I
Illis
1»%
sil
iPfetf i
mm
a
f.'KIWi
ORIGE
EPISTOLA
Ep c *
Epißola Origsnis ad quem-dam de ^Ambrosio.
enim studiis vacare volunt , tempora ista exa-minandis divinis oraculis, & legendis libris im-pendunt .
a
Anctus & Deo vere di-catus Ambrosius 3 tibisalutem plurimam di-cit . Is cum me la-borum tolerantem, &ster orum oraculorum
este pu-taret , sua
& sacrarum disciplina-rum amore me coar-guit . Tanto enim me post le reliquit inter-vallo , ut parum absit , quin de exequendisiis quL mihi injunxit , desperem . Namquevel inter ccenandum exemplaria nobis conse-renda sunt : neque a coena ambulare , autcorpus quiete relaxare datur ; sed illo etiamtempore literis vacare , & emendare exem-plaria cogimur . Neque vero corporis refi-ciendi causa totam nobis noctem dormire con-ceditur , labore in multam noctem se ex-tendente : ne dicam de matutinis labori-bus qui ad nonam , nonnunquam vero us-que decimam horam porriguntur. Quicumque"Tomus I.
WM.WWM
Ex Origenis h epiftola adversus eos qui nimium ejus bftudium erga, gr ac arde as disciplinasreprehendebant .
C Um vero totum me addixissem verbo Dei,ac de nostra eruditione fama jam crebriorspargeretur, confluentibus ad me nunc hsereti-cis, nunc gra?carum disciplinarum studiosis, Scmaxime pKilofopliis : scrutari haereticorum dog-mata , & quacumque a philosophis de verita-te jactantur , excutere constitui . Atque hocfecimus , tum c Pantxni illius qui ante nos cmultis profuit, exemplum secuti, qui quidemhujusinodi cognitione non mediocriter instru-ctus fuit : tum d Heraclae qui nunc inter pres- dbyteros Alexandrinae sedet Ecclesiae : quem egoapud magistrum e philosophis reperi , quin- etum jam annum ei operam dantem, priusquamego ejusmodi doctrinam auscultare coepissem .Atque idcirco cum vulgari veste antea usussuisset, ea deposita philosophicum induit habi-tum : quem etiamnum retinens, Grscorum li-bros studiose evolvere non desistit.
A 2 EX
* Interpretatio est xmilii Porti .
a Ambrosius &c.) Hieronymus epist. 18. adMarcellam, (in-certum an memoria: lapsu ) Ambrosio tribuit quod ex pne sentiOri«enis epistola liquet ipsinret Adamantio esse tribuendum . Am-broftus y (inquit Hieronym.) quo chartas , fumtus , notarios mi-nistrante tam innumerabiles libros vere Adamantius & Chalcen-tejus noster explicavit , in quadam Epistola quam ad eumdem deAthenis scripserat , refert nunquam se cibum , Ori pene präsente ,Jine leBione sumjisse , nunquam iniissesomnum , nisi un us e fra-tribus sacris literis personaret: hoc diebus egisse & noBibus , ut& le&id orationem exciperet & oratio leBionfm . Caterum deAmbrosio illo primum Marcionista, vel, ut alii volunt, Valen-tiniano, vel ut quidam, Noetiano , deinde ab Origenead sanio-rem mentem traducto , Alexandrina: postea Ecclesia; Diacono ,Confessore , & in Sanctorum demum album relato , vide Euse-bl um üb. 6 . Hist. Eccles. cap. 18. Laz. Epiphanium hsres. 64.0.3;
Hieronymum de script. Eccles. aliosque complures quos nimiumesset singulos recensere. Vide insuper Origenis vitam.
b Epistola . ) Huius epistola: interpretatio est Henrici Valefit,c Panteni. ) Vide Eusebium Histor. Eccles. lib. 5. cap. 10. &11. Clementem Alexandr. Stromat. lib. 1. p. 274. Hieronymum deScript. Eccles. cap. z6. &Photium cod. 118.
d Heraclee &c. ) Heraclas Plutarchi martyris frater, de quoEusebiits Hist. Eccles. cap. 3. 15. & z 6 . IJemetrio episcopo Alexan-drino successit sub finem anni 231. Hinc colligere est hanc e-pistolam ante ejus episcopatum scriptam fuisse, cum ab Orige-ne dicatur adhuc sedere inter presbyteros Alexandrina; Eccle-sia:.
e eApud magistrum Philosophie. ) Ammonium intelligit phi-losophum celeberrimum cognomento Saccarn , de quo Eusebius lib.6 . cap. 19. Hieronymus de Script. Ecdesiast. c. 55 > P.notms cod.214. & alii .
\