Meíîè finie , l’Archcvêque quitte une partie de íès ornemenspontificaux , prend le pluvial, íè met á genoux devant T Autel & chante une An-tienne que ion Clergé, qui est auífi à genoux, repete après lui. Quelque fer-vente que paroiíïè cette Dévotion , elle ne fait jamais perdre de vue le désirde garder son rang. A u millieu de cette pieté cérémonieuse chacun soutientinviolablement íès prérogatives, & l’Abbé 11 ose s’y confondre parmi les Evêques.On doit appeller au Synode quelques Théologiens éclairés ; mais ils n’ont pasce qu on appelle n)oix deliberative : ils íèrvent de Coníèillers à l'Afsemblée; ils don-nent leurs avis ; ils sont les soudeurs du Synode.

(a) A la fin de chaque íèífion le Métropolitain Liant la croix devant lui bénitl’AÍIèmblée. A la fin de la derniere on confirme solemnellement tous les Dé-créts du Synode. Un Diacre dit recedamus ìn pace, allons en paix. Le Métro--politain reçoit íès íuffragans au baiíèr de paix, ,& ceux-ci fè bàiíèht eníùite lesuns les autres, avec une cordialité du moins apparente : car la Paix Ecclésiastiqueest une affaire si délicate, que le moindre soupçon d’herefie la peut dissoudre pourtoujours.

JURIDICTION SPIRITUELLE duPAVE.

Nous ferons ici abstraction du Pape Chef de T Eglise & Evêque, d’avecle Pape Prince temporel. Après avoir donné une idée des Cérémonies du Con-clave & des brigues, que font les Cardinaux pour élever un sujet papable aUPontificat (en quoi il est évident que le S. Esprit garde le silence) nous parleronsdes Cérémonies de l'adoration , de son Couronnement, de la prisé de possession&c. De la nous paíîèrons aux Cérémonies que le Vicaire de Jesus-Christ obser-ve & fait observer comme premier Prince de l’Eglise. NoUs renvoions tout le resteaux Cérémonies Civiles. Celui que le sacré Collegé éleve a la Dignité Pontificaleoccupe comme Successeur de S. Pierre (h) le plus haut dégré de puissance & de for-tune ou l’Industrie puijse porter un homme dans t Etat Ecclésiastique.

1. Le Pape donne les Bulles pour le sacre &c l’installation des Archevêques8c des Evêques qui se trouvent dans la Chrétienté. Ils sont au nombre de (c)C xy. s’il en faut croire un Auteur qui dit avoir été au service d’un Pontife souverain,fans compter ceux que l’on appelle Archevêques & Evêques in partibus insidelium.„ On trouve, ajoute t’il, dans la dépéndance de ces Archevêchés 8e Evêchés„ 17x00. Paroisses, 5)500. Monastères d’hommes, z40o. Monastères defem-33 nies, 3700. Abaïes d’hommes, 1000. Abaïes de filles. íC La conséquencequ’il en tire est , qu’à ne compter que 8 ou 9 personnes dans chaque Commu-nauté, Monastère 8e Abaïe,le Pape se trouve avoir pour le moins trois cent mil-se Ecclésiastiques ou personnes consacrées à son service 8e dévouées à ses intérêts,qui toutes ensemble rendent certainement le Souverain Pontife (d) très redoutable.

x. Les Cardinaux, qui au nombre de 70. composent aujourd’hui le SénatEcclésiastique, étoient autrefois de simples Diacres, auxquels on avoir com-

mis le foin d/exercer la charité envers les pauvres dans chaque quartier de Ro-me. De la ils furent appellés Diaconi Regionarii 8e comme ils raisoient des Assem-blées:

(a) Pifcara Praxis Cœrem. L. 1. Sect. n. Cap.

C ) C est ainsi cjue s exprime le P. Jtíaimbourg.

(c) Tableau de la Cour de Rome. 6

(d) Roma caput mrndi quicquid non poflidet armis

f Religume tenet. --— S. Projper.

C) .Ceci est tiré des Mémoires de la Cour de Rome par Nodot, & de quelques autres ÂMteHrs,

Tome I. 1. Partie. £