Theorica. , 109

medtttna debet ejse desubtili suhßantis.

- Caput LXXIII.

I 3 « Vos '"tellectu filii potestas cognoscere, quod medicinan ° str * debet esse de pura 8c subtili substantia, quia sic nobis « 1 -P‘Ut philosophus inscriptis per doctrinam probatam in veritamC aia 5 j X P er ' cn tis dicens. Quave tibi dicimus, quod opus est»quod de fortiori & subtiliori substantia, Lc fusionis liquabiliorismedicina nostra sit, quam sint corpora metallorum Sc fixiorisr ^ n d° n is, quam argentum vivum in sua natura. Ideo tibi dicitphilosophus Hermes, quod separes subtil« aspiflo, & purum ab•"»P“K> a d habendum dictam substantiam,Lc simplum a grosso,utde leviori Sc meliori puto nestra possit fieri medicina ad finemperfectionis, sed in faciendo ipsam separationem non est parvascientia. Sed multi sunt,quibus propter intellectus caecitatem haecseparatio est abscondita. Et quando ipsi non intelliguot illud,et-iam non intelligunt rem,in qua ift praesumptione inflati sunt,quodaestimant intellectum habere apertum,& habent ipsum totum in-ferarum St clausum,sicut ista ars potest eis manifestare in clara ex-perientia,quae est in veritate. Ideo ista seientia tibi sit speculumveri intellectus,fi viam rectam habere cupis in aliis scientiis,quia .ista tibi monsttat ratione tangentem veritatem per claram expe-rientiam,quia illa non suffert aliquam probationem,nec rationes,nec argumenta logicalia, qus sunt longinqua & remota de clarointellectu. Etplures alii sunt ,qui non possunt intelligere ,nisiquantum possunt corporaliter videre, scilicet, res quotidianas &mundanas,& in illis per nimiam visitationem intellectus ipsorumest iunctum Lc ibi arrestatum. Et ideo, cum illud est oppositum,

6c contrarium sine aliquo medio ad nostrum rectum Ac verum in-tellectum.Sc illa de causa ipsi projecti & multum remoti sunt denostro naturali magisterio,sicut populus expulsus 5ccondemna- ,tus de nostro supremo secreto. Tibi autem fili,qui nosintclligis,

<s de electis in arte nostra, divisimus testamentum nostrum, inquo thesaurum perpetuum invenies, fi in manibus tuis pervenirepostit,8c a te obtineri. Audi quid dicimus, quoniam non bresca,nec zuccara ,ncc balsamum aromaticum,quod tantum te facietdelectari,sicut faciet nostrum confectum, si semel tantum gusta-yeris unum parvum soporem,juro tibi, quod de illo habebis ma-iorem famem comedendi,quam prius.

BertcapttuUtione,ejuomadideun*flUuuturitßtomne id,quod quatitur.

Caput I.XXIV.

Eeapitulando dicimus fili, quod res ista cum sit unius soliusV natur«,Lc dcista tantummodo tacta est, quam omnes non ha-ll j bentes,