, TABLE DES

Libelle de JttjUce. Ce que c’est. T. II* M. 45-

Libelle du Promoteur. Ce que c’est. T» II. M.4 6.

libéral (St.). Eau Benite d’une grande vertu qu’otlfait avec un os de ce Saint. T. I.P. II. 20<5.

Liberius. Fête instituée fous son Pontificat. T. I.P. II. 164. Église qui porte son nom. ibid.

Libraires. Quels Saints ils ont pour Patrons. T. I.P. II. 183. Terris auquel leur Confrairie a étéinstituée, ibid.

L'tejse (Notre-Dame de). Combien de tems il y âqu’elle est établie dáns cet endroit. T. I. P. II.i 66. Histoire à ce sujet. ibid.

Lilit. C’étoit, selon les fables des Juifs, là premiè-re Femme d’Adam. T. I. P- I- 25. Histoire à cesujet. ibid.

Limbes , aífignés par les Catholiques Romains auxenfans morts lans baptême. T.urt. iod. Ce quec’est que ces Limbes, ibid.

Limborch (Mr.) fait imprimer les Actes de l’Inqui-fìtion de Thoulouíe. T, II. M. 74 - Opel étoitson but. ibid.

Litanies. Etablissement des grandes Sc des petites Li-tanies. T. II. z4. Ce qui donna lieu aux pre-mières. ibid. Pourquoi on les fait chanter au-jourdhui dans l’Egîise Romaine, ibid. Si ellesfont plus anciennes dans l'O rient que dans l’Oc-cident. ibid. Pourquoi appellées Septiformes. ibid.Voyez Mamert.

Liturgie. Origine de ce mot. T. I. P. I. 60. Enquoi elle consistoit autrefois, ibid. Elle con-tient , parmis les Chrétiens, les principaux Mys-tères de leur Religion, ibid. La meilleure partiedes Liturgies vient des usages qui s’oblèrvoientdans les Synagogues, ibid. 61. Comment on peutdiviser les différentes Liturgies, ibid. Quelles sont

' celles qu’on peut comprendre sous le nom de Li-turgies Orientales, ibid. Prières ou Invocation quise trouve presq ue en même tems dans les Litur-gies d’un grand nombre de Nations, ibid. Chan-gemens que les Grecs, qui font dans la dépendan-ce des Evêques Latins, ont introduit dans l'an-cienne Liturgie Greque. ibid. Jugement fur lesLiturgies des Maronites, d'une partie des Histo-riens, & des Arméniens, ibid. Prémiers Auteursde la Liturgie & de la Langue dans laquelle elle aété prémierement écrite, ibid. Si les Apôtres dansles premières Assemblées ont célébré la Liturgieen Grec. ibid , Les Liturgies en Langage Caldéenou Syriaque ne font point les mêmes que les Apô-tres ont pu célébrer en cette Langue dans le Ter-ritoire de Jérusalem, ibid. Les Apôtres ne fontpoint les Auteurs des Liturgies qui portent au-jourdhui leurs noms. ibid. 62. Si celles qui sontattribuées à St. Jean Chrysostome & à St. Basile,font de ces Peres de l’Eglise. ibid. On trouve unplus grand nombre de Liturgies écrites en Caldéenou Syriaque, qu’il n’y en a en Grec. ibid. Cequ’on lit dans un Exemplaire manuscrit d’uneLiturgie, qu’on dit être de Matthieu le Pasteur.ibid. 63. Sentiment des Maronites & des Jacobitesfur l’origine des Liturgies, ibid. Antiquité desLiturgies des Ethiopiens, ibid. 64. Celles des Coph-tes leur sont particulières, ibid. Si l’on peut ran-ger parmis les Liturgies de l'Eglise Orientale, cel-les qui sont à l’usage des Arméniens, ibid.

Loi (la Fête de la), institué par les Rabins. T. I.P. I. 123. Tems auquel elle se célèbre, ibid. Cé-rémonies de cette Fête. ibid. Distribution qu’ony fait des Offices Ecclésiastiques, principalementde ceux qui regardent la Loi. ibid.

Tome Ví

MATIERES. 2|

Lallien. Fête célébrée à l’occafìon du martyre, qu’ilsouffrit. T. I. P. I. Ì35»

Longin. Fête de ce Saint. T. II. iò.

Lorette fameuse par sa Notre-Dame. T. I. P. IL106.

Lorette. Description des Dévotions qui s’y font. T.I. P. II. 189.

Loudrn. A quoi l’on doit attribuer la maladie decette fameuse Possédée de Loudun, qui s’imàgi-noit qu’un Diable incube venoit toutes les nuitslui faire violence fous là figure de son Confesseur.T. II. 1x9. '

Louis de Débonnaire est íâvoráble aux Juifs» T. I.

r P * L 73 - ,

Louis XI. Epee & Chapeau que lui envoia le PapePie II, Sc pourquoi. T. II. 60 .

Lucius , Saint de l’Eglise Romaine. T. II. 9. Sa Fê-te. ibid.

Lumières (la Fête des), en Hebreu Chanttccah , ouDédicace, T. I. P. I. 12 6. Origine de cette Fête.ibid. Ce que font les Juifs ce jour-là. ibid. Priè-res qu’on fait alors» ibid. Combien de tems durecette Fête. ibid.

Lmadoro , cité. T. I. P. II. 53. T. II. 148.

Lune (la Nouvelle ), Fête célébrée par les Juifs. T*I. P. I. 1x5. Jeûne pratiqué la veille de cette Fê-te. ibid. 11 d. Ce que font les Juifs après le renou-vellement de la Lune. ibid.

Lupercales. Fêtes du Paganisme. T. II. iz. Temsauquel elles se célébroient. ibid. De quelle maniè-re on s’y déguisoif. ibid. Ce que pratiquoient alorsles plus Dévots, ibid.

Lustrici Dies. Quels étoient les jours que l’on nom-Oioit ainsi autrefois. T. II. 66 .

M.

M Aamer. Nom que les Docteurs Juifs don-nent à une certaine Sentence. T. I. p. f.10.

Macajfarois (les). De quelle manière ils font la Cir-concision. T. I. P. I. 138.

Macrobies , Peuples Africains , enduisoient leursmorts de plâtre, & les enfermoient dans des co-lomnes de verre. T. II. 107.

Maha&or. Livre d’Office des. Juifs. T. I. P. I.

Mahazor. Livre de prières ainsi nommé parles JuifsT. I.P. I.53.

Maimbourg (le Pere), cité. T. I. P. II. 174. 1175.

Maimonìdes , Docteur J uif : tems auquel il vivoit» 1T. I. P. I. 83. A quoi il dut sa naissance, ibid ,„Maltraité de fa Belle-Mere. ibid. De stupide qu’ilétoit, il devint homme d’esprit, & comment. ibid.Part qu’il eut à la faveur du Sultan d’Egypte.ibid. Obligé à boire du poison, qu’il avale sensdanger, ibid. Accusé d’avoir attenté à la vie duSultan, ibid. Ordre qu’on lui donna de se couperles veines, ibid. Ce qui arriva à son enterrement.ibid.

Aíaimonides , fameux Juif, prédit la délivrance deses freres. T. I. P. I. 74.

Maìmonides. Ouvrage de ce Rabin. T. I. P. I.2 6 .

Majoli (St.) , Abbé de Cluni. T. II. 37.

Major-dôme. ou Grand-Maitre de la Maison du Pa-pe. T. II. 175. En quoi consiste son emploi.ibid.

Mais. Nom qu’on donne aux Arbres qu’on plante »le premier jour du Mois de Mai, devant les mai-(g) sons

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