DES CATHOLIQUES ROMAINS, tuf

lnonie, de la Bénédiction., le Pontife* íî c’est lui qui s’acquitte a Rome de ce devoirreligieux* fera revêtu dii rochet & des Paremens convenables à la íòlemnité de fa-ction: mais un (a) Ecclésiastique inferieur aura* outre le surplis* .Pamict, l’aube5la ceinture* l’étole* le pluvial blanc & la mitre simple. Il tiendra le bâton pastoral<le la main gauche. En cet équipage il fe postera fur le terrain destiné â la nou-velle Eglise* (b) y bénira le íèl & seau. On commence par le íèl * auquel on ditqu'on /’exorcise par le Dieu 'vivant <&c, asn qu'étant ainji exorcisé , pour le salut de Scroians ilprocure!d santé de l’ame & du corps à tous ceux qui le prendront * & qsH ditla force de détruire la malice de Satan. Après cela le Pontife ôte íà mitre & prononcela Bénédiction fur le sel. Il reprend fa mitre pour exorciser Peau * asm que commele íèl* elle devienne capable de détruire la puissance du Démon & de ses Anges* &continue la Cérémonie* ainsi qu il la pratiquée pour le sel. Ces deux bénédictionsachevées,il met le íèl en forme de croix dans l’eau* dit les prières convenables ausujet * prend la mitre & fait chanter une (c) Antienne & le Pf. 83. suivant la Vul-gate. Pendant qu’on chante * le Célébrant couvert de íà mitre aíperge Pendroit oula Croix a été plantée. Après que les aísistans ont achevé de chanter P Antienne& le Píèaume* il íè tourne vers Pendroit qu’il a arroíe d’Eau benite * ote íàmitre, & prononce une priere qu’il adreílè H Dieu , fous la direction du Sainta qui la nouvelle Egliíè doit être dédiée : après quoi ôtant une autrefois íà mitreil bénit la pierre. La Bénédiction est suivie de prières, & les prières dune asper-sion fur la pierre. L’aspersion faite le Célébrant fait fur la pierre avec un cou-teau plusieurs (d) figures de Croix au nom du Pere dufils & du S. Esprit . UnOremus fuit & quelques Litanies * après lesquelles le Célébrant, qui auparavant étoita genoux fur un "tapis étendu exprès * fe íeve íàns mitre & prononce une prierecn íè tournant vers la pierre. Cependant on prépare le ciment* & lorsqu il íètrouve prêt, le Célébrant reprenant íà mitre commence une Antienne* qui roulesiir la pierre que Jacob poíâ pour monument lorsqu il íè trouva en voiage dansle defert. Cette Antienne est accompagnée du Píèau 12.6. suivant la Vulgate,Enfin le Célébrant la mitre en tête, touche de íà main sacrée cette pierre fonda-mentale & la poíè en ion lieu {e) par la soi en Tesus-Christ &c. A mesure quele maçon assure la pierre avec du mortier le Célébrant a foin de Pasperger d’Eauhenite en disant à Dieu * (f) Vous me purifierés avec l’Hysope &c. après quoi°n chante le Píèaume 50. suivant la Vulgate.

Lorsque l’Evêque * ou le Prêtre par ordre de l’Evêque, va bénir la pierre* ildoit marcher précédé de deux Clercs en surplis , dont Pun porte le Rituel & unP e tit vase où il y a du sel ; l’autre un vaíè plein d’eau claire avec laípersoir. UnEcclésiastique porte la Croix entre deux Ceroferairesr

0*) Le Pontifical dit Religiojks. . a; K

W C'est ici la Bénédiction du sel -- de l'ean . telle V elle se P®* < tíT& f* f* tAtf

(c) Voici 1e sens de 1* Antienne. Mettes Seigneur unsigne de saint en ce lieu , or ne pe ri â

'ZT7ZslZé cà de Chaque cLtd de la pierre. Ainsi U pierre en a L. V. U «rf àO) C’est le commencement de la priere qu il dit alors.

(f) Aperges me Domine bjjfopo &C.

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