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[Volume III.]
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284 DISSERTATION SUR LES SECTES

„ êtes les plus mortels <k les plus irréconciliables ennemis que nous ayons íur„ toute la terre. Vous êtes plus barbares & plus cruels envers nous que les

,, (e) Se%idites , les (b) Kiafirs , les (c) Zindikites , òc les Druses. En deux

mots vous êtes le canal de toutes sortes de íouillures. Les Chrétiens & lesJuifs peuvent eípérer de devenir quelque jour fidelles , mais vous ne le pou-„ vés jamais être.

„ C’eíl ce qui m’oblige , en vertu de lautorité que j’ai reçue de Mahomet„ même , a prononcer qu’il est permis aux íìdeìles , de quelque Nation qu’ils„ puissent être, de vous tuer, de vous détruire , & de vous exterminer. S’il

>3 y a da mérite devant Dieu à tuer un Chrétien , il y en a soixante & dix fois

davantage à massacrer un Períàn. J’eípére que la Majesté de Dieu au jourdu Jugement vous condamnera a être les aines des Juifs, pour être conduisen Enfer par cette détestable Nation, j eípére aussi que vous fêtés exterminésdans peu de tems par nous, par les Tarares, par les Indiens, §t par les A-rabes, nos frères Lt nos associés en la foi.

Pour ce qui regarde les Sectes modernes du Mahmstísme , celles surtout dontRicaut , qui écnyoit íà Relation il y a environ 70 ans, nous parle comme s’é-îanî introduites depuis peu ; je copierai une partie cíe ce qu’en a écrit cet Anglois,êc j’y ajouterai quelques remarques, qui íêrviront 5 comme les précédentes, aéclaircir & à corriger, autant qu’il íè pourra, cet Auteur. „ Les (d) Zeîdifessoutiennent que Dieu doit envoyer un Prophète d’entre les Perses , avecune loi qui doit abolir la Religion de Mahomet.

„ D’autres hérétiques .... nient qu’il y ait personne qui puisse être nom-mé íaint en ce monde excepté les Prophètes, qui ont été íâns péché. Ils di-íènt auífi que les fidelles verront Dieu en 1 autre monde auíii clairement quela Lune íè montre à nous dans son plein. Cela est contraire à la Doctrinede Mahomet , qui dit que Dieu est invisible en l'autre monde comme en ce-lui-ci.

„ Les (e) Malumigipes, dont Bespser explique le nom par celui de Comtois ans,

„ assu-

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(a) Ou plutôt les Jafides ou Jafidies dont íî est parlé dans îe volume des Cérémonies Scc. qui contientles Grecs p. 245. Â ce qui est dit des jastdîès en cet endroit il faut ájoater, qu’on les appelle Jafidies iiJezM», qui en leur langue lignifie Dieu ou le principe du bien. Leur Religion est le Magîjbte corrom-pu, & le Manichéisme. II paroit par la note áe Befpier, qu’il a ignoré ces particularités.f ( b) Ou Kafars: de ce mot qui signifie infidelle, fans Religion, est venu fans doute celui de Cafard, quidans notre langue signifie un hypocrite & un bigot. Les Mahométans appellent Caser ah les parties Orien-tales 8c Méridionales ce l’Aírique, & c’est d’eux que nous avons pris les noms de Câpres & de Cafrsris. LeZanguebar est compris dans le Caser ab: & comme ces peuples du Zangnebar, appellés Zenghis par les Ma-hométans , passent parmi eux pour,des gens fans foi, fans principes & fans Loi &c. que ces Zenguìs com-mencèrent de se répandre en Perse & dans les autres P^ys Mahométans vers la fin du troisième siécle deVHegire; que de là ils passerent en Europe & y porterent vraisemblablement leur nom de Zeng, ou Zen-gkis; il y a toute aparence que Cingaro, qui est en Italien le nom des Bohèmes ou Bohémiens ,ne vient pasde i’Alleman Zigenner, comme on Fa dit p. 170. du volume précédent à l’artìclc des Bohémiens ; maisqu’au contraire Cingaro & Zigenner viennent de Zeng.

(c) On veut que les Zindikites soient proprement les Saducéens du Mahometìfme. Selon les uns , ilsti'ent i a Providence & la résurrection , selon les autres ils croyent que la matière est Dieu. D’autres lesconïondent avec les Parfis ou Gaures , & veulent que Zendik signifie un homme qui croit au Zend. LeZend est L livre qui contient les dogmes de la Religion des Mages. Enfui" on les accuse aussi de croire]a métempsychoía. Mais quels que soient leurs dogmes, Zendìkj, nous dss à'Herbelot au titre de cette Sec-te, signifie „ chez les Mahométans un impie , qui n’est ni Juif, ni Chrétien, ni Mahométan , ou qpi„ étant dans l’une de ces trois Religions , n’en croit pas les principes , ou par mépris n’en observe pas„ les préceptes.

(d) Dans îe P. Maracci ubi fup. il est parlé des ZaUites Sectateurs de Zaïd fils d 'Ah, petit fils à'Zly ,gendre de Mahomet : mais ce Religieux ne leur attribue point le dogme raporté ici. U est vrai que p*8;. il parle des Seslites & leur attribue les dogme des Zeïdhes.

(a) Ces Hérétiques pourraient bien être ceux que le P. Maracci appelle Maalmmu part. Prod. ai