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[Volume I.]
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DES CATHOLIQUES ROMAINS. 6z

soir L 2.2.. heures à Saint Marcel, á Saint Roch , à la Mort, où Ion met lesprières de 40. heures, a la Madelaíne 6 c à Saint Jerôme des Efclavons.

Tons les quatrièmes Dimanches, a Sainte Marie in Porticu , 6 c à Saint Sau-veur de s Copelles.

Tous les Dimanches de l’annèe, â la Transpontine , a Sainte Marie ìn Trafle'vê-re 3 à Sainte Marie ìn Campìtelli , & à Saint Chrysogme.

Tous les Dimanches & toutes les Fêtes de Tannée, Vêpres, Exposition j Ser-mon, Musique, à Saint Charles Catinarì . Toutes les Fêtes de la Vierge , Expo-sition d’un jour entier à Notre Dame del Pianto.

Par Decret de Paul V. du 10. Mai 1608. les Prières de quarante heures, avecExposition du Saint Sacrement, ont été instituées à perpétuité avec ordre déles dire alternativement dans chacune des principales Eglises de Rome, félon ladistribution qui s en fait par le Cardinal Vicaire , dont Tímprimé íe voit affichédans toutes les Eglises.

Le même Pape a concédé Indulgence Plénière de dix ans pour chaque foisqu’on fait la visite des Eglises étant confeíle 6 c communié : Il accorde autantde quarantaine à ceux qui après s’être confessés y vont prier Dieu pour la paix 6 cpour la concorde entre les Princes Chrétiens, &c pour les besoins de TEgliíè.

Les SACREMENS de FE G L I S E:

I. le BAPTÊME.

L’Egliso reconnoit sept Sacremens, &: ce nombre, dit le Catéchisme du Con-cile de Trente, est établi par TEcriture Sainte, par la tradition des S. S. Peres6 c par Tautorité des Conciles. On trouve qu’il n’y en doit avoir ni plus nimoins de sept, 6 c Ton allégué comme une raison ailes convaincante le rapportqu’il y a entre la vie naturelle 6 c la vie spirituelle. „ Sept choses, dit ce mê-„ me Catéchisme , sont naturellement nécessaires a Thomme .... il faut„ qu’il naisse, qu’il croisse, qu’il fe nourrisse, qu’il usé de remedes pour recou-„ vrer la santé quand il Ta perdue, qu’il reprenne íés forces quand elles sont3 , affaiblies par quelque infirmité, qu’il y ait des Magistrats qui aient Tautorité„ 6 c le commandement pour le gouv^ner, 6 c qu’enfín par la génération legi->3 time des enfans il fe perpétue en quelque maniéré & conserve le genre hu-3, main. Toutes ces choses fe rencontrent dans la vie que lame reçoit de Dieu33 par les Sacremens. Par le Baptême nous renaissons en Jesus-Christ, par la-33 Confirmation nous croissons dans la Grâce. . . Nôtre ame est nourrie & sou»33 tenue par l’Eucharistie . . . par la pénitence nous recouvrons la santé que33 nous avions perdue par les plaies que le péché avoir faites a nos âmes. L’Ex-33 treme-Onction efface le reste de nos péchez 6 c réparé les forces de nôtre ame.33 Par le Sacrement de l’Ordre les Ministres de TEglise reçoivent le pouvoir d’ad-33 ministrer publiquement les Sacremens au Peuple, & d’exercer toutes les au-33 tres fonctions sacrées de leur Ministère. íf On fait le but du Mariage. „ • Bien33 que chaque Sacrement, ajoute ce Catéchisme , renferme en soi une vertu33 toute divine 6 c admirable, ils ne sont ni également nécessaires, ni d’une éga-33 le dignité il n’y en a que trois , qui bien qu’ils ne soient pas mê-

33 me également necestàires, le sont toutefois plus que les quatre autres. Ainsi» le Baptême est absolument nécessaire, la pénitence Test à ceux qui ont péché

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