DES CATHOLIQUES ROMAINS, 17

fois un prisonnier le jour de Pâques , en mémoire de leur délivrance de la servi-tude des Egyptiens.

Après la distribution dés Palmes, on fait la Procession des RamauX. Le Dia-cre presente au Célébrant un Ramau, en baisent ce Ramau & la main du Célé-brant : après quoi le Soudiacre prend la croix & íè rend au millieu des deux Ce-roferaires à l’entrée du Presbytère ou Sanctuaire. C’est de là que commence lamarche, auflì-tôt que le Diacre , après avoir fait une génuflexion , s’est tournéVers le peuple Lc lui a dit (a) procedamus in face. Cette Procession íè fait au-tour de l’Eglise. Après la Procession on dit la Meflè, & pendant qu ôn chantela Pastion, chacun tient à la main son Ramau , mème lé Célébrant & les Mbíiistres de TAutel, excepté les Diacres qui disent la Pastion, & les Acolythes quiles fervent. Après la Meflè, chaque fìdelle emporte chez soi son Ramau béni §les Rituels nous diíènt que le Ramau béni est un préservatif contre plusieursmaux, un instrument de plusieurs biens.

Le Sacristain met quelques-uns de ces ramaux en teserVe pour les brûler, ôcen faire des Cendres pour le jour de Carême de Tannée suivante.

On assure que vers le millieu du sixième Siécle le Pape Agapet institua lesProcessions de la Semaine Sainte.

41. Lundi Saint, Station à Sainte Praxéde ; Fête à Saint André à Vante Mo*le pour la translation du Chef de cet Apôtre.

42,. Mardi Saint, Station à Sainte Prisqué > & à Saint Salas au MontAventin.

45. Mécredi Saint, Station à Sainte Marie Majeure : le soir il y a ChapellePapale au Palais Apostolique pour les Ténèbres, comme aussi les deux jours soi-Vans à Saint Jaques dès Espagnols & à Saint Apollinaire : on chante les Tenébresavec Musique & Concert.

On dit les Ténèbres le Mecredi , le Jeudi & le Vendredi de la Semaine Sainte-(l) if*ne doit y avoir alors ni fleurs ni Images fur les Autels , qui outre celadoivent être couverts de paremens violets. On met sor les Autels six chande-liers de bois ou d’autte matière Vile avec six cierges de cire commune» On ôtele S. Sacrement de dessus TAutel devant lequel on doit chanter les Matines desTénèbres- on le porte en quelque lieu secret avec íès luminaires & ses orne-mens. On met du côté de TEpître , à Tendrait où le Soudiacre fait Tafsistance*pendant Xíntroite , une (c) eípece de lustre de bois triangulaire, qui supportequinze Cierges de cire commune. On allume ces Cierges & ceux de TAutelavant que de commencer les Matines. Après le chant de chaque Píèaume decet Office, le Sacristain , ou quelque Acolyte, éteint avec un roseau destiné àcela tous les Cierges de ce lustre, commençant par le Cierge le plus éloigné.11 n’en laisse qu’un seul allumé , assavoir celui qui est à la pointe du triangle.*Poute cette Cérémonie est soivie de chants, de leçons &c. dont il est inutile dedonner ici un détail qui ne peut servir qu a des Prêtres. Pendant le chant duBenediSíus on (d) éteint tous les luminaires de PFgíise, & Ton doit faire en sortequ’ils se trouvent tous éteints quand on a achevé le chant du Cantique. Pour leCierge qui est r esté allumé dans le triangle, un Acolyte à genoux le tient élevéfor une petite table pendant la répétition d une Antienne du Benediffus , mais il

00 ■Allons en Paix.

(f) Baudry Mantide Careni.

O Ou plutôt un chandelier à plusieurs branches.

CO Excepté les Luminaires qui brûlent devant lé S. Sacrement. '

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