43$ Philosophia $ 4 $
Resolutivum est caeleste quoddam: alterum vero -
corporeum. .Caeleste est essentia quinta,vel tartariin tuum resolubile deducitur inactum. Aliter vero 1 ^
ardens est equa perfecte recti ficata, cujus virtute c 0l T se|' j, ; .
relost Mintur,putrefiunt,ac puriora redduntur, clern f "'
M, V«* e« V* t 11111,0 V O 1CUUMU..U) . ' J\\
fer eorum,& rxaltanrui in f.il mirabile,t6rranuu>C, vl ^ist 1 'tinuanactrvsl quam h. bet. Quicunque aliam aquai^sgn.ifi fuut £< rniipidi.K, oluhik menstruum est ^
l;s exutens in quoCUnque Ci.r"ori metallico,ftilpl 11 " Vjf £
virum conjungens,line quo nibil di ducuir jd actu" ( Jautem (icetiam d> hnirur, (st mi diem conjungensperfecti, metalla in lapidem. Mt niimuin boc re ^ qtiäl'ßcalidum usque ad fecundum punctum quarti g ra pjlib^’Lpr<*r ej' s virrutcru oportet augmentat t calidis veg fs ‘ jylvoad ultimum punctum gradus ejusdem, ut funtap» 1 a
nrpelltis, oleander ,anac .rdus,piper nigrum, | 1ir ‘ jgtstct }
bium.&c. fint quibus non r.ift longo tempore löst ^
» > » • •' - vidd 1 ^ .,n> c
de quarto gmdu Ic ala: meditativ® , frequentia
>>:V
ritattfm,similitudinem, tk communionem operan«-’
Ipirirti d'vino,& de comparatione ademtu lact.i,p fr > ‘ ^tti"^.inopere fpaginco.promtuuQ nem , habitus(acilita“^^ q
ma delectatione profert nu tu,d.ctum fit. Modo ' f
tum gradum pervenimus, qui viittts est , hanc ig*^. b^
jp
Virtus rerum est & cuiusque tacentium atque ■ - ,. |nn i- ^
tem , efficacia per ex periciuiam nota: at illa, cast , t> olf c .a.. , r , ' n . 1,-d I' 1 ' .atll'
veri
t iii*i s . i j!
Quipquid ex cado non est,virtus dici non potest - ,l ’^„n
^‘'Pingere voluerunt "'7, ;„q'es, at salio, quia filium c ‘ l ’ fote 1
ellexeru'"- 1 «c
ejus & plan iimqiie falsum,riuloloi lii Deum ignorantes, at talio, qutDei virtutes omnes patefacta: um , non intclst* 1 '“"r,'t' rl ' Jietiam eorum discipuli in Theologicas Sc c ste ;|1I ' c , ) i
coufidevantcs illas posteriores virtutes nullo m°
«i debete, nili quatenus cx Deo stnt. Romanoi" 1 ^ fitp £l . Jttra hostes fortitudo pertinacia fuit; magnauim |, ‘ . f j 0 , uprudentia, fraus Lcdolus ; abstinentia honorum i)0 „carteris, vitia potius quam virtutes extiverunt > st ul ‘_ Cb 1 . 1
(tum
h betit pro virtute,quam in fidem,. r ..
Ex his tribus 6c in istis solum tota veritas confiu*
omnis,extra quas nilnifi falfiim. fides autem, jictt 1 ' 1 ’ ( c i
Paulo fidem este ex auditu , quia qtiod videtur J 1 ® 1 ' j c r> l0l ’^ f V’'
potitis certa qnardam scientia tanquam adoetthm^ ^.i5ii<-^.In facraicriptura habemus ejus rei testiroPU" uT1 e '
Stet
N
Mtu v
»bis
*4
J ttti
">»t
fhj,
*4
hei
%
■»i«
'itti
‘lio
°pe
‘ttit
iiiir
OCc
biti
Pstil
Uti
fide
H
siiu
fit,
‘Ut
%
l.ri"
t iam Dci.li d hominum & sibi propriam patrata j t
ni quidem rstilofophi cujusamqucprofestKUiis> vfl (lJ s
1 .-.
"'
eoru^V^i
Nido qu® audiuntur & non videntur. Hac ratio* 1 *' ., pjrlcS <
, V 1 ^ , _ rtrttl -Jfs‘ 1k
Pst
H
4
Utt
bil
Vt'
ca,
4
»s.
at,
lui
a,