R 1. ;G
clausis , & stetit 4 n medio & dixit , Tax vo-bis : & Thomae : Infer digitum tuum huc , &c.Et in Evangelio sedundum Lucam , colloquen-r tibus a Simone & Cleopha de iis quae illis ac-
eop x c i(J era nt Jesus interveniens ibat cura illis : ocu-1 ocius M- ... , „
mon. « autem illorum tenebantur ne eum agnojcerent .
huc, 24. ij. ad illos: Qui sunt hi sermones , quos confer-
tis ad invicem ambulantes ? Et postquam aper-ti sixnt oculi eorum & ipsum cognoverunt ,scriptura disertis verbis adnotat , Et ipse eva-nuit ex oculis eorum . Quamvis igitur Celsusvisiones de Jesu cum aliorum somniis, eosquequi Jesum viderunt post ejus resurrectionemLUM iis comparet quos inania spectra ludifi-cantur ; nemo candidus & prudens res qua:ad Jesum pertinent, examinaverit , quin agno-stat eas este cseteris longe magis admirabi-les .
Cur Jesus 6;. Postea Celsus quse scripta sunt repre-fe°ct'onern" indens , difficultatem objicit minime contem-nonsTom neric ^ am - f uam , inquit , divinam potentiamnibus con- revera innotescere voluit , oportuit utique , ut sespiciendum suis adversariis , suo judici , omnibus omnino oflen-prabuerit. deret. Nam & nobis ex Evangelio certum est,eum post resurrectionem non perinde ac an-te , se vulgo & omnibus pnebuisse conspicuum.AB.i . y. Sed in Actis quidem striptum est : Ter diesJoan 10 2 6 QUädraginta Apparens discipulis, loquebatur de re-gno Dei : ex Evangelist autem liquet eum cumillis non stmper suisse versatum ; modo postdies octo, clausis januis , in medio eorum vi-sum esse , aliquando quibusdam similibus mo-dis . Item Paulus circa finem prima: ad Co-rinthios ita scribit , ut satis innuat Jesum nonita vulgo post, ac antequam pateretur, visumt.Cor.xs-h fniste . Tradidi enim vobis in primis , inquit ,quod & accepi , quoniam 'Christus mortuus .est propeccatis noflris , fecundum scripturas ; & quia vi-sus eft Cephte , & post hoc duodecim ; deinde vi-sus est plusquam quingentis fratribus simul , exquibus multi manent usque adhuc, quidam autemdormierunt. Deinde visus est Jacobo, deinde apo-stolis omnibus : mviffime autem omnium tmquamabortivo visus est & mihi . Magna igitur quas-dam, admiranda , & majora aestimatione nonmodo vulgi fidelium , std etiam eorum quimultum profecerunt, arbitror esse quse eo spe-ctant , ut explicetur quid sit , cur suscitatus cmortuis non perinde conspectus suerit , atqueante illud tempus . De multis autem , ut inopere contra sermonem in Christianos eorum-que fidem injuriosum stripto , vide an possi-mus pauca recte afferre, quL hujus defensionismoveant auditores.
64. Jesus, quamvis unus esset, plura tamenJesus non era t pro varia illum considerandi ratione, necdo^m °i eodem modo inspicientibus omnibus videba-bus videba- tur . Illum plura fuisse pro varia illum consi-tur. derandi ratione, patet ex hoc loco : Ego sumJ oa, ‘- '4-6- v ia, meritas , & vita : & ex isto , Ego sumJoan. 6 .$ 6 . panis : & ex hoc, Ego sum ostium, & ex aliisJqan. 10.9. innumeris. Eum dem autem non stmper jntuen-tibus visum suisse , sed pro insuentium captu,evidens erit cogitanti , illum , cum in excelsomonte transfigurandus ysset, non stcum Apo-stolos omnes duxisse , std Petrum , Jacobum& Joannem solos : utpote qui sbli videnda’ ejus
E N. I $
gloris pares erant , pjsteraotque Moyfen &
Eliam in gloria conspicuos contemplari , eoscolloquentes & cselestem vocem e nube emissim audire , Et quidem antequam in montem r -
ascenderet , ubi accesserunt ad eum discipuli ,
.& de beatitudinibus disseruit; Cum infra mon-tem vespere curabat omnes qui adducti ad il-ium erant , & illos omni morbo fc omni in-firmitate liberabat; non opinor illum apparuisse laborantibus medicaque ejus ope indigenti-bus eumdem, ac iis, qui viribus valentes cumipso in montem constendere poterant . Sed & Matth. :z.cumstorfim discipulis enarrabat parabolas, qus 19.cum involucris dictae turbis suerant , quemad-modum auditu meliore erant qui explicationemparabolarum , quam qui eastlem sine explica-tione audiebant ; sic etiam illi oculis anima: ,imo & corporis , mea quidem sententia, prs-stabant. Et cum Judas illum proditurus turbisst comitantibus dixit quasi illum non cögno- ,
vissent, Ouem osculatus fuero , ipse est , probatetiam Jesum non eumdem stmper visiim suis Matth. 16.se. Idem indicare mihi videtur Salvator ipse , 4 * 5 *cum ait : Quotidie vobiscum eram in templo do-cens, & non tenuistis me . Cum igitur id de 1 ’
Jesu sentiamus , non solum quoad interiorem& multis abstonditam divinitatem , std etiamquoad corpus., cujus erga quos & quando vel-let, mutabat formam ; dicimus eum, antequamexlpoliasset Principatus & Potestates, & esset Cokjfi.ihpeccato mortuus , potuisse ab omnibus videri ;std postquam exspoliavit Principatus 8 c Pote- R° m -states, & habere desiit quod sub oculos vulgicaderet, non potuisse videri ab illis omnibus ,qui illum antea viderant . Unde , si non seomnibus post restirrectionem conspiciendum de- >
dit, id fecit ut illis parceret.
< 5 s. Quid dico omnibus? Tmmo ne Aposto-lis & discipulis quidem suis praesens st mperaderat, nec stmper videbatur, ut qui aspectumejus sine ulla intermissione ferre non poterant.
Fulgidior enim , absoluta dispensatione , ejuserat divinitas. Hanc Cephas Petrus videre po,-tuit , ut Apostolorum primitia: ; post illum Cephas i-duodecim , Matthia in locum Judse subrogato; dem qui Pe«deinde quingentis fratribus simul visus est ;tum Jacobo; post aliis praeter duodecim Apo- t ‘ K 1 •*st olo s omnibus , forte septuaginta discipulis »novissime omnium Paulo tanquam abortivo &scienti qua causa dicer et : Mihi omnium fando- p-g.rum minimo data eft gratia htee . Forsan & mi-ri i m us & abortivus idem significant. Quemad-modum igitur Jesum nulla causa quis repre-henderet , quod , cum st transfiguraturus es-set , & vestimentorum suorum splendorem ,gloriamque Moysis & Elite cum ipso collo-quendum ostensurus, non Apostolos omnes inmontem excelsum perduxerit , sed solos tresante nominatos; sic immerito de Apostolorumscriptis conqueratur, quod Jestm reserant postresurrectionem visum suisse non omnibus , stdiis , quorum oculos esse noverat fuse resurre-ctioni videndse pares. Qua: hactenus dixi, fir-mari arbitror & hoc de Jesu testimonio ; 34hoc enim Christus mortuus est & resurrexitut Rom. 14.9.& mortuorum & vivorum dominetur. Hinc nam-que vides, Jesum esse mortuum, ut vivis do-mine-
a Simone. ) Unde hauserit Origenes Simonem fuisseCl^ophsesocium, incertum est. In sermone primo de tempore inter Ani*brosianos socios Cleoph# vocatur Amaon , Alii Nathanaelem
fuisse volunt, alii ipsummet Lucam , qui suum 'ipsius nomentacuerit. Vade Grotii Annotationes adcap.24, Ev#ng. fecundumLucam.
4