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MAHOMETAN,

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Abrégé de Théologie des ‘Mahométans [b ), traduit du Latinde M. Reland , par M. D**.

CHAPITRE l.

Idée générale des principes de la Religion , tant spéculât hé que pratique.

U nom de Dieu très-miíèricûrdiëux 4

z. Loué íòit Dieu, qui nous a amenez à la Foi, qui ì’a éta-blie comme le Sceau (c) de notre entrée dans le Paradis Céleste,èc . comme un voile entre nous &c la demeure éternelle dans lesfeux de l’Enser.

3. Que la paix &c la saveur de Dieu íôyent fur Mahomet l le plus excellent de tous

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(a) * Je distingue par un astérisque les notes où je prens îa liberté de critiquer íe traducteur : & il eítnécessaire de faire remarquer au lecteur une autre liberté que j'ai prise. C’est de corriger quelquefois latraduction & de fuprimer souvent beaucoup de mauvaises notes de ce traducteur.

(b) * On peut dire traduit; car si M. D** dans fa Préface p. ix. nous dit qu il n’a que jette les jeux &c.p.x. il nous avertit qu'il s'est délajfe far cette Traduction d'tin travail f lus considérable &c. On nè peut pasdire traduit ; car deux lignes ensuite il nous dit que ce n’est pas tout à fait une traduction & un peu plusloin, qu’il a retranché*, qu'il a cousu par ci far la , que même, fans craindre le peuple endoBriné , il n’apas distingué ses additions. Est-il donc Auteur de l'Ouvrage qu’il publie cet illustre M* D** ? non il nes’en dit p. xv. que l 'imitateur, après s’en être déclaré auparavant lê réformateur : & c'est-là ce qui s’âppelle bientraduire : comme on peut le voir dans la Préface, que l’on pourroit bien intituler, qui contient tout ce qui"vous plaira , comme un des Chapitres du Roman Comique.

<c) Dans la i. Edition Latine de cet Abrégé , publiée en 1705. M. Reland avoir traduit de cette ma-siiere : JEt constituit eam dotem , quâ introitus Paradisi Cœlestis paratur : „ C’est-à-dire , & p a établie com-„ me la Dot , qui nous assure l'entrée dans le Paradis céleste Et pour faire entendre cet endroit ilavoir remarqué que notre Foi étoit ici envisagée comme une efpéce de Dot , en vertu de laquelle les'si-delles s’assuroient de toutes les délices du Paradis , & en particulier de la jouissance future de Ces beautésimmortelles , que Mahomet leur y a promises. Mais dans la z. Edition , qui est celle que nous avonssuivie, il a ôté cette Dot du texte, & a retranché la note que je viens de dire , pour traduire commetious avons fait après lui ; & l'a établie comme le Sceau dans le Paradis céleste. Cette derniere figure lui Aparu plus naturelle & apparemment plus conforme à l’Original.

V. 1 i