94 SUITE DE LA DISSERT. SUR LES CEREM.

„ (on Thrône. Le Cardinal Diacre de 1 ! Evangile se tient du côté de l’Epître les„ mains jointes, en forte qu’il puisse voir le Sacrement fur l’Autel Sc le Pape mar-„ chant vers son -Thrône. Quand il y est arrivé , le Diacre va prendre l’Hostie„ consacrée fur la Patene , couverte d’un Voile, Sc se tournant vers le Peuplé,„ il l’éleve par trois fois, a savoir au millieu de l’Autel & aux deux coins. Il,, la donne après cela au Sou-Diacre, qui la porte au Pape. Cependant le me-„ me Diacre prend le Calice où est le vin consacré , Sc l’aiant austì élevé trois„ fois comme l’Hostie, il le porte au Pape, qui adore Jesos-Christ sous les deux„ Eípeces, a mesore qu’on les lui aporte: ce qu’il fait par une (ailes) profonde„ inclination de la moitié du corps (a) en se tenant pourtant debout ; Sc quand„ le Diacre Sc le Sou-diacre sont tout-a-fait arrivés auprès de lui, ils se rangent,, l'un à íà droite Sc l’autre à íà gauche. Le Pape prend (b) la grande Hostie„ qui est sor la Patene Sc communie en se la mettant lui même dans la bouche :„ puis il donne deux petites Oublies au Diacre & au Sou-diacre qui sont à ge-„ noux Sc qui lui baisent la main avant qu’il les leur donne ; cependant le Dia-„ cre tient toujours le Calice jusques à ce que le Cardinal Evêque Aíïistant vient„ en Chappe devant le Thrône Pontifical , où le Sacristain du Pape lui presen-,, te un Chalumeau d’or dont il plonge un bout dans le Calice que le Diacre„ tient, Sc le Pape dans ce moment porte íà main sor lautre bout, Sc baillant„ un peu la tête pour y appliquer les levres, (c) il fucce une partie du vin con-„ íâcré, laissant le reste au Diacre qui rapporte le Calice à l’Autel, où étant ar-„ rivé il fucce austì avec le même Chalmeau une autre partie de ce qui est„ resté dans le Calice Sc en laisse quelques goûtes au Sou-Diacre, qui les prend„ íàns Chalumeau & boit ensoite ce qu’on lui verse pour l’ablution du Calice,„ qu’il essuie avec un purificatoire. Cependant le Pape donne le baiser de paix„ au Diacre seulement, Sc la Communion sous l’eípece du pain aux autres Car-„ dinaux, aux Ambassadeurs, Princes & Prélats , Sc quelquefois á des particu-„ liers qui souhaitent la recevoir de íà main ; après quoi il retourne á l’Autel Sc„ acheve la Messe avec les Cérémonies ordinaires. "

Nous avons dé j a parlé de la bourse présentée au Pape, avec 15. Jules de Mo-noie antique, pro bene cantata Mijfa.

Les autres Meíses Solemnelles ont austì quelque chose de particulier. Il soffi-ra de décrire ce qu’il y a de plus remarquable à la grand’ Mestè de Noël, lors-que le Pape officie. S. S. après avoir été revêtue par les Cardinaux Diacres déjaparés, de tous ses Ornemens Pontificaux, dont pour lors les plus remarquablessont le Pluvial blanc Sc la Mitre précieuse, donne íà bénédiction â l’encens quele Thuriféraire lui présenté. Après cela le Pontife Souverain prend la route del’Eglise précédé des Prélats Romains Sc autres , qui tous ont la Mitre blanchefur la tête. {d) Le Thuriféraire Sc sept Acolytes, chacun avec un Cierge à la

main»

(a) Les Mystagogues disent, que cette posture du Pape, qui communie ainsi tourné vers le Peuple, repré-sente Pétat douloureux de Jesus-Christ fur la Croix.

(b) Le Pape reçoit l’Hostie du côté gauche, & du côté droit le Chalumeau qu’il plonge dans le Calice»à cause, dit-on, que Jesus-Christ crucifié fut percé au côté droit. Le Cardinal Diacre & le Cardinal Sou-diacre, qui communient avec le Pape, & prennent comme lui les deux Especes, representent les douze Ap° -tres que Jesus-Christ communia lorsqu’il fit la Cene avec eux. Nous observerons ici que le privileg ede communier fous les deux Especes est accordé à quelques Souverains, comme à l’Empereur & au Roi àFrance. A ion Sacre & à fa mort S. M. T. C. communie toujours fous les deux Eípeces.

(c) Cette coutume, de fuccer avec un Chalumeau le sang de Jesus-Christ, est fort ancienne.étoit autrefois en usage dans la Communion des -Laïques. V- Rhenanum in Tertullian. Le Clergé dévot crai-gnant que par Pindiscretion ou la grossièreté du peuple il nefe répandit quelque peu de sang du Sauveur »trouva bon de prévenir cet accident, en introduisant l'usage du Chalumeau, qui depuis a été réservé à laCommunion du Pape.

(d) Cering. Eccl. Rom. L. z. Sect. I.