4 S Pars Prima.

tij t ’ n °sab hoste, qui in omnibus viis Sc semitis nostris infini->Sh, at| onibus St malis nos opprimere teutat, liberet: prout et-Pci «»ur« alia: & elementa, coelestia corpora & spiritus, idemitiferre attentant, nisi etiam hac m parte Dei auxiliumde nt Crf t. Omnium igitur maxime est neceflaria precatio ar-^ititi r ’ ^ Ua auxilium Spiritus senctiimploramus, utejusgratiatti^j Vcr bum Dei absque intermissione audiamus & addi lea-^sti^a sitiod fiduciam illam in Deum acquiramus, quae normaViv Cs , r* lydius lapis vitae nostrae, cum 8c ipse dicat, Fac hoc Scfta t ' t* ^>bi: qui peccavit, poenitentiam agat, & ä peccatis desi-Sf viv Qli tn >m morte peccatoris gaudet, sed vult ut convertatur

Mi

Vat:

Quod vero ad carnis nostrae sensum attinet, videretur^fo taC ' c ’ "ullum essi: numen coeleste,cuius ira Sc poena: timen-Vi n(1 cum nihil nisi terrena omnia Sc caduca, non autem di-5 V f ' 1Utricn > oculis nostris cernere 8c audire queamus, Verumtft,! j res lese habet, habemuS enim Moysen Sc Prophetas, St vo-3ti n c arn antem indeserto , qui verbum Dei St voluntatem ejus3nt > & viam prxparant, quo digni efficiamur m die illat>^ a uiortis nostrae Sc judicii universalis, cum actiones hominüti,[j” cs > iuxta normam libri vitae Sc testimqniuni Spiritus exarni-\ c ritUr . Sc sententia feretur stipet omnem carnem viventem,infideles videbunt eüm , cujus latus perforarunt, cumdio;' 11 'nvisibiliter Sein spiritu ac fide eum videre noluerint, nisi%r° S (uos vulneri illi äjudaeis illato applicaverint,ea magis con-'tfti qua: natura: huj us mundi conveniunt, quam qux ccE.

'^vgi attribuuntur.

c ado lp urs.

I'c et ^°nem equidem pastoris cujusdam audire mihi videbar,^Vjt ter * nequeam spiritualia haec oneri mihi fore, St actio-bti wex juxta hanc normam instituere non libeat, sed for-r es ifj 0 ‘Ifhhxccfe didicisse Sc perfecisse juvet. Interim tamen vi-exerere & ea omnia facere sedulo annitar, quae per hu-Itz th r°^ r ' E imbecillitatis vires facere licet. Verum cum an-e| aun hujus mundi mentionem feceris , aveo ex te scire,

hi

^ tltljua m uiiui ixivsxt.iv/it vias iv.vt.iij f nvcv »-V *»“ vf

a jh ille sit thesaurus mundanus , videor enim St mihi eum

ililj 1 P r itleth cognovisse, eumque nullum alium esse, quam mundiHi e ? °pcs Sc divitias, quod si vero alius Sc diversus ab opinionec slt > ejus descriptionem Sc cognitionem pleniorem ä te ve-Ctlt «t expecto.

se xto n.

ni expect'are ejus cognitionem pleniorem putem? cuml Crsus ‘ lic mundus ejus cognitione ardeat, verum per-, tibi habeas, esse theseurum hunc virtuosem Sc spiri-tualem

I