$8o
Arg^e Arcani
Lux.
~4juaflt-
ftrier.
rlcjua media.
prehensus, Sc fundatus, ex quibus omne, quod vita fruituf, 1 ^quam ex scaturigine oritur : Ita Philolophum quoque to* ^opus suum in quatuor partes, tanquam artificialis atdifif 1
S uaeuor columnas dividere oportet, in Lucem, superiorem, 1iam & inferiorem aquam .
Lux est forma»status vivus Lc efficax virtus & animatns splendoi ,aut supeiccdcstis incomprcliensibilis ignis. Stip fs ' i |,aqua autem est corpus aereum animas, ciufquc ledcsSc docilium, aut insensibilis aer, per quorum conjunctionem Sc U L,,
nem 5 einfluenriam ? lucida,clara,cristallina&supeicaclcstisct
tia hoc est anima sit & existit. . f( ,
. Media aqua est forma respectu inferioris, sed mater 1 ' 1 ^spectu superioris, qua’ spiritus est, 8tcorp> sanima* : sedvirtus, forma&essentia inferioris aqua: corporalis
formam corporalis aqua inferior vincitur, & infpii:tua" ,i '. ^redigitur, qua ratione spiritus,viva aqua, Si veta aqua vii* l ’ '^1quam suprema Lux cum (ua aqua ei istalb.ua le miinuat,mediante consequenter corpus, hoc est, interior aqua ilh' 111 ', 1(tur& clarificatur, Sr vita sua antc.i oppressa, & quasi ’^Jpfi*jam depium potenter suscitatur, & plenaria virtute & icoronatur & clarificatur.
Inferior aqua est corpus & vera materia, inquam o' j {virtutes superiores pro ratione fu* incultu* se consenmk jjicentrum est, ad quod forma respicit,quodque fonna dehdct' j,iquod effluvia invisibilia omnium Superiorum aquarum, 11 c f,stagnum quodam aquarum , se infundunt, in quo ctia' 11 '
Maltdi-Sanis m-gutnamentum.
manentia Si fixa fiunt Si manent.
tr<
Purgati»a. i nat amtnftntru .
Quoniam nutem inferiores aqu* Elementares P 0 ' p„u> 1 'mum peccatum ab Adamo commifliim , priorem statt* 11derelinquere coactae fuerunt, Sc ex summa puritate in «m *• r >impuritatem inciderunt, ideoque etiam simulpmniamixta cum suis animabus & spiritibus cooperta , & 11lC ‘r^nti" 1nus ex impuritatis maledictione maculata mnnfcrun*’ r| l)S yIioctibi cur* est, qua ratione h* tres partes, anima > 'f'^tiii* 1corpus a sua impuritate liberari ik in pristinumpurum & virtuosem, redintegrari queant, summi 11ft ‘ ^ ; t IU 1erit, ut ä se invicem dividantur, Si. aliquoties leparentu 1 'impuritate liberentur, deinde quaelibet illarum f 1 "’ ^u 11
integritatem perducatur & tandem uniantur, jfc primo 1 c0 ivaflimilentur, imo in meliorem stamm ,quam erant I’“ 1 p 0 d lf{siituantur, quod sanctus Moses paradylum colere 2c cvocat ‘