ï 3 o Fables

chez les Hébreux, les Bracmanes aux Indes, le SGimnoíophifles en Ethiopie , les Orphées , lesHomere, les Pithagore , les Platon , les Por-phyres parmi les Grecs, les Druides parmi lesOccidentaux n’ont parlé des sciences sécrétés quepar énigmes & par allégories , fils avoient ditquel en étoit le véritable objet, il ìsy auroit «plus eu de mystères , & le sacré auroit été mêléavec le profane.

Des moyms pour parvenir au Secret.

Les dispositions pour arriver au secret, fontîa connoislance de la Nature, & de soi-même.î/on ne peut avoir parfaitement la premiere &même la seconde que par /aide de l’Alchymie ,i’amour de la sagesse, /horreur du crime, dumensonge, la fuite des Cacochymisles, îa fré-quentation des sages, /invocation du Saint-Es'prit, ne pas ajouter secret sur secret, ne /atta-cher qtsà une chose, parce que Dieu & la Na-ture se plaisent dans /unité & la simplicité.

I/homme étant /abrégé de toute la Nature -îl doit apprendre à se connoître comme le précis& le racourci dsicelle. Par fa partie spirituelle ilparticipe à toutes les créatures immortelles, &par fa partie matérielle, à tout ce qui est cadu-que dans /Univers.

Des clefs de la Nature.

De toutes choses matérielles il se fait decendre; de la cendre on fait du sel, du l eien sépare /eau & le mercure, du mercure