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bâtiment, mais en tirant vers le Nord. , on voit encore un édifice ancien *dans lequel on entre par une porte assez élevée. On y trouve à 1 entrée un escalierde i 8. marches, qui conduit â une eípéce de tribune couverte, ôc surmon-tée d’une Pyramide. C est de cette Tribune que les Imans , ou Prêtres dece Temple , ont coutume de faire leurs Prédications au Peuple & aux Pèle-rins : fonction dans laquelle ils ont succédé aux premiers hérauts de leur Re-ligion ôc â Mahomet lui-même , qui a annoncé au Peuple de ce même en-droit , la plus considérable partie de ion Alcoran. A peu de distance decette Tribune Ôc en tirant vers le Nord , se voit la fin de la belle colonna-de qui forme l’enceinte intérieure de la Caaha , ôc de laquelle nous parleronsincontinent. Mais en ce même lieu commence un mur d’appui, construitde marbre comme tout le reste ; lequel formant une eípéce de quarté longau dehors de la ligne de la colonnade , renferme la Tribune dont il vientdetre parlé, le Monument à’Abraham , ôc une eípéce d’esealier de bois portéfur des roues, par lequel on aproche de la porte de la Caaha , lorfqu’on veutl'ouvrir pour la satisfaction de quelques Pèlerins zélés qui désirent en consi-dérer l’interieur.

,, Au milieu de ce quarté ôc en face de la partie Orientale de la Caaha , s’é-leve une porte antique appuyée fur deux jambages sort épais Ôc massifs, éle-vez d environ 15 ; coudées , ôc terminés par une voûte qui en est soutenue jlaquelle est construite en arc surbaissé si mince au milieu , qu'il n’y demeurepas un quart de coudée d épaisseur. Cette porte, qui est apellée la vieille,étoit autrefois la soûle entrée pour parvenir â la sainte Maison. C est celleoù Mahomet fàisoit afficher sos Ordonnances religieuses ôc civiles, ôc dont lesclefs étoient confiées depuis plusieurs siécles â la Tribu'des (a) Koreìjhites.Elle avoir autrefois de gros battans d’airain, que le KaJife Moktadir fit enlevefpour en former son cercueil, ôc il donna â leur place l’argent doré qui couvrele monument à'Abraham. A.

„ A la gauche de cette porte ; mais â la distance de z o. coudées, pendantlesquelles le mur d’apui est continué, so ttouve un gros Bâtiment quarté, quiprésonte un de sos angles â celui de la Caaha qui regarde le Sud-Est : il estorné de chaque côté' de deux portes ôc de deux fenêtres , qui dénotent uneconstruction étrangère ôc imitée de l’architecture des Grecs. Elle n’a~ d ail-leurs rien de plus remarquable que son toit ; qui est doré ôc orné de quatreétages, surmontés d’une coupole ôc d’un croissant. Ce Bâtiment .couvre laprincipale ouverture du puits nommé Zemzem , que la tradition ôc la doctrinedes Musulmans íùposont être le même que l’Ange découvrit â Agar mere à’Ismaël,loríqu’ils furent chassez dans le Désert. Plus bas il y a encore deux Bâtimensde même forme, qui présentent pareillement leurs angles sor une même li-gne , lesquels donnent d autres entrées pour arriver au même puits ; ins-truits fans doute pour prévenir les inconvéniens que pourroit causer la fosoedes Pèlerins qui se rendent â ce même endroit. Chacun de ces Batimens-ades toits de structure semblable au premier , ôc â peu près de même éleva-

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tion.

(<*) On a vu que ces Kore'ùhìtes , de la Tribu desquels Mahomet descendok, étant devenus les ennemisdu Prophète & de fa Doctrine , le contraignirent de quitter la ville de la Mecque, l’accufant de séduc-tion & d’innovation dans le culte public. Cependant Mahomet ayant ensuite repris le Temple sacre sureux , d leur rendit généreusement les mêmes clefs, qu’il avoit refusées à son gendre , en lui disant, quela justice ôc la vérité dévoient faire le soutien.de sa famille, & non la violence & la force.

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