RELIGION DES GRECS. 97
Après ces prières le Chœur récité l’Oraison Dominicale, le Prêtre célébrantdonne la paix. Le Diacre, qui a demandé auparavant qu’on balle une inclina-tion , la fait lui même, 8c voyant que le Célébrant adore, il adore aussi aprèslui. Quelques autres Oraisons sécrétés ayant été prononcées, toute l’assembléeadore de mcme.
Aussi tôt que le Diacre voit le Célébrant étendre les mains, & ' toucher lepain secré pour faire l’élevation, il dit ces mots soyons attentifs , le Prêtre ajou-te (a) les choses saintes font four les Saints . Le Diacre íè ceint de l’Horaire enmaniéré de croix, fe tient à la droite du Célébrant, & lui demande la divisiondu pain. Le Célébrant le divise en quatre portions en disent ces paroles, (h)V agneau de Dieu , le fils du pere ejl séparé & divisé: il ejì séparé sans être pourtantdéchiré (ou rompu ) ; il ejl toujours mangé , mais il nef jamais (c) consumé. Ilsanïlifieceux qui participent (d) à cette manducation. Après ces paroles, il prend en semain une portion du pain secte : le Diacre lui montre le Calice en lui deman-dant de le remplir ; à quoi le Célébrant répond par (e) ces paroles , c ejl ici(ou que ce soit ici) la plénitude du St. Esprit , &: faisant en même tenus le si-gne de la Croix il prend une des portions du pain 8c la met dans le Calice,où le Diacre verse aussi de l’eau (j 7 ) chaude que le Prêtre bénit auparavant.Cette eau chaude se verse en forme de croix. Eníuite le Prêtre présente lepain au Diacre, 8c le Diacre en le recevant baise la main du Prêtre 8c dit cesparoles , faites moi participer au Corps sacré de J. C. notre Dieu & notre Sauveur,à quoi le Prêtre répond, je vous sais participer au Corps sacré & sans tache deJ. C. notre Dieu & notre Sauveur pour la remijfion de vos péchés & pour vous oh*tenir la vie éternelle. Après cela le Diacre se retire derriere la table 8c prie. LeCélébrant se communie 8c fait la priere suivante, après s etre incliné devant l’Au-tel , je crois Seigneur , je confie fe que vous êtes Jésus Chris le Fils du Dieu vivant ,, . . . recevés moi aujourd'hui à votre repas (g) mystérieux , Je ne dis point cemyfiere à vos ennemis. Seigneur je ne vous haiserai point comme Judas , mais jevous confie ferai comme le larron , Souvenés vous de moi Seigneur dans votre Royau-me. ', •. . Vous rìavés pas rejetté la femme pécherefe , ne me rejettés pas nm plus .
Après la communion (h) il essuye le Calice : il s’essuye aussi les sevrés enprononçant ces paroles. Ce Calice a touché mes levres , il otera mon iniquité 8cc.Le Diacre sapproche 8c adore en disent, je m approche du Roi immortel. Le Prê-tre, qui tient le Calice se lui présente. Recevés , lui dit-ii en même tems,le Corps précieux & sacrés & le Sang du Seigneur notre Sauveurs C. 8cc.
Enfin 1e Diacre met la Patene sor 1e Calice, essuye (i) l'un 8c l’autre, cou-vre le Calice du voile, met l’Aílerifque fur la Patene, ouvre la porte du St.(k) Tabernacle, 8c prenant respectueusement le Calice il se présente à la por-
. ' : / te,
(a) Par cette formule le Prêtre invite les fidelles à participer au Sacrement, & en exclud les prophanes.,Voy. Habert Pontif. Grœc. p. 249.
(è) Sur ces paroles, oh il est question de la division non sanglante , & de l’impaffibilité du Corpsde J. c. Voy. ce qui a été dit ci-devant page. . . & le Pontifical Grec d’Habert p. 254. & suiv.
(c) C’est-à-dire qu’il ne souffre ni le changement, ni la dissolution qui arrivent aux alimens ordi-naires.
(d) Le Grec dit simplement, qttì participent.
(O Sur ces paroles. Voy. Haberti Pontifie. Grec. p. 254. 1
(f) Sur l’antiquité & la raison de cet usage. Voy. Habert Pontifie. Grœc. p. 257. & suiv.
(g) Le mot Grec signifie mystique & mystérieux. Dans le premier sens il saudroit traduire repas figure :Je prens le second, qui est plus conforme à l’analogie. Personne n’ignore l’idée que présente le mot deMystère dans toutes les Religions.
(h) •Z’xo<yyi&. Voy.ci-dessus.
(<) Avec ce que les Grecs appellent Mafia. Voy. ci-devant.
(k) Bi?f m. , . ,
Tome III. Part. I. B b