5 8 TABLE DES

Sa retraite à Middelbourg en Zelande. ibid. Egli-se qu’il y établit, ibid. Son retour en Angleterreoù il renonce à la sévérité de ses Principes.ibid.

Bruce { Robert ) élu pour un des Ministres d'Edim-bourg en 1598. T. IV. 40. Pourquoi il refusal’imposition des mains. ibid. 8c raisons qui le por-tèrent ensuite à la recevoir, ibid.

Bruis ( Pierre de) , Chef d’une Secte. T. IV. 188.Brun (le Pere), cité. T. IV. 47.

Bucer. Conseil qu’il donna pour la correction de lanouvelle Liturgie des Réformateurs d Angleterre.T. IV. 2 6. Plan de R&forme & de Disciplinequ’il proposa au Roi d'Angleterre, ibid.

Buchanan. Ce que nous apprennent ses Poésies. T.IV. 2Z.

Buckold ( Jean ). Voyez Lqde (Jean de),

Bulkclej (le Chévalier Richard) se déclare protecteurdes Prophètes des Cevenes. T. IV. 176.

Bungus de Bergame , Auteur d’un Livre intituléA Tumerorum myfleria. T. IV. 119. Ce qu’il en?feigne dans cet Ouvrage, ibid.

Burnet {Thomas). Son sentiment sur l’état de la Ter-re avant & après le Déluge. T. IV. 116.

C.

C Calendrier Anglican (le) est chargé de Fê-j tes. T. IV. 68.

Calvin. Sévérité de ses Dogmes & de son humeur.T. IV. 23. Lettre qu’il écrit au Protecteur d’An-gleterre, & ce qu’elle contenoit. ibid. Son carac-tère. ibid. Ses Successeurs-ont plus hérité de sesdéfauts que de ses vertus, ibid.

Cambridge. Combien de teins on doit avoir étudiépour y obtenir le degré de Docteur en Théolo-gie. T. IV. 62.

C/f neron {Archìbald) , Chef des Cameronìens. T. IV.119. Son caractère xïoXznt, ibid. Pourquoi il sesep ara des Presbytériens, ibid. Voyez Cameronìens.Ca neroniens. Qui font ceux auxquels on a donné ce

nom. T. IV. 119. Pourquoi ils sc soulevèrentcontre le Roi. ibid. Leur réunion à l’Eglise Pres-bytérienne. ibid. Voyez Cameron.

Camisars. Origine de leur nom. T. IV. 159. Teinsauquel ils commencerent à paroitre dans le Lan-guedoc & dans les montagnes des Cevenes. ibid.Prétexte qu’ils prirent pour commencer leur sou-lèvement. ibid. Quel étoit le prémier article deleur Religion, ibid. 160. Désordres qu’ils com-mettoient. ibid. Caractère de leurs Chefs. ibid.Livres de controverse qu’on leur envoyoit. ibid.Camife. Signification de ce terme. T. IV. 159.Camus (le Cardinal le). Lettre de ce Prélat au sujetde M me. de Guyon. T. IV. 231.

Candidats. Qui sont ceux à qui on donne ce nomparmis les Protestans. T. IV. 19.

Caput jejunii. Nom donné dans quelques Anciensau Mé'credi des Cendres. T. IV. 74.

Carême. Son antiquité & son mérite. T. IV. 73.

Ce que signifient les Jeûnes de ce tems-là. ibid.Carrere {Matthieu) , Chirurgien Ordinaire du Châ-teau de la Bastille, cité. T. IV. 183.

Carmright , zèle 8c savant ' Presbytérien. T. IV.10.

Caflalio ( 'Sebaflian ), cité. T. IV. 245.

Cathares. Nom donné autrefois aux Manichéens. T.IV. 107.

Catherine d'Arragon , Femme de Henri VIII Roid’Angleterre. T. IV. 1. Son mariage donne lieuau Schisme, ibid.

MATIERES.

Cavalier , un des Chefs des Camisars. T. IV. 160.’Degrés par lesquels il passa avant que d’être Gé-néral, Législateur 8 c Prophète des Camisars. ibid.Petite Prophetesse qu’il avoit auprès de lui. ibid.161. II sc revêt du Sacerdoce, & forme un Corpsd’Eglife parmis les Cévenols, ibid. De quelle ma-nière il administroit la S te. Cene. ibid. Adresseavec laquelle il fit goûter aux siens raccommode-ment qu’il avoit fait avec le Maréchal de Villars.ibid. Comparé à Jacob fameux Hongrois, ibid.Ses fausses prédictions, ibid. 162. Combien il futcouru de tous les Réfugiés en Hollande & en An-gleterre. ibid. Honneurs extraordinaires qu’on luidiféra. ibid.

Cendres. Tems auquel on les supprima en Angleterrele jour de la Fête des Cendres. T. iy. 2I .

Cercelles qui ne sc laissoient prendre qu’au nom deDieu & de St. Colman. T. IV. 106.

Cejalpin {André). Son sentiment touchant l’ame de1 nomme. T. IV. iji.

Champney. Ouvrage de cet Auteur. T. IV. 33.

Chandeleur (la Fête de la). Tems auquel on suppri-ma en Angleterre les Chandeles qu’on allume lejour de cette Fête. T. IV. 21.

Chanvalon {François de Harlay de) , ArchévêquedeParis meurt subitement à sa maison de Conflans.T. IV. 268. Son caractère, ibid.

Chaos imaginaire. Ce qu’enseigne l’Auteur de cet Oissvrage. T. IV. 346.

Chappe, ornement des Evêques Anglicans, de mêmeque des Chanoines & des Doyens dans les EglisesCathédrales. T. IV. 6r.

Charles I. Roi d’Angleterre. Jeûne que l’Eglise An-glicane a consacré à ce Prince. T. IV. 72.

Charles II, Roi d’Angleterre, se fit un devoir derendre aux Evêques leur autorité & leur consé-cration. T. IV. 41. Ministres Luthériens qu’ilfit venir à Londres en 1664, & qui furent con-sacrés Evêques par l’Evêque de Winchester, ibid.

Charles V , Empereur , retient le Pape Clernent VIIIen prison. T. IV. 2.

Chartreux {Denys le), un des Chefs de la Mysticitémoderne. T. IV. 228.

Chasse de la Bête Romaine {la). Livre ainsi intitulé.T. IV. 15.

Chattelard (Mr.), Vicaire du S r. Garrin Doyen deGex, se trouve scandalisé de la nouvelle Doctrinequ’enseignoit le Pere la Combe. T. IV. 230.

Chevaliers de la yarretiere. Voyez yarretiere ( lesChevaliers de la).

Chevaliers du Bain. Voyez Bain {les Chevaliers du).

Chevaliers de St. yean de yerufalem supprimés enAngleterre. T. IV. 12.

Chevriere (Mr. de) t cité. T. IV. zr. 32.

Chiliajles (les). Conformité qu’il y a entre leurDoctrine & celle des Millénaires. T. IV. n8.

Chirac (Mr.), cité. T. IV. 183.

Choisi (l’Abbé de) travailloit élégamment fur rien,T. IV. 104.

Chrétien. Définition d’un bon Chrétien. T. IV. 50.

Çhryfomale ( Constantin ) dogmatise à Constantino-ple en véritable Anabaptiste. T. IV. 188.

Cicéron, cité. T. IV. 10.

Cigane. Origine de ce mot. T. IV. 171.

Ciganes, Peuples errans auxquels on a donné ce nom.T. IV. 171. Tems auquel ils abordèrent en Al-lemagne. ibid. 8 c ensuite en France, ibid. Leur

description, ibid.

Cimetières. L'usage de bâtir des Cimetières autour ouprès des Eglises étoit très bien établi chez lesPayens. T. IV. 58,

Cin-