s. Q C A * A I A C H S M I C A.' $y}
5c s c ’ st» 1 ’ 3 optima fle maxima pars aquarum spiritualis
* Cs flcsnj r i ‘ * Una evexit, nostiaraqu*artificiales, etiam volati-nu » Deus . . * debeant, quod facili fieri potest, quia atter-..?!sl nc 'l',' um ^ primam >"»ndi materiam inaqua collo-
5; Wit
di
Sc
iodtacrlcncn r\“' H“-~
5 principium fle primam mundi materiam inaqua eo o7 l’°ftca demitm omnes puriores creaturas | ecun
tl " 'Piarum prx manu liimfit. Nant in principio nulla «ea-Ptilrh 11 ' n,r: ' m( * st 11 ' 1 apud Deum omnes bonx erant > 10 '
t st »■*> amabiles,clarae,puvse, utiles, viribus, virtute Sc ereffl ^ Clls: ’ stua: omnes coanationcm muttiam, influentiam111 y 1 " Ul1 " tabebant Sc adhuc lrabtnt » unde etiam facile m c■tenatranimutari queunt.
«ac de caula Spiritus Sanctus omnes creaturas , aquam0 cat > quae etiam in fundamento tantiim aqua iunt, unde etiam■tinia torpora mixta tanto facilius tractari, relolvi, purificari»ntris £ j |1 luum statum primum reduci possunt, alias enim finef unt » car »’ & in primum suum statum perfectionis pro-flua vero hic de multiplici aqua sermo est, consequens est»t>t>od in nostro opere vera aqua intelligi, Sc utus cius nobis s»»i-uis este debeat. Hanc Spiritus Sancti regulam Sc ordinem»
Philosophus in opere (iio philosophico imitati , Sc quodlibetcorpus in luam veram solutioni m redigere, hoc est, in luama quam, cx qua ortum habuit, convertere debet. Hic tamen r „,
cautione opus , quod fcihcct illam aquam non oportet este H»x/»r<«ree»quam aliquam elcmcntalem aut corruptibilem , sed mediam»fertilem , incorruptibilem, Sc talem, quam Spiritus regat, qui insubstantia, vita & virtute sua communionem habeat cumfupe-tiori Sc inferiori mundo,id est,qui aeque de luceflc superiori aquast st» de inferioribus clemenuribus aquis participet, Scutriufquc^atiu a & proprietate instar sequestris fit dotatus,qui utrique partiav eat, Secui pro cuiuslibet natura , cum utroq; bene conveniat,utriulque statum in se recipere postit.
Secundo, quemadmodum ista Marcrocofmica solutio ali-
stuandiu duravit, 8 c a Spiritu Domini incubante ad maturitatem . .
Inducta fiat, ut conveniens separatio subsequeretur: Ita quo SuuMpmjP ,e Philosophicam solutionem in putrefactionem poni, 8 c per sofhtca.u . Um calidum Schnmidum spiritum regi Sc corrumpi oportet,tn C i°'J l,S P cr fi>um intus Se extus incubantem spiritum spiri-i 1,! C " at ' sic quc corpus, anima Sc fiunt,; sc recte ab invicem' 'parare queant.
Utrn Sicuti omnipotens Deus post maturationem aqua
wi ep ? ati0,wm ™ v ' t ' ®c aquas in quatuor partes divisit»it
Ph.
tttm, separationem inivit, fle aquas in quatnOT pat ~ ul kus S
huccm, (upenorem , mediam fle inferiorem ac l ual . ’,. &c ftcot«- &•t5 >tus superior Sc inferior mundus , in quatuor par > pjehcn-
SuftrtMtnfirw
prehest- mundus.