RELIGION DES ANGLICANS. 51

les les Angìois ont toujours conservé le nom d’Autel. Elizabeth ordonna quel’on mit ces tables dans les endroits ou bon voyoit auparavant des Autels.

Des Eglises il est tout naturel de palier aux Ecclésiastiques. A la tête de laHiérarchie Anglicane sent deux Archevêques, celui de Cantorbery & celuid’York, tous deux se qualifiant Primats. Pour les accorder, il fut décidé, nousdit-on, que Cantorbery seroit déclaré Primat de toute l Angleterre , & To'rk seule-ment Primat d'Angleterre. Répétons ici que le serment de Suprématie est fait austoi, comme Chef de l’Eglise Anglicane, & que c est aussi comme Chef de cet-te Eglise, {a) qu’án jour de sen couronnement, il est révetu duSurplis, del'E>tôle & de la Dalmatique. Loríqu’il vient à vaquer un Evêché les Chanoinesde la Cathédrale en donnent avis au Roi, & lui demandent la permission dé-liré un autre Evêque. Sa Majesté, en leur envoyant cette permission, nommecelui quelle veut ; après quoi le Doyen & le Chapitre font sélection du sujetnommé. Ensuite l’Evêque élu, sacré installé rend hommage au Roi, prêtele serment & paye la régalé. Les autres prérogatives que la qualité de Chef dél’Eglise donne au Souverain, sent de sûre des Ordonnances (b) touchant les cé-rémonies & les rites conjointement avec les Commiílaires Ecclésiastiques & leMétropolitain; de ( c ) donner la permission de convoquer les Synodes; de don-ner force de Loi (d) aux décrets de ces Synodes, &c. Mais tout cela ne faitpourtant du Souverain qu’un Chef Laïque , & l’on auroit tort de l’appeller le pre-mier Evêque, ou le Pape d’Angleterre, comme il a plû a divers Auteurs Catho-liques de le nommer. La Confession de foi dit, „ que le fouverain gouverne-,, ment de tous les Etats du Royaume soit Ecclésiastiques ^ soit Séculiers en tou->> tes fortes de causes lui apartient. ; . . . . . . fans lui donner le pouvoir„ d administrer ni la patelle de Dieu, ni les Sacremens. . . . . Mais onreproche a ce Chef Laïque d’avoir voulu (e) décider des dogmes, davoir changéscorrigé, fixé la doctrine à fa fantaisie: & voila ce qui n’apartenoit qu’au Pa-pe , ou a l’Eglise. j’ai touché légèrement a cet article dans la Dissertation précé-dente: & comme c’est une matière de controverse, il faut chercher à s’en in-struire dans les Auteurs qui ont écrit pour ôc contre.

L’Evêque est supérieur au Prêtre, & le Prêtre lest au Diacre. La RubriqueAnglicane nous aprend que la véritable fonction de celui qui est fait Diacrec’est de pourvoir aux besoins des pauvres, d’être falsifiant du Prêtre (ôu Minis-tre) â la Cene, de bénir ceux qui se destinent au mariage, de baptizer, de fai-re

qui ìert a omare ìe nouveau Jtcoi. 3.

P ar un des Pairs au couronnement. 4. La Couronne de S. Edouard portée par le grand Sénéchal. 5. L®patène, le Calice pour la communion du Roi, 2 c la Bible portées par des Evêques. 6 . Les prières pourL Loi z. f es offrandes. 7. Les Regalia, ou marques de la Royauté posées fur l’Autel, devant lequel leLoi fç met à genoux pour faire fa priere. 8. L’épée du Roi offerte à l’Autel & rachetée.

(b) Princes s novas leges condere potefi circa cérémonies & ritus,cum cottfilìo, in ea farte, vel Commiffariorumln causa Ecclejtaflicis , vel Metropolitani, Scc.

st) Synodes provincialis , vel natmaUs convocari mn debet abfqm prìncìpis refcrìpto ad Metropolitanos di-^ (d) Nihil habet vim legis, prìusquam Regius ajfenfm fuerit adhìbitus Us qm Synodus decernenda cenfuerit ,

r. st) II semble que le Parlement ait donne cette autorité au Roi. „ Our faid Soverain Lord, his heirs3 > and Succeífors, Kings of this Realm shall hâve full power and authority from tiriie to time to visit,reprefs, reform Scc. ail fuch errors, heresies, abuses &c”. Extrait du statut qui déclara en 1 53 5 - Llen-. Hl. Chef del’Eglife. Cela veut dire en peu de mots, que Henri VIII. avec fes Successeurs ont leKle ge de réformer la doctrine, reform, order, and correïï. ... errors, comme celui de les réprimers'Wain an( i a m end.'y

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