toi L’A-zoth bes Pmt©soj?REs,considérer ce que l’Homme intérieur fa?£dans la Nature, lequel Homme intérieurest invisible & céleste, de même que l’A-me est surnaturelle Sc surcéleste; connoif-íânce néanmoins que nous n’avons que parrévélation de Dieu. La Nature proposeles Esprits naturels ; ils font grands, & d’u-sle considération sécrété: Et l’Homme cor-porel ne pourroit entendre les choses spi-rituelles , si l’Esprit de vérité ne lui étokrévélé par le Roi des Esprits : Et par ce-lui-ci , le Saint Esprit examine la Sagesse,les Arts & les Sciences. Cet Esprit Saintexcite dans les Chrétiens un feu fur-cé~leste d’amour, Sc un esprit magnétique desagesse. II nous enflamme , nous lave d’u-ne eau pure, & nous rend nets, afin quenÒUS raíïìons pénitence de nos péchés , Scque nous ne mourions pas dans nos ofFen»ces. C’est pourquoi on parle souvent deTEau Sc du Feu, du Sang Sc de l’Èsprit del’Eau , qui est celui qui donne la vie; carle péché est de couleur sanguine, & la pu-nition du péché est la Mort noire , la croixSc f adhésion ; mais la récompense desLieux Sc des Dévots , c’est la Robe blan-che Sc la Couronne de gloire. Ces choses^bien entendues, suffisent présentement.Venons à l’explication des Questions qusvous m’avez proposées ; je vous les rap-porterai par ordre, Sc je vous ferai voir la
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Tome troisième.
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