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[Volume III.]
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TABLE DES

carter des Règles du Christianisme, ibid. Com-bien le pouvoir de lents Ministres étoit borné.ibid. Liberté que chaque frété avoir de prophé-tiser dans l’Assemblée, ibid. A quoi ils donnoientle nom de Prophétie, ibid. Conférences qu’ils re-voient entr’eux fur la matière qui avoir été prê-chée. ibid. Raisons qui les avoient obligé dé seséparer de toute autre Eglise & sur-tout de l’An-glicane. ibid. n6.

Batchelour. Signification de ce terme. T. IV. 63.

Barton (Elisabeth) , appellée communément la Vier-ge de Kent. T. IV. 7. Extases de cette Religieu-se. ibid. Moines qui lui aidèrent à contrefaire laProphetesse. ibid. 8.

Beattsobre (Mr. de) attaque vivement Mr. Bayle.T. IV. riS. Son sentiment sur les Adamites. ibid.212. 2x3.

Becheran (TAbbé de). Ses Convulsions miraculeu-ses. T. IV. 182. Il est arrêté & remis ensuite enliberté, ibid. 183.

Becket (Thomas). On brute le corps de cét Arché-vêque de Cantorbery. T. IV. 10. Abolition déíâ Fête & de son Office, ibid. 11. Sa Chasse miseen pieces. ibid. Parallèle de ce Saint avec ThomasCranmer. ibid.

Begues. Si le privilège de les faire parler étoit autre-fois accordé aux Rois d'Espagne & aux Princesde la Maison d’Autriche. T. IV. 76.

Bekt, cité. T. IV. 72.

Bénédicitt. Tems auquel il en a été fait mention pourla prémiere fois. T. IV. 65.

Bénéfice. Ce qu’il faut faire en Angleterre pour enobtenir un. T. IV. 59.

Bénéfice da Clergé. Ce que c’est en Angleterre. T.IV. 63. ^

Bennet (Jérémie), Juge de Paix devant lequel Geor-ge Fox comparut. T. IV. 127.

Benomont (Mr.), cite. T. IV. 183.

Benjerade. , cité. T. IV. 72.

Bergere de Cret, jeune fille du Dauphine, qui com-mença à avoir des extases & des visions à l’âge dequinze ou seize ans. T. IV. 15 </. Nom qu’elíedonnoit aux Convertisseurs de son tems. ibid. Ca-ractère dont ses prédictions étoient marquées, ibid.Tems auquel elle cessa de prophétiser, ibid. x;6.

Béton, Evêque de Glasgow, cite. T. IV. 36-

Beverland. Ouvrage de cet Auteur. T. IV. 2x1.

Bez,e. Chanson qu’on lui attribue. T. IV. 15.

Bible. Supplice infligé à la Bible traduite en Anglois.T. IV. 30.

Bìdley (Esther), Quàqueresse, va exhorter à la Paixde la part de Dieu, les Puissances en guerre. T.IV. 144. Représentations qu’elle fit à Marie Rei-ne d’Angleterre, ibid. Elle se rend à St. Germain,où elle obtient audience du Roi Jaques II. ibid.Elle s’adresse au Duc d’Orléans, ibid . 145. & en-suite à Louis XIV. ibid.

Bìon (Jean), Auteur d’une mauvaise Traductiond’un Ouvrage de Thomas Burnèt. T. IV. 225.

Bicoques. Voyez Fratricelles.

Blaurok. Nom d’un certain Fanatique. T. IV. 190.Fouetté publiquement en Suisse, ibid. Sa mort.ibid.

Boem. Signification de ce terme. T. I V. 170.

Bog. Signification de ce terme. T. IV. 174.

Bogomyles (les) confondus avec les Bohémiens. T.IV. 174* Voyez Bohémiens 8 c Majfaliens.

Bohèmes. Voyez Bohémiens.

Bohémiens, Bohèmes , ou Egyptiens. Leur vie erran-te & vagabonde. T. IV. 170. Si on peut les re-garder dans leur prémiere origine comme des.restesTome V,

MATIERES. 57

des anciens Druides, que le christianisme décré-dita. ibid. Regardés par nos Ancêtres comme lesEspions du Turc. ibid. Si ils viennent des Paisméridionaux d’Afrique 8 c d’Aíìe. ibid. Histoirequi semble favoriser ce sentiment, ibid . 171» Siils doivent plutôt leur origine à ces Massalienserrans & dispersés dans lá Thrace & dans la Bul-garie. ibid. Confondus avec les Bogomyles, ou Massaliens, ibid. 174. Déclarés pendables en Angle-terre fous le régné de Henri VIII. ibid. 175. Ban-

. nis de France, par divers Edits, fous peine deGalères & de punition corporelle, ibid. Faussetésdebitées à leur sujet. ibid. Voyez. Massaliens 8 cBogomyles.

Bohm, Cordonnier & en même tems Auteur ên Si-lefie. T. IV. 246. Son esprit tourné à l’entou-siaíme & au fanatisme, ibid. Un de ses Ouvra-ges intitulé, 1 1 Grand Mystère, ibid. Idée de faDoctrine, ibid. & faiv.

Bona (le Cardinal de) a écrit mystiquement. T. IV.229.

Bonaventure (St.), regardé comme un des Chefs déla Mysticité. T. IV. 228.

Borner. Mandement que donna Cet Evêque Angloisau commencement de 1543 pour recommander auxgens d’Eglise la lecture de la Bible. T. IV. 12.

Bonner. Combien il travailla pour soutenir en An-gleterre la Religion Romaine. T. IV. 18. Ils’op-poíè de toutes les forces aux Homilies & auxMandemens des Visiteurs, ibid.

Boréel , Nom du Chef des Borrelistes. T. IV. X43.

Bores cité. T. IV. 170.

Borrellistes. Nom donn'é à certains Sectaires. T. IV.143. Origine de leur nom. ibid. Leur Doctrine.ibid. Voyez Boréel.

Boalen (Anne de), éloignée de la Cour pendant lapoursuite du Divorce de Henri VIII, Roi d’An-gleterre. T. IV. 5. Son mariage avec ce Princeconfirmé par Cranmer. ibid. 6 , Son Couronne-

• ment. ibid.

Sound, Docteur Presbytérien, Auteur d’un Traitéfur le Sabat. T. IV. 110. Suppression de cet Ou-vrage. ibid.

Bourìgnon (Antoinette). Son sentiment à l’égard dfil’homme considéré dans l’état de pure nature. T.IV. 211.

Bourìgnon. Bizarrerie des idées de cette prétendueProphetesse. T. IV. 244- Rapport qu’il y avoitentre son caractère & celui de Labadie. ibid . 253.

Bow. Signification de ce terme. T. IV. 94.

Bride. Signification de ce terme. T. IV. 95.

Bride-maids. Signification de ce terme. T. IV. 95»

Bride-men. Signification de ce terme. T. IV. 95.

Bridegroom. Signification de ce terme. T. IV. 95.

Brìgite (Ste.) peut être mise au nombre de ceux quiont établi la Mysticité. T. IV. 228.

Brigite. Ce que c’est que le Feu inextinguible deSte. Brigite à Kildare. T. IV. 105.

Bromley s’est distingué parmi les Mystiques Anglois.T. IV. 234.

Brojgeband, Docteur Luthérien. Ses déclamations.

- T. IV. 240.

Brounistes. Nom que les Rafineurs du Puritanisme

- • reçurent de Robert Brown. T. IV. 113. persé-

cutés, & pourquoi, ibid. Voyez Brown, Bar-rons , 8 c Barrowistes.

Brown (Robert), Prédicateur de Norwkh. T. IV.113. Son, caractère, ibid. Emportement avec le-quel.ildcclamoit contre la Discipline & les Céré-monies de l’Eglise Anglicane, ibid. II court leRoyaume, 8 c se forme un parti considérable.oifb(?) ' Sa