RELIGION DES GRECS. 105
autres Ecclésiastiques, quii’ont auparavantselué reípectueuíèment, commence parencenser cet Autel ; â quoi il ajoute le signe de la croix & une Oraison secreteavant que de le dépouiller. Après l’Oraison il le dépouille au chant de quelquesPseaumes chantés par les Diacres, & avec l’astìstance clés Evêques présens à cettecérémonie. On apporte pour cet effet tout ce qui est neceíseire pour l’ablution.Le Chartultsire. s’avance avec une maniéré de petit seau qu il renverse fur lasainte Table, disent en même tems, benijfés Seigneur. Alors le Patriarche don-ne aux Prêtres presens a la cérémonie les linges sacrés pour froter cette sein teTable, &c les éponges pour l’eífuyer, après avoir verse dessus de l’eau rose.Ensuite on lui met d’autres paremens ôt l’on fait une prière, qui est suivied’unencensement circulaire de la seirite Table, &c dune bénédiction accompagnéed un signe de Croix, qu’il fait avec le morceau de (a) drap qui couvre 1-Au-tel. La cérémonie finit par la distribution des éponges. ^
Je passe à la consécration de ce que les Grecs appellent Antimenjtum , qui tientchez eux la place d’un Autel portatif. D’abord on fait une triple aspersion siircet Antimenjtum , en chantant trois fois cette Antienne, Vous me laverés avec def hysope &c. à quoi le Patriarche ou son Vicaire ajoute la bénédiction. L’ayantdonnée il prend un vase qui renferme des parfums, fait avec ce vase trois croixfur t Antimenjtum y une au milieu, les deux autres a droite & à gauche, & chan-te encore une Antienne. A la fuite viennent divers coups d’encens ; des prières& des élévations de cœur soivent. On apporte les (b) Reliques, le Patriarche yverse du Chreíme, & les consigne dans un Reliquaire qui est mis derriere 1 An-timenjium. Cela finit par une priere.
A ces cérémonies, il faut ajouter la réconciliation d’une Eglise prophanéepar des Hérétiques, ou par des Payens, ou par un homicide, ou par des abuscriminels. Comme il n’y a rien de particulier en tout cela chez les Grecs mo-dernes, & que vrai semblablement ils n’ont pas trop le pouvoir de pratiqueren cette occasion ce que l’Antiquité leur a prescrit, je renvoyé au Pontifical.
JEUNES, FETES &c.
„ (ct Les Grecs ont quatre grans jeunes, ou quatre Carêmes : le premier„ commence le 15 . Novembre, ou (d) quarante jours avant Noël. Le se-,, cond est notre Carême (e) qui précede immédiatement Pâques, & qu’ils
-- Mr-
(a) Le terme Grec twiòv se rend auíïï autrement, & la vérité est qu’on ne sait pas bien ce que c’est.(ct L’ufage de conserver les Reliques des Saints est très ancien. Celui de les employer à la consécra-tion des Eglises & des Autels ne l’est gueres moins. Les Protestans, qui se sont si fort récriés contre lavénération des Reliques, auroient dû consulter le caractère de l’esprit humain. Chacun a chez soi desdispositions favorables aux Reliques. D’abord on ne veut que garder comme un monument quelquesuns de ces précieux restes appelles Reliques : bientôt un acte de piete si louable devient une maladie sem-blable à celle des curieux en coquillages & en antiques, qui ne cessent d’admirer, de priser, d’accumulermême tout ce qui porte ce nom. Si des monumens de cet ordre passoieut par certaines mains, combienn’en habillerait on pas en Reliques ? Des recherches curieuses & hardies contribuent presque également àfaire valoir les curiosités & les Reliques. En un mot les dévots, de même que les curieux, s’efForcened’encherir les uns fur les autres. C’est par ce moyen que les Reliques de l’A... Pa.. -ont déja constatéses vertus divines, & je ne íaì si à présent les connoisseurs pourraient decider entre lui 8 c Mar.. àla Co. . .
(<0 R icastt Ch. V. de Y Etat de l'Eglife Grecque.
W Ces Grecs célèbrent ce jeune non seulement à l’honneur de J. C. mais auísi en mémoire de ceque Moyse jeûna quarante jours fur le Mont de Sinai, Chrifiopb. rfngelus. cap. 4.
(e) Ils appellent le Carême la dixme de /’ Ame , à cause que chaque dixieme jour devant etre consacréau jeune pour racheter les péchés de l’ame, on a rassemblé tous ces jours pour en faire le Careme. Maiscomme 1 annee a 3 65 jours & que le dixieme de 360 étant 36 il reste cinq jours, on en prend encorequatre pour ces cinq jours qui restoient, & cela fait les quarante jours du Careme. Cependant à comp-
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