Contra Ce

; 6. Id autem & Celsum & illius Judicuma & quotquot Jesu non credunt latuit a duos aDuo Chri- Prophetis pnudictos elfe Christi adventus :tus. 2 VCn * priorem humilem & humanis infirmitatibusobnoxium, ut cum hominibus degens eos do-ceret viam qua: ducit ad Deum, nullique ho-minum' relinqueret locum excusandi se futurijudicii ignoratione : alterum gloriosum , divi-num tantummodo , & ubi divinitas nihil hu-mante infirmitatis admixtum est habitura. Lon-gum esset prophetias in medium proferre. Sa-tis hic fuerit ex psalmo quadragesimo quarto,cujus in titulo hsec inter alia leguntur : Canti-cum pro dileBo , h$c verba adducere , ubi illeevidenter Deus pronunciatur: Diffusa est gratia¥£44. in labiis tuis , propterea- benedixit te Deus in ae-ternum . ^Accingere gladio tuo super femur tuum ,potens , specie tua, & pulchritudine■ tua intende ,prospere procede & regna. "Propter veritatem &mansuetudinem & justitiam & deducet te mira-biliter dextera tua . Sagittae tuae acutae •, potens ,populi sub te cadent in corde inimicorum Regis,Adverte animum ad ea quar sequuntur, & quosDeus esse ibum Deum enunciant ; Sedes tua Deus in fe-pronuncia, eulum saeculi , virga dire Bionis virga regni tui.tur, D ilex isti justitiam & odisti iniquitatem , propte-

rea unxit te Deus • Deus tuus oleo laetitrae praeconsortibus tuis. Animadverte quod ProphetaDeum alloquens , cujus sedes est in sarculumsaeculi , cujus virga directionis est virga regniejus , hunc ipsum Deum ait fu iste unctum aDeo , qui erat illius Deus ; unctum füiste au-. . tem , quia prae consortibus suis dilexit justi-

r ^ am ^ iniquitatem odio habuit . His verbiscum Jud«eo memini me olim multum molestiae creare Ju-daeo qui sapiens habebatur apud suos; qui cumfe admodum torsistet, dixit tandem quae a Ju-d*o exspectare debui : dixit de Deo univer-sorum scriptum este , Sedes tua Deus in saecu-lum saeculi, virga direBionis virga regni'tui; deChristo autem : Dilexisti justitiam & odisti ini-quitatem , propterea unxit te Deus Deus tuus ,

& reliqua .

57. Adhuc apud Celsum Judaeus Salvato-rem sic alloquitur : Si id dicis quemlibet horninem qui )uxtct divinam providentiam riatnp fue-.rit , este stimm Dei , qua in re distas aliis r Cuirespondebimus ede quidem Dei filium:, quisSalvator ab quis , ut Paulus docet , timore nom ducitur ,

iis qui pro-f E d. virtutem, propter ipsam amplectitur; huncpter virui- x r 1

a Duos a Prophetis &c. Vide infra-num. 2 9-Just. Dialog, eumTrypb* pa«. 247^268. 350. Den. iib, 4. cap. 33 - Tertull. Apolog.cap. 21. Eumdem vide contra Judteos , & üb. 3. contra Marcio-nem Spencer.

b Dofitbeus . ) Vide Drufium , iib. z- De tribus se&is Jud<eo-yum , cap. 4. Sc 6. Fuerunt autem plures hoc nomine &c. Siquatiior recenset capite quarto. D'öfithei plures fiterunt , ut di-Sium eß ; ex iis vixerunt pofi Jesu tempora duo j unus ex ju-dteis filius fuit R. Jannit , & discipulus R. Meir^ ; alter e Sa-maritis , qui conatus fuit persuadere civibus, fuisse Christumeffe . Hujus meminit Origenes . De posteriore , qui post Chrbsium vixit, loquitur Origenes , traflat. 2,7. in Mattb.fk. tomi 14.in Joan. Nec sane ignorandum efi , ut Jesus feipfum effe exsudceis Messiam dicebät <*r demonßrabat , sic Dofitbeum etiamquemdam exstitisse ex Samaritagis , qui feipfum diceret Mes-siam Prophetarum ; ex quo usque nunc Dofitbeini sunt -, librosDofithei circumferentes , & fabulas quasdam enarrantes de eo ,perinde quafi ille- non perierit , sed alicubi in bac vita degeret *Tbeodoretus , ( Iib, 1. De Hieret. fab. ) loquens de Simonis h’ae-rest, ait, Ex bac etiam amarissima radice exorti sunt Dofithea-fti . Spencer.

c Simon . ) Justin. Dial. cum Tbrppb. pag. 349. Apol. 2..j>ag. 69. & 91. Irert. Iib. 1. cap. 23. Tertull . Apol . cap. i^Euseb.Iib. 2. cap. 13. 14. Theodor. Iib. 1. De Ureret, fab. Damaste. DeHsreticis . Augusisn. De H<eret. Bpipban. h<eres 21. De morteejus vide Arnobium , iib. 2. pa«. 30. Clementem , Confit *. Apasi.

Iib. 6. cap. 9. Ambrosium , Hexam. iib. 4 - cap. 8. Csrillitm Hie.

L S U M, LlB. L 215

vero longe discrepare ab iis qui propter vir- tem {p;;tutem filii Dei nominantur, ut qui eorum sit Dei nomi-veluti fons & principium . Sic Paulus: nantu ',t

enim accepistis spiritum servitutis iterim in ti~more , sed accepistis spiritum adoptionis stlioritm RomS.iVin quo clamamus : JLbba "Pater , Rursus apudCelsum Judxus: Imum eri , inquit , Jesum coar-guunt , dicentes de seipfis accipienda effe qua deillo prcediBa fuerant , Equidem nescimus an‘

Celsus quospiam cognoverit, qui, dum in hacvita erant , eadem qua; Jesus facere , & filiosDei fe Deique potentiam appellare voluerint.

Cum autem magno veritatis amore qu$ unus-quisque locus offert , expendamus , dicemus ,suisse, antequam Jesus nasceretur, Efieudam .M. 5. ^6.quemdam apud Judvos, qui se magnum quem- Thsuda: ,piam jactaret; at vix animam efflaverat , cumdrffipati scnt ii , qui ab illo decepti suerant. t i le j g arna .Secundum illum, census tempore, quandocon- rit®,Simö-stat natum esse Jesum, Judas quidam Galilams-nis Magia populo Judaico deficiens multos fecum tra- <] uam brevixit , tum lapientia quam limulabat , tum no ex (H n< q avis quas moliebatur rebus. Sed postquam ipscfit.sceleris poenas dedit , exstincta statim est ejus AB. 5. 57.doctrina , nec nisi apud perpaucos nullius no-minis obtinuit . Post Jesu tempora voluit & b bDositheus quidam Samarita scis perscadere, feeffe Christum, illum , quem Moyses prodixe-rat , visusque est nonnullos libi’ sca doctrinaconciliare. . Sed; Gamalielis , de quo fit in A-postolorum Actis mentio , sapiens- effatumproprius hic est memorandi locus . Hoc enimprobat maxime illos a promissione alienos- ,non filios Dei, non Dei scisse yi mites , sedJesum, , Christum vere Dei filium scisse . Sicautem illic Gamalicl : Si est ex hominibus can- ^ ^

stlium hoc , aut Opus , dffolvetur , sicut & illo- ' 'ruro dissolutum est post eorum obitum i Sivero ex Deo est, non potentis dissolvere banc. il-Um doSfrinam , ne forte: & Deo repugnare inve-niamini. Voluit & c Simon Magus Samarita. cscis magicis artibus quosdam decipere, & tunc 0ri g enisdecepit quidem : nunc vero non arbitror - in-toto: orbo reperiri posse d triginta Simoma-. momani,nos. Ac forte plures dixi, quam revera scnt. dPerpauci quidem . adhuc in. Pala?stina> versan-tur ; sed- in reliquo orbe nullibi ! nomen ejusin ea: est gloria quam de se disseminare vo-1-iut . Wbi enim cognoscitur , eo nomen eju?Apostolorum Acta; detulerunt Christianis de-bet,

wsolymitanum , Catechesi 6. Busiebium ,, lib. 2. cap,- 14. Sulpi-cium-, Iib. 2. Theodoretum , lib, t. De n‘<eret, fab. Is, darum Pe-lusiotam , lib. i.ep ; st, 13. Anastasium , qusft. ? 3 . Augustinum ,tom. 18. Serm. z. De Petro & Paulo . Qiisrunt docti, an illillatua cum hoc titulo erecta fuerit , Simoni Deo Sancto .

Afferunt Justinus , htneus , Tertullianus , Eusiebius, Tbeodo-retus, & alii quampluriini . Cerda in dubio relinquit in notiszi Tertulliani Apologeticum , cap. j 3. C incomius, in Opufi. an-te. Expositionem columna Trajani', negat : item Salynasius innotis ad Spartianum . Veium lege ,’ si lubet , illusiriss. Baro-nium ad anisi. 44. «ara. 55- 3Ö 57. 58/ 59. & Clari.ff Hammon-dum in Differt. 1. cap. 9- De jure Episic. contra Brondellum .

Multa , inquit , ad Ciaeonii ( addam, ego Salmasii ) conjcBu-rdm vellicandam dici postsunt, si istis vacaremus . Speu.cer.

d Triginta . ) Origenes infra libro sexto num. 11. contraeumdem Celsum ait nusquam gentium reperiri Simonianos .

Verumtamen vetus auctor qui de baptismo contra sanctum Cy-prianum scripsit circa annum 256. memorat haereticos e Simo-ne Mago oriundos qui ut baptismum suum supra Catholicorumbaptismum extollerent, & simplicioribus fucum facerent ne-scio qua arte praestabant ut ignis super aquam appareretVidelocum tom. z, operum Cypriani Editionis Oxoniensis pa=. 27.

Simoniani adhuc erant aetate Jiusebii qui lib. 2. Histor. fficcl.cap. i- pag- 39 * postquam narravit Simonem obstupesin&iim mi-raculis que Philippus divina virtute perpetrabat , callide irre-fsiffe , fidemque in Christum haBenus fimuTaffe ut baptismumsusciperet , subdit ,* Qjtod quidem etiamnunt sieri ab his qui

teter-