TABLE DES

. question qu’elle soutient constamment jusqu’à lafin. ibid. Elle s’accuse vaincue par la douleur.ibid. Elle se rétracté, & est appliquée de nou-veau à la question, ibid. Condamnée à être souèt-_tée publiquement par les rues & ensuite banniepour dix ans. ibid.

Marius (St). Sa Fête. T. II. 7.

Marraines que l'on donne aux Enfans que l'on bap-tise. T. II. 6;. Pourquoi elles ne peuvent se ma-rier avec leurs Filleuls parmis les Chatoliques Ro-mains. ibid. 66.

Marron (St. Jean). Sa Fête. T. II. 8.

Marthe (Ste.), Femme de Marius. T. II. 7. Sa Fê-te. ibid.

Martin V, Pape. Quelle étoit la grande magnifi-cence de son Triregne. T. I. P. II. 55. VoyezTriregne.

Martin des Monts (St.). Sa Fête. T. II. 8.

Martine (Ste.), Vierge & Martire. T. II. 7. SaFête. ibid.

Martirs (Ste. Marie aux). Fête ainsi nommée parles Catholiques Romains. T. I. P. II. 165.

Marule (St.). Sa Fête. T. II. 7. Où repose sonCorps. ibid.

MaJJìers des Cardinaux. Leur Confrairie. T. I. P.IL 182.

Mascarades , autrefois en usage dans plusieurs Fêtesdu Paganisme. T. II. 13.

Massons. Saint qu’ils ont pour leur Patron. T. I.P. II. 183.

Mata (St. Jean de), Fondateur de l'Ordre de laTrinité. T. II. 8.

Mathias (St.), Apôtre. T. II. 9. Sa Fête. ibid.

Matiide (Ste.) Reine, de l'Ordre de St. Benoît. T.

' II. 10. Sa Fête. ibid.

Matines. Office de l'Eglise Romaine. T. I. P. II.65. Ce qu’il représente, ibid. 66.

Matos ( Louis Ferrcira de). Son extraction. T. II.M. 100. À quelle peine il fut condamné par leTribunal de l'Inquisition. T. II. M. IOO.

Maur f St.), Abbé. T. IL 7. Sa Fête. ibid.

Maur , un des Saints de l’Eglise Romaine qui ontperdu leurs Messes. T. I. P. II. 88.

'Maures. On leur enleve tout ce qu’ils possedoienten Espagne. T. II. M. 16.

‘Mauro (St.), Martir. T. II. 7. Sa Fête. ibid.

Maxuma. Espèce de vielle Matrone qu’on appelloitainsi chez les Romains. T. II. 145.

Maz,z,oth. Nom des Azimes des Hébreux. T. I. P. I.

...

Médecins. Quels sont les Saints qu'ils ont choisipour leurs protecteurs. T. I. P. II. 18;. Sta-tuts de leur Confrairie approuvée par Sixte IV.ibid.

Médina (D. Louïs Gabriel de) , condamné par l’In-quisition à être brûlé, & pourquoi. T. II. M.104.

Medolha {Anne Nunnes) , réconciliée par l'Inquisi-tion pour avoir judaïsé, & reprise ensuite commerelapse. T. II- M. 101. A quoi elle fut condam-née. ibid.

Megalesia. Fête de la Déesse Cybèle. T. II. 13.Tems auquel elle fe célébroit. ibid. Ce qu’on pra-tiquoit pendant cette Fête. ibid.

Meghillah. Nom que les Juifs donnent au Livred’Esther. T. I. p, j. I2 y.

Mello (Jaques de). Son extraction. T. II. M. 52.Accusé devant le Tribunal de l’Inquisition, ibid.Condamné à être brûlé. ibid.

Memunin , ou Pamajsim. Voyez ce derniermot.

MATIERES. i 7

Mend'es (Marie). Jugement rendu contre elle par lesInquisiteurs. T. 11 . M. 103.

Menuijìers & Charpentiers. Quel Saint ils ont pourleur Patron. T. I. P. II. 183.

Menerbe (le Chateau de) pris par les Croisés. T. H,M. p. Massacre qui s’y fit. ibid.,

Meor-enaïm , ou là Lumière des jeux. Livre ainsi in-titulé. T. I. P. I. 57.

Mercado ( BriteS do). Prison à discrétion à laquelleelle sut condamnée par le Tribunal de l’Inquisi-tion. T. II. M. 101.

Merciers. De quelle Confrairie ils font. T. I. P. II.182. Autres Ouvriers qu’ils ont engagé à leurCorps. ibid.

Meruboad. Signification de ce terme. T. I. P.

I. 4.

Mefa. Ce que c’est. T. Ií. M. 44.

Mefgabas. Anniversaires qu’on célébroit à son tom-beau. T. II. 55.

Mejfagers. Voyez Voituriers.

Messe. Origine de ce mot. T. I. P. II. 76.

Messe (la) regardée par les Catholiques comme laplus excellente de toutes les adorations, & la plusefficace de toutes les prières. T. I. P. n. 76.Maniéré dont on justifie ce Sacrifice, quoiquecélébré par un Scélérat, ibid. Avec quelle dispo-sition les Fidèles doivent y affilier, ibid. Partiesprincipales dont elle est composée, ibid. Explica-tions des différentes parties de la Messe. ibid. 78 ,& fuiv. Différentes situations dans lesquelles doitêtre l’Assemblée pendant la Messe. ibid. 87. Aquoi sont alors obligés les hommes & les femmes.ibid. Devoirs du Prêtre qui célèbre la Messe,ibid. Quels sont les avantages de la Messe. ibid.

Mejfe des Catechum'enes. Ce que c’est. T I. P. II,

77 - • ;/

Mejfe des Fidèles. A quelle partie de la Messe oiìdonnoit autrefois ce nom. T, I. P. II. 77.

Messe de Minuit. Par qui elle a été instituée. T. II.59. Privilège de l’Eglise de .St, Marc à Venise dedire cette Messe à six heures du soir. ibid.

Mejfe Solemnelle, ou Grande Messe. Combien de for-tes il y en a. T. I. P. II. 88. Description decette Messe. ibid. 89, & fuiv. 8c de celle qui estcélébrée par le Pape. ibid. 92 , & fuiv.

Messes. Si St. Pierre est l’Auteur de la Messe desLatins. T. T. P. I. 65. L’uniformité qu’on y re-marque aujourdhui n a pas toujours existé, ibid.La Messe Romaine ne s’étendoit guère autrefoisau-delà de Rome. ibid. L’Eglise de Milan a euune Messe, & même un Office entier diffèrentde celui de Rome. ibid. En quoi la Messe Am-brosienne diffère de la Romaine, ibid. A qui on.doit rapporter l’origine de la Messe qui étoit enusage en France, avant qu’on se fût conformé auRite Romain, ibid. S’il y a eu autrefois en Espa-gne une Messe particulière dans tous les Lieuxqui étoient de la dépendance des Grecs. ibid. 66.La substance de la Messe a toujours été la mêmedans l’Eglise d’Occident. ibid. ■

Meffes baffes. Tems auquel elles ont été établies.T. II. 18.

Mejfes fiches. Quelles sont celles auxquelles on don-ne ce nom. T. I. P. II. 88.

Messes privées. Tems auquel ellès ont commencé. T.

II. 18. Leur origine, ibid.

Messes votives. Ce que c’est. T. I. P. Iï. 88.

Mefullam (R. Abraham ben). Ouvrage en vers decet Auteur Juif. T. I. P. í. 56.

Meubar, Signification de ce terme. T* I. P. I.16,