2 .

De Igne et Sale.'

c A P. I I.

Oyses inquit in principio libri Genesees. In principio crea-vit Deus coelum & terram. Cujus textus occasione Aristg-bulus Judaeus & Ethnici quidam, volentes monstrare .Pythago-ram & Platonem Moysis libros legisse, Se inde majorem suae se-cretioris Philosophiae partem extraxisse; a junt: Platonem in suoTimaeo, Se postea Timaeum Locrenscm, loco vCrborum Moysisqua: iunt, quod coelum Se terra primo creata fuerint,dixisse, quodDeus Ignem Se terram conjunxerit, ut mundum inde extrueret:( quod nos postea evidentius ex Zoharc in fungo candelae accen-sa demonstrabimus: Omnia enim in I.uce consistunt quae omni -um rerum prima est creatura, )praefupponebant enim isti Philo-sophi, quod mundus ex quatitor clementis constat, uti certiconstat ; Hacc quatuor Elementa aeque sunt in coelo Se altiusquidem qUam interrade profundi«, (cd diverso tamen modo.Nam duo altiora aer Sc ignis, sub nomine coeli & aethere* regio-nis comprehenduntur, «dHg'enimä verbo at9-u descendit > quodlucere & inflammare, quae duorum istorum elementorum pro-prietates sunt, significat: Sub nomine terrae autem duo inferioraterra Sc aqua, in uno globo incorporata significantur.

Quamvis autem Moyses Caelum terrae praeponat (nota hicquod in toto libro Gcndeos Moyses lerum sensibilium tantummentionem faciat, Intelligibiliumenim alia est ratio ) nihilomi-nus nec Judrei nec Christiani, ineo acquiescunt, S. Chrylosto-mus in Homilia prima. Vtdete tn quanta dignitate natur«ddbtna relucet tn Creationis rerum prccrßu. Nam contrarioplaneoptficum more ,&dificiumsuum extruendo priits coelumcircum etrea expandet, deinde terram infra illud plantabit.Faßigium pnus fecit demde fundamenta demum pofistt.Hebraeorum veri) mos est, ut cum de pluribus rebus sermo estmndrikendi habendus, plerumque illam iit ordine suo ultimam ponant, de' qua tarnen primo Iunt dicturi, ut in hoc loco apparet, ubi coeli

ntentio fit ante terram, cujus terra? descriptio immediate (Va-tini instituitur. /« principio creabit Deut catum & terram,terra autem erat •vatua (f manis. Hunc morent S. Matthe-ll S quoque in introitu Evangclij fui observavit, Liber generat to-nis de IESV CHRISTO fiho Da^td,(fiho Abraham t , Abra-ham genuit Isaeum &c Satis enim constat quanto tentporcAbraham aure Dnvidem fuerit. Inluper Moyses videtur singulari-ter dentonstiarc velle terram coelo priorem factam este, idqueper horni nis creationem, qui magni mundi imago & pistura est,ex coqnodGcn. z. Deushömiiicm formavit ex limo terras, hoc

est