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[Volume I.]
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..DES CATHOLIQUES ROMAINS, m

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La DESCRIPTION de /’AUTEL &? ce qui doits observer pour l’entretenir coríîrne U faut.

La Description quë nous avons donnée de la Chapelle du Pape, des Messes, deâCroix &c. nous oblige à donner celle durt (a) Autel : après quoi nous passeronsàux Eglises.

Que (b) Autel soit de pierre , conformément à l’ordre porté par les SaintsCanons ; cat il doit repreíènter Jesiis-Christ , la pierre fondamentale, l'édificespirituel, qui éíH’Eglífe des fidelles. Un Saint du premier ordre (cest S. Char-les Borromée) a déclaré que faute de pierres il falloit au moins prendre de làtrique pour le bâtir, il apaftient à l’Evêque de le consacres. Il faut que lá ta-ble de l'Autel soit faite d’une seule pierre, que le corps soit solide, rempli démassonnerie , ou soutenu de pilliers. On doit y monter par trois degrés depierre ou de brique couverts d un tapis. Les Clercs auront soin de couvrir látable avec un Chrismal fur lequel oii étendra une belle nape auísi blanche qu’ilsoit possible, afin que toutes choses s y fajfent honnêtement f aqjec ordre , suivantle commandement de S. Paul aux Corinthiens . Tout cela se doit observer avecla derniere exactitude à l'égard du Maítre-Autel, Ou l’on conserve ordinairementle Corps sacré de Jésus-Christ ; & à cet effet on choisira, pour parer cëMaître-Autel & en avoir soin , deux Clercs plus capables que les autres, qui ob-serveront de n’en aprocher jamais sens être revêtus du Surplis. Dés qu’ils serontà portée , ils fléchiront le genou , adoreront le S. Sacrement & réciteront àDieu quelques prières jaculatoires. Lorfqu’il faudra changer les paremens de l’All-tel , voici ce qu’on observera. Avant que de le parer de nouveau, on lui oterácette toile cirée qu’on nomme Chrismal , on étendra le tapis fur le devant de l’Au-tel, on pliera proprement la nape & tout le linge qui sert à l’Autel. On ser-rera ces Paremens , après quoi les Clercs oteront avec un balai fait exprès lapoudre de dessus l'Autel. Ensuite ils lui donneront la couverture qui lui est dé-clinée suivant le jour, & qui sera ajustée de telle sorte quelle fasse la Croix aurnillieu; on étendra trois napes, dont lune couvrira juíqu’à terre le tour de l’Au-tel. Les deux autres seront moins longues. Le tout sera béni, accompagné de%nes de croix & arrose d’Eau benite. On observera la même chose à l'égard dittabernacle de l’Autel, du Ciboire, de la Boëte ou l’on serre le S- Sacrement,des Corporaux fur lesquels on consacre &c. & pour (c) la gloire de Dieu oriaura soin d’ajoûter tout ce qui sc peut imaginer de plus précieux aux Paremensde l’Autel.

Nous avons dit qu’on changé les Paremens dés Autels suivant la solemnité diijóur. On orne auísi les Autels de fleurs naturelles ou artificielles selon la seison.

{d) On doit oter tous les jours la poussière de l’Autel. Pour les tapis, lèsClercs auront soin de les battre comme il faut au moins une fois la semaine.Quand le Clerc, qui balie le pavé du Presbytère, se trouvera prés du S, Sacre-ment, il aura la tête nue.

Le

( a ) Tiree mot à mot de Pifcara Prax. Caercm. L. i. Sect. 3. Cap. 1. & L. L. Sect» 1. Gap. i- Edit. deVenise en 1681.

(b) Le Cardinal Bona sait remonter fort haut l’origine des Aiitels; car il ne doute pas qu’Adam n’en soitinventeur. Rerum Liturg . L. Cap. 20. II pavoit que l’usage en étoit établi chez les Chrétiens des les

premiers tems de I Eglise : mais on ignore s’ils étoient de bois ou de pierre. Osl attribue lans bonnes preu-ves l’invention de ceux-ci à S. Sylvestre.

(c) Pifcara. Ibid.

M) Id. Ibid.

Tome í, z. Partie, H h