ei*
13 "'
nii"
ibli'
ie"'
itrf<
a"*'
\»
x»
ti"!
rat 1
5
jti'
u*
?«*
F
<c<
"i
■e
, 1 '
t'
s*
■ji
i"
v
t
t
o
0
Theori.c-a. 7 f ;
es ag?re nisi administrare naturae, eo quod nulla forma excepta^ima est movens materiam secundum proprium suum actum,
** ‘ine motu res non potest generari. Et ideo ab anima totusprovenit effectus. Non quod intelligas quod hoc ht fecundumc ! u °d fit organicum corpus philosophicum-, & habeat potefta-teni vitae in animalibus, sed sicut opetator est in artificio suo. Et'deo fili haec anima non est virtus sexta, sed est virtus quinta qua-tu °r elementorum, quae supra rclulr.it, & de puriori essentia qua*ttior elementorum. Et ideo in sphaera ignis quiescit, 8c ibi habi-tat per continuum motum, Si causa sui motus est ejus calor exci-tatUs naturalis per ignem simplicem elementalem, sicut in eodemS ra du. Custodi ergo ipsum nc excit prae calore nimio, & habease um in amove.
Quomodo natum elemerttales exeunt d mascula fte mmina ad faciendum generationem.
' Caput L.
f'Um autem fili de quatuor naturis supra dictis du® ä masculo,'“'ac ali® du® a femella dcpendent,nnde vis est quod in simul ha~beant pati in mutatione suarum naturarum tantum, donec supradicta virtus quinta ponet ea in vera concordantia', & lisautracum eis per talem ligam, quod nunquam ad finem termini sua:mixtionis, qut per se aut per aceedens separatur ab eo quousqueper corruptam separationem edictas virtutis venit ad finem ter»mini suae commixtionis, &{it detoto separata, dissoluta,& deli-gata ä toto composito. Et tunc elementa potentiam non habent,e retinendi, sed separata remanent ,& disligata elementarie u-*'Um ab altero,quando eorum ligamen,hoc est virtus quinta prx-‘ctaseparata Sc dissoluta eftabeis.tanquam ves confusa & deso-ata.qu* iuum gubernatorem amisit. O vos pueri filii doctrinaseauratae > notetis hanc nobilissimam virtutem, si vultis quatuorp. "menta simul per unitatem ligare, qiua sine illa mixtio vera au-'gfaphias st e que unio fieri potest ipsorum. Et cum ista fit suo"'siperamento quod ex nobili concordantia nascitur cum propria'jtfura descendente ä superiori natura, quae natura habet in siir l 'osophiam & scientiam (eptem artium liberalium,quibus ope*Quoniam ipsa in se portat omnem Geometiicamformam»05 °mnem rem terminat virtute Arithmetic® su® per squalita-* Cn > «umeri certi & pernotitiam Khetoricalem,intellectum suum? Uci t de potentia in actionem. Vos ergo filii doctrinas,debetisn ° c ‘«strumentum cognoscere, fi scire velitis 6c experientia certaVidere virtutes influxas, & reinstuendas, tau» natur* la-pientia , quam artis sagacitate in luiscompositis-
k 2 Dein*