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DU M A H O M E T I S M E. a 8i

de (a) Kizilhaschs , cest-â-dire Hérétiques Persans ; voiis avez encore vouludevenir plus abominables que les (b) Druses , vous avez perdu votre répud-iation , vous vous êtes corrompus dans toús les points de la doctrine & desmœurs , de forte que je ne me puis empêcher de dire contre vous qu’iì estpermis de vous tuer & de vous exterminer. pour le service de Dieu. Vosopinions sont réfutées par Giafer Efendi , qui a déclaré les Persans infâmescomme les Payens, & qui a fait voir par soixante & dix passages de ÌAÌco-ran , & par les véritables paroles de Mahomet , qu’ils sont dans une erreurtoute manifeste.

,, Si les Chrétiens sont condamnés â perdre les biens & ìa vie pour dire qu’ily a en Dieu une Trinité , pouvez-vous attendre d’être traités avec pfus dedouceur , vous qui êtes notés d’héresie en soixante & dix endroits de ÌAl-coran ?

„ Une de vos plus détestables opinions est, que vous croyez que vous êtesobligés de vous assembler dans les Mosquées , mais (c) non pas pour y fairedes prières : car pourquoi vous assembler dans ces lieux-ìa íi ce n est pour yprier ì Mahomet lui-même dit, que celui qui entre dans les lieux d’aííemblée,fans avoir dessein de prier est un hypocrite, qu’il est maudit de Dieu, qu’ilne sora bénit ni en fà maison, ni en íès biens, qu’il est abandonné des bonsAnges, & accompagné des Diables, & qu’il ne prospérera jamais en ce mon-de, ni en celui qui est à venir.

„ Pour vous justifier de cela , vous dites que l’ancien ordre des Prêtres estéteint, que vous n’avez personne dont la vie soit assez sainte & assez religieu-se, pour être capable de vous enseigner Sc de vûus instruire j, ou pour voussorvir de (d) guide dans les saintes prières qui íè font dans les Assemblées pu-bliques. Quoi donc ! êtes-vous. tout à fàit destitués de saintes personnes dela race de Mahomet ì S’il y en a parmi vous, que ne les imités-vous & quene suivez-vous leurs bons exemples ì Mais vous êtes ennemis déclarés de larace de Mahomet , & vous tâchés de vous excuser de ce que vous ne vousserves point d Imams , parce que leur innocence n’égaie pas celle des en fans.

Il est vrai qu’en ce point-lâ vous avez quelque peu de raison, car vos Imamsne sont pas feulement infidelles en leur doctrine , ils sont aussi corrompusdans leur conduite. Votre Roi, qui est votre souverain Pontife, fréquenteles b..d..s &c les autres lieux de débauche, il ravit les belles & chastes fem-mes d’entre les bras de leurs maris , il en fàit fes concubines, â la veue 8cau fçu de tout le monde. Certes lors que l’exemple d’un Prince autorise ces

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(a) KìxÀlbachì t dit Befpier ubi fup. signifie seulement têtes rouges, & n*est point tine injure. D'Hcrbe-iot en parie à peu près de même.

(ù) Voy. ce qui a été dit des Druz.es dans le volume dès Cérémonies Relig. qui contient les Grecs &<*»p. 244. & suiv. Il y a dans Befpier ubi fup. une longue note touchant les Druz.es. On y trouve un pas-sage qui ne s’accorde pas tout à fait avec ce que j’ai raporté d’eux. Voici ce que dit ce passage. IU nefont point circoncis , & boivent du vin fans scrupule. Les Darares ( Dararioun ) qui ont fourni un article àà'Herbelot , & fgion ce savant Auteur, ont pris leur nom d’un imposteur nommé Darari , púurroient bienêtre les mêmes que les Druz.es. Voyez austì le fuplement.

(c) Cette imputation est fausse ; & fur cela Befpier remarque fort à propos , „ que C'est fe coutume„ presque générais de tous ceux qui parlent d'une Religion différente de la leur d’attribuer à ceux aui„ en font profession des erreurs auxquelles ils n’ont jamais pensé.

(d) Autre imputation qui est fausse. Les Persans ont des guides ou directeurs dans leurs prières. Voy*

Chardin tome 2. p. 296. Edit. in 4. de Il y parle des Pich-namas, mot qu’il traduit par modele oit

direiïeur des prières , & il y décrit la maniéré dont le peuple repete la priere après ce directeur.

Tome V. B b b b