n8

De Lapide

sunt bene beateque vivere valeant, omnes fere hujus muni

di«*;

lici«, maxime per divitias haberi possunt, juxta illud conimj

ui' c

adagium: Pecuniae obediunt omnia: & philosophus indicit: Ad hoc nummus inventus est, ut fit quali fidejuss° r ^bendi pro eo, quodcunque homo voluerit. Maximae a 11divitiae per hujus artis magisterium pollicentur,ut pote vcrun''rum & verum argentum, & utrumque multum sine magno « ^re,ex quibus nummi figurentur, per quos omnia habeantur:circo homines scientes & non scientes facile credunt, & P 10 ^!do aftectant ac probando acquirere tentant. Sunt tamen ^qui laborando artis veritatem attingunt, cujus rei antcpr* c, Fexposita est causa,scilicet secretorum ignorantia,& studendiligentia. Est quoque hujus specialis ratio duplex: prima **taphorica locutio. Dicit Avicenna: Consideravi libros an 1manuum artem,& inveni eos vacuos rationibus,vel ratiocinarubus ,qua: sunt apud omnem artem, & repen plurimum^quod in eis continetur, alienationi simile, id est metaphora*similitudines: sed cum ego me reduxi ad principia naturalia,gnovi tunc artem veram este. Secunda est falsorum cum ^commixtio: unde Arnaldus ait in suo testamento: philcsi 0 !’^duplicem modum in eorum libris posuerunt : Unum ver»* 1 ’‘alium salsum : verum autem per verba obscura, ut nisi a fili' 5ctrinx possent intelligi, ne impiis scilicet, via agendi profanarctur: falsum vero (ub verbis intelligentibus polucrunt,&l ,u ( -communitcr sequuntur operantes in Mercurio, Sulphure, A| .nico.dc etiam in ipsis corporibus, & nihil invenerunt. Sun« *e fflur plurimi,qui in hac arte laborant in vanum: quia nec psst-,ingenio poslunt invenire opportuna, nec ex aliorum sente* 1veram intelligcrc & extrahere queunt. Aut enim pecca»*debita materia,aut in inconvcniehti operatione. Quare co»lendum est talibus, ut aut ab operando manussuasTulpc»»' 11aut libros diligentius legant,& lecta plenius intelligcrc stude** 11 *unde in libro Saturni dicitur: philosophi non scripserunt l** 1 ^suos,nisi filijs eorum, 6c filios eorum voco, qui perfecte i* 1 **^gunt dicta eorum,& non secundum literam. Nam operati»eundum intentionem liter«, est distipatio divitiarum,de tems 0perditio.

QVOD PRIMVM FVNDAMZNTVM HVIVS J& lS ’tff cognoscere proprietates medtctn<t.

C A P. III. ^

F inis hujus artis est producere medicinam > qu« omniaIa imperfecta,& argentum vivum convertat in verum a* 1Sc argentum ita bonum m omnibus suis proprietatibus, * lC ” ^id