tiS No va Di s Qjn s i t io

muni est,non possumus praestare,quomodo transmutabimus fl’f'talla ? Responsio facilis est: Haec quoad nostram voluntatem >>dici,nempe, quod jurando per caput solliciteve cogitando nj» 1tale ex potestate & viribus propriis facere queamus: interimdicamcntis naturalibus nihil vetat ex atris capillis facere albos:contra, sed ex ordine & viribus natura: ipsius, ut lippis & tonsor*'bus notum est. Simile huic est, quod nonnulli dictitant Dro clss'mistas adverlari.qui qua: in suo ordine & juxta luam speciem p cr 'secta creatit, ipsi velint in genus melioris transmutare. Verb 1 ?*Cadem ratione non licebit pyris poma inserere, aut lylvestria in cl 'curia traducere, aut fructus exossatos arte producere, aut ex ve f 'me bombycino papilionem elicere,& quae sunt id genus varia n^tura: arcana, blos nihil hic contra ordinem natura: tentandu^ 1 1este, iterum atq; iterum profitemur. Quod/i natura ipsa prpp rl ®suo motu metalla transmutat, utferrumincuprum, ligna in lap 1 ' Ides,&c Quid ni licebit etiam artificio .naturae cernulo, corruU 1 'pere formam unius metalli, & per natura: motum ac debita m c 'dia, pretiosius ex viliori metallo produc ere ? qua de i e postea.

Alterum argumentum ab xemplo est universale, idque hujn S 'modi.

S/ chrjsochimicum artificium altcjued esset, rjue rede dt^scere liceret , ahcjuod ejtu fyefiigtum inscriptura, aut in t e 'limiijUitateextaret.

*4t ntbtl tale extat. £rgo,&c. '

J^Espondemus Scripturam non ideo datam nobis esieaDeO,^

L in (pecie doceat,quinam modi ditescendi sint liciti: Sed in

at’

nere satis este eam tradere: Nihil sine laboreparari: nihil sinencdictioneDei (quod plerique chymistceplus fatis experiunt^fNeminem scienter esse defraudandum. Nec media cum lege P?& charitatc pugnantia esse lentanda: Deniq; non usum & pofc'sionem divitjiarii, sed abusum, & mentis depravationem darn |lä 'ri, ut perniciosa &Deo adversa,&c. Talequidemcum nih** 1naturalem chymiam per se cadat, quod cum scriptura pugnet,e*'*te a legitimis ditescendi modis excludi nequit, licet in specie n 11 ^scripturae exemplo, vel documento fiat evidentior: imo licet T*triarchae & caeteri, qui fuerunt divites,non ex chymia, sed alinn. >ditati fuisse legamur. Atque idem sane de tota Antiquitatepotest. Etsi enim nullum prorsus extaret chymiae documen 111 ^vel vestigium, tamen non efficeretur, nullam propterea estefuisse artem, vel propterea eam fore per se illicitam. Itaq; t° tl Qconnexum est infirmum Sed respondebimus tamen ad mi 110Quym Scriptura: studiose adhibeant non solum similitudines 151tallicas, sed ipsi Dei servi res metallicas,insuper Se gemraarias tr ^ctarint, fatis apparet, studium earum rerum,quatenus «uctum "