Band 
Volumen secundum.
Seite
107
JPEG-Download
 

.... Philosophie. t ®?

, , ms H'w'nis. ^uUaincf.im rem vegetare possum absque illo.

cstpumapotcmia in homine dicta vcgetabtltsQiotcn- £"£££

tM clc mt nt at \ excepta )'& hallet sub se potentiam generattvamu .b aliu cjuatuo V potentiis , quas ego explanavi tibi npenu > rit p 0 i e mi* p*

QlCUlUur niM>. ... - riterd<btlitd»

cumäs Otv

. . . ».«....«»»quasego cxpui»»» »«* "r

icimtur appctitiVA, memiva, di^olUvaV öc expuluva, 4 '

Hnc propouionatx liint sine aliqua alteratione , nt ego ip Jchnavi, totum hominis corpus etit senurvt - & aliapotentia, q» ^

Jcinw (cniibilis completa. Perfecte diiuiicns, per luos qnint]

'enliis extet iorcs.omnia eovnm objecta , & i> deinceps tertia, qmdjcituv imaginativ,!: denique & quarta, qu* rationalis dicitur.

' ide enim aliquid in potentia vegetabili debilitatum, seu na tspotemiainlatuatut; quia putat videte qux non videt, & au ire<-]us non audit: gustus non est ei bonus,nec recte d.ifcermt pet o -factum. Quare ipsa vegetabili potentia alterat a; altet antut e

ibtnmutr exterat potentix.Peroptimc ergo loquitur illam poten-tiam vegetabilem, live (pivitttm cius peculiarem,ad tuam medi-cinam gcnciundam livcproduccndam.Quod si tu(ut prius di.vistt)ignoras talem spiritum tot e irt mineralibus , inquire dtugenter de >f niM rJJeo,tam m corporibus quam in lpinribus.live mediis.quia Ime >pto m cw( ,_

nunquam perficies. ,ibm <jk«i ;*i-

fthut. Profecto,Domina,omnia qttxdixisti verisimilia nint , u .pvimafjontc,tamen sunt intellectu disticilia. Memor Ium te doni-fc superius,medicinam instarquod non iit nurum.,

auri este aequandam, sequitur ergo

Natura. Dedi superius distinctionem auri,ubi de Angelis (o-lis locuta sunt; quaiis ille sol t;st , qui exaltati debet,cum nop-nulVis rationibus: Quare fbl vulgi non exaltatur , quem Plinius in Materiam a.ma naturali historia definit,dicens : Sol omnium corporum no- f '^otlistim.us,nihil igne deperit, tantisque incendiis rogisque durantemateria. Perpendis jam, quod ji aequatus in litis qualitatibus none st ct ,ignem tolerare minime portet,& hoc durante materia.Qua-,c dixi tibi, quod adinftav stuv qualitatis . medicinam tuam ad*-quare neceff' cft.Non erit ergo ille medimna,ted coad,uvansiquta «non habet illum spiritum vegetabilem m le.de quo locuta ium,

quamvis Rasis dicit tincturam esse in lapidibus, quemadmodum

f°r inanimaiibus.F.t sic clare vides quod ipse non est, sed Philolo-pborm-n qui exaltandus est; ego enim iplurn exaltavi quamumpostibile est. (^re d.c.turcan.s,alter vero visis, & P a. V. pret.,:t-xaha ergo ipsum iubliimndo ulque adsuum fastigium. ne- -

»an venenes eum per attractionem, quam superius dedat avi; &cu m vistcris cnm lic exaltatum, tunc esto certus,te operarim una^- stuiapuritas est unius cflenti*,impuritas veio diveilatum. ""

\ 'de ergo disi»cntor,ut unam rem & non plurcshabeas,6c in lunt-^«.mubisatbsaciam , totius attts istud secretum per anaccpha- Iteolm