und seinen Anhängern. 167

ausleger wird sich durch dergleichen unerweislicheMachtsprüche nicht irre machen lassen.

Anni.2. Wir haben schon Gelegenheit gehabt zu sagen,daß Tilleiiioiir, Ittjg, Horbe, Buddeus, Beau-sobre, rNosheim, Travasa und andere verdienstvol-le M mncr die Geschichte des Simons erläutert. Ih-nen f 'gen wir bey dNich. Siricii Simonis mssi pravi-ta.es > tiga. et reeentio,-. Gieße» 1664. ChristianGchorairi cilsp. cle Simone niaM et haereli 8imonl-snormn Franks. 1662. Sau» Andrea äichuis. cie Si-mone msz;o Marp. 1680. Jod. Andr. ^elwich ciisi'.«je Simone pnmo d?.kaerelureka Wittenb.

i6yz. Calinet omnnK-nt. litterar. fnr la biilie ton«. Vll.p. 8>5- die oberlausiz. Beyträge zur Gelehrs.TH.IV. S 2^7 u. f. den Versuch eines Entwurfsvon dem Leben und dem phUosophlschen Lehrge-bäude Simons des Zauberers Eleve 1758 Oct. undandere, die 'Mols eui'. pbiloi. er criticis, to»!. I.p. 1125 und Vogt bibliotli. basresiol. tom. I. x. 567sgg. erzehlen.

Der vierte Abschnitt

Von den Nikolaiten.

§ !-

Worte unsers gesegneten Erlösers, wel-che er in dem Brief an den Engel der Ge-meine zu Ephesus durch Johannem aufzeichnenlassen: aber das hast du, daß du die Werkeder Nikolaiten hassest, welche ich auch hasse:und an den Engel der Gemeine zu Perqamus:also hast du auch, die an der Lehre derNikolaiten halten, das hasse rch: diese Wortesind die ältesten Nachrichten, in denen der Nahme

L 4 der